看三打白骨精有感(模板4篇)。
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看三打白骨精有感 篇1
我越看越觉得好看，不知不觉地被那个能够上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪，专打妖怪。但是在不分是非的唐僧看来却是一个连续打死三个好人的罪恶之人。幸亏孙悟空不跟师傅斤斤计较，不计前嫌。我想我们平时如果有了错误一定要接受别人对自己的批评帮助。如果，别人批评错了，也要向孙悟空学习，不计前嫌，还要作为借鉴，提醒自己不犯这种错误。我们还要像孙悟空一样，学习好，学到许许多多的知识，掌握更多的本领，这样才能够为祖国、为人民作出更大的贡献。
我们要向孙悟空学习，学习他人妖分明、胸怀开广，不要学唐僧的人妖不分，黑白颠倒。对于妖怪必须除恶务尽。现在，对于世界上的反恐斗争，我们应该将它进行到底。只是，要严格区分是妖还是糊涂受骗的唐僧之类的人，对于前者，必须彻底消灭；对于后者，必须让他们觉悟。绝不能够把唐僧推到妖怪那边去。这将有助于反恐斗争的顺利进行，为早日结束反恐斗争打下一个良好的基础。
指导教师：冯永康
看三打白骨精有感 篇2
暑假里，我读了“四大名著“之一的《西游记》，其中最有意思的，非“三打白骨精”莫属了。
读完这个有趣的故事，我对白骨精持两种态度：一是同情，二是憎恨。之所以同情，是因为白骨精是为了长生不老才想吃唐僧肉的，所谓“长生不老之心人皆有之”，白骨精是被利益冲昏了头，最后落得如此下场，多可悲啊!但我对白骨精更多的是憎恨——为了长生不老，她不惜伤害他人性命。其实如果她一心向善，好好修炼，说不定还能得道成仙，那也未尝不是长生不老的好办法!但贪婪的白骨精没有耐心，只想走捷径，以为吃了唐僧肉就万事大吉，最终导致她走上了不归路。
其实我们生活中也有这样的人。比如那些小偷，不好好工作，光干一些偷鸡摸狗的事情，每天胆战心惊又惴惴不安。一旦警察上门，一家都要受到牵连，那岂不是“赔了夫人又折兵”?
除了白骨精，我对孙悟空这个角色也印象深刻。他那72般变化让我啧啧称奇。此外，悟空还拥有一双火眼金睛，在第一次时识破了白骨精的阴谋诡计，但后两次，他并没有动用这项技能，而是仔细观察，留心身边的一切，最终看出了破绽，这让我想到了生活中的侦探们，他们细心观察，仔细留心案发现场，才会有那么多案子被侦破，真佩服他们!
无可否认，白骨精是个精明的妖，但由于她的精明用错了地方，所以“聪明反被聪明误”，最终没有善果。在生活中，我们要学习孙悟空，做个生活中的有心人，做个会甄别假丑恶，善于发现真善美的人。
这段故事主要讲的是：唐僧师徒继续西行。唐僧遣悟空去化斋饭，山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧。悟空回到花果山，说从今以后再不去西天取经，要留在花果山。
本文由于唐僧的肉眼凡胎看不清妖精的各种变化而责怪悟空，说明唐僧做事只看表面现象，不动脑筋，不认真分析，所以才上当受骗。在生活中也有许多形形色色的陷阱在你不知不觉中就会掉进去。
比如：有一次我在早市上看见一个人在地上铺了一张布，手拿了一个盒子和几个小豆豆。他吆喝道：“瞧一瞧，看一看，猜对了给你二十，猜错了给我十元!”吆喝了半天也没有人来，因为大家都知道是骗人的，过了一会儿，他的“托儿”走了过来，假装说“让我来玩几把吧!”因为他们 一伙的，所以这几次大多是“托儿”赢。人们看见赢钱怪容易的，都纷纷聚了过去。一开始为了鼓励大家玩，骗子就让顾客们先尝一尝甜头，多赢几把，然后，再来个“晴天下雨”，致使顾客的钱十元十元地往里“扔”。这样骗子就得手了!
世界上的骗局太多了，只要我们擦亮眼睛，不去占小便宜，骗局终究会原形毕露的。
人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里，有人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。
自从人刚开始识字，一直到我读五年级，对于古典名著《西游记》我特别爱听、爱看。我已经不知道看过多少遍了，听父母、录音讲，看连环画、电视、小说。今年，新书刚发下来，我就粗看了一遍，发现最后两篇课文竟然是我最喜欢看的《孙悟空三打白骨精》。我看得连上课都忘了。
课间一有空，我就又看了起来。我看得津津有味。文章讲了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次变化都被孙悟空识破，然而唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。后来，唐僧被妖怪捉到洞里险些被吃掉。幸亏孙悟空及时赶到，用计策使唐僧觉悟，还变出了许许多多的孙悟空，团团围住白骨精，口吐神火，把妖怪烧成了一堆灰。我越看越觉得好看，不知不觉地被那个能够上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪，专打妖怪。但是在不分是非的唐僧看来却是一个连续打死三个好人的罪恶之人。幸亏孙悟空不跟师傅斤斤计较，不计前嫌。我想我们平时如果有了错误一定要接受别人对自己的批评帮助。
如果，别人批评错了，也要向孙悟空学习，不计前嫌，还要作为借鉴，提醒自己不犯这种错误。我们还要像孙悟空一样，学习好，学到许许多多的知识，掌握更多的本领，这样才能够为祖国、为人民作出更大的贡献。我们要向孙悟空学习，学习他人妖分明、胸怀开广，不要学唐僧的人妖不分，黑白颠倒。对于妖怪必须除恶务尽。现在，对于世界上的反恐斗争，我们应该将它进行到底。只是，要严格区分是妖还是糊涂受骗的唐僧之类的人，对于前者，必须彻底消灭;对于后者，必须让他们觉悟。绝不能够把唐僧推到妖怪那边去。这将有助于反恐斗争的顺利进行，为早日结束反恐斗争打下一个良好的基础。
我过生日那天，姑姑送我一本书，作为我的生日礼物。那本书是四大名著之一的《西游记》。
这本书中的每一个人物都刻画得十分生动，这次让我们来谈一谈《三打白骨精》的故事主角——白骨精。她是一个什么样的人呢?在我眼里，她(白骨精)是一个既聪明又有胆识而且还是一个不达目的不罢休的“强女人”，不是吗?你瞧她，为了吃到唐僧肉，使自己长生不老，那真是费劲了心机，使尽了绝招，俗话说“知己知彼，方能百战百胜”。她知道自己不是孙悟空的对手，所以就随机应变巧手利用唐僧的菩萨心肠:她先变了一位给给丈夫送饭的贤惠娘子，接着变成了一位寻找闺女的老太婆，然后又变成了一位等待妻子和女儿归来的老头。三次变化都没能逃过孙悟空的火眼金睛，都让孙悟空一一打死了，这样一连三条性命死于吃斋念佛的唐僧的眼皮之下，实在无法忍受孙悟空这种残忍做法的唐僧，一气之下将孙悟空逐出家门，这一来，正好中了白骨精设下的全套，孙悟空一走，唐僧便成了白骨精的阶下囚!
设想把拥有白骨精的智慧和胆识的同学放入校园中，她(他)一定是个优秀的学生，课上她(他)以活跃的思维，多变的形式来理解老师课上讲的内容;课下以她(他)的大胆的畅想，勇于创造的精神来丰富同学们的校园生活。虽说“学海无涯”，但以她(他)不达目的不罢休的性子，她(他)一定会离这个“涯”更近些，会比别人走得更远、更广，在老师的正确引导下，在周围人的关心中，她(他)将来一定是个对社会有用的人。
读了这本书，我明白了像白骨精这种不达目的不罢休的精神，值得我们所有人去学习，值得我们所有人去赞扬!你们说对吗?
《西游记》对于我来说是铭记于心的了，我小时候看电视，长大后看白话美绘版的书，虽说电视剧已经看过许多遍了，但终归还是被书中的故事情节所吸引。我最爱看的部分是《三打白骨精》。
这篇文章讲述了唐僧师徒四人来到一座高山上，山里住着一个妖精，人称“白骨夫人”，行者出去摘桃，白骨精见时机成熟，变做一个美貌的村姑，被行者赶回来一棒打死，她便留下一具假尸首，自己逃走了。第二次又变成一个老太太，又被行者识破，第三次，行者叫众神在半空中作证，成功的杀死白骨精。唐僧本来就对行者半信半疑，经八戒说三道四，贬了行者，让行者回花果山。
通过这篇文章，我不禁为行者叫惨，他是诚心诚意的跟着唐僧，可唐僧却不知其心。我们不能像唐僧一样，乱听谗言，要以眼前的事实为依据，听信别人的谗言，会使自己丧失许多人才和机会。
读了这篇文章，我糊涂了，既然唐僧那样对待行者，那为什么行者还那么不舍得离开唐僧?读了这篇文章，我决定要学习行者那种对师傅忠心耿耿，绝无二心的精神，虽说他生性暴躁，可对那些有救命之恩的人是宁死也不背叛他们。读了这篇文章，我觉得作者吴承恩是想借行者来教会我们如何做人。如果一个对你不忠心的人来到你身边，你么你随时都有危险，等到你哪一天老了的时候，那他就会对你图谋不轨;而一个忠诚的人就不会这么做，他会对你加倍的照顾即使你老了，他依然会对你忠心耿耿，等你临终时，他也不会离开你。
《西游记》是一艘轮船，让我们遨游大海;是一个阶梯，让我们一步一步走向成功;是一座灯塔，照亮了我人生的路途。
看三打白骨精有感 篇3
前几天，我去看了《三打》。之前在不同的地方看到不少否定本片的说法，故有些疑虑。看完后发现其实这是一部很好的商业片，所以我认为网络上确有“专业黑”存在，只是这种竞争方式也太卑鄙了。
《三打》可以说是改编得非常成功的一部戏，尤其是比原著的这个章节的立意高了很多。
原著中这一段里原本昏庸可厌的唐僧被拔高成一个境界高远的人，而孙悟空也逐渐走入他的境界认同他的理念，从对他的不屑到敬他为师父。这部戏其实是把师徒四人成军过程、三打白骨精、比丘国、波月洞等好几段的素材高度融合在一起，意在阐述佛教大慈大悲、普渡众生、佛法平等的大理念。
这样一部电影，比忠实复制原著的一个“三打白骨精”的桥段更加符合原著的精神。所以我觉得改编者应该是对佛教有着相当感悟的人。当然，特效、演员的演技以及搞笑桥段也是使其成为很不错的贺岁片的重要组成部分，只是我更看重的是这个片子改编的立意。片子能够用很接地气的现代语言和表现手法去进行一些比较玄乎的教化，是一种相当不错的尝试。朋友推荐此片的理由是：本来只想去简单乐一下，没想到最后还接受了一场思想教育——相当的形象，哈哈!
当然，如果只愿意接受原著中孙悟空火眼金睛神勇无比，而唐僧昏庸无能又可厌，白骨精就是一个作恶可恨的妖精的脸谱化形象的读者来说，接受这个新的改编是比较费劲的。但是要知道唐僧的原型是高僧唐玄奘，我过去一直认为唐玄奘这么糊涂无能的人是怎么可能成为高僧的呢?实际上这是我原来简单化地看《西游记》的三打白骨精一章所产生的误解，而这部戏里的唐玄奘更加靠谱。此外《西游记》是长篇小说，三打白骨精是其中一个小桥段，作为唐僧师徒关系从矛盾走向相互理解的一开始的铺垫，后面有的是时间好发展。如果单独拿出原著这一节忠实于原著来拍摄，结果还是那种脸谱化的烂俗套路，不仅不能反映西游记的精髓，而且也没有什么意思，不会吸引多少人来看，至少我是这么看的。
还有人觉得片中云海西国国王的桥段是多余的。实际上片中费翔饰演的云海西国国王，我认为原型就是拿一千个小儿心做药引的比丘国王。这个国王的重要作用一是丰富白骨精的个性形象，二是促进孙悟空对唐僧内心的理解，总而言之是支撑本片改编的立意。当然增加片中矛盾的复杂度也是一个重要的手法。国王一看与白骨精有前世恩怨的，他手的魔咒很可能跟他害白骨精为妖的前世有关，可惜片子没有交代，这是个明显的缺陷。
国王是人却比妖还阴险，反衬出白骨精可以被度化的理由。而连国王这样比妖还要坏的坏人也不能打杀，是唐僧对孙悟空的教诲。国王说出了片中最振聋发聩的几句名言，正是击中唐僧的内心，让他最终决定我不下地狱谁下地狱的催化剂。如果没有国王桥段，后面的剧情发展就没有了依托。所以，国王是这个故事发展的重要推动力，是支撑该片思想的重要依据。
国王最后被白骨精寻仇而囚禁的桥段被删，也是因为冤冤相报的故事与该片的立意相悖，所以不得不落下个国王下落不明的缺口。但一部好作品中是不应该有一些明显的没有用的伏线的，如果国王的.手的魔咒;也不应该出现自相矛盾的情节，如妖可度，国王不可度——其实国王手的魔咒若解除，他也就不会害人了。也许编导一时没有想出个怎么完美解决问题的方法，只好不了了之，不能不说是本片中一个明显的缺陷，故而被很多人质疑。
其实本片中主要演员的表演比我预期的要好得多，当然巩俐的片中最大的亮点，很多人都说过了。
作为费翔的粉丝自然会关注费翔只有几分钟的戏。这个人物角色给的空间很小，但是在短短几分钟且零碎的镜头中，费翔最大限度地演绎出了人物的精髓：从一国之君的威严庄重，变化到阴险、残忍、暗黑的真面目，还有病痛中的孱弱，失败后的歇斯底里，以及在被剪掉的结局中的恐惧、虚张声势、疯狂、绝望和痛苦。他在片中表现出来的形象是我之前无法想象的，因为他除了英俊潇洒的歌手和音乐剧演员形象以外，虽然也饰演过各种不同的反派形象，但却没有一个与这个形象近似的，尤其是那个孱弱、绝望、恐惧的窝囊形象，恐怕是绝大部分歌迷都难以接受的。他令我佩服之处是，他作为一个非职业电影演员，却抛得下偶像外壳投入角色之中。
他以前曾经说过他肯演的反派人物要死得很精彩，但这个反派人物不仅没有死，结局还很窝囊，他也演了。他说他宁愿在一部精彩的片子里演一个戏份不多的角色，也不愿意接一个没有多少突破的主角。而我曾经怀疑一部三打白骨精的戏还能有什么精彩，但今天看完片子，不得不承认他的眼光是对的。不过，我还是希望他下次能接一个正面角色给我们洗洗眼睛吧!当“坏蛋”的瘾总该过够了吧?
看三打白骨精有感 篇4
1、从学生那头来谈，窦老师本着为生命奠基的思想来教学，因此，她的课堂上处处都是为了学生的学而设计，为学生的终生发展服务。从学生自主阅读基础上的提炼和回顾，到小说的环境、人物、情节三要素的深入品读，再到小说中人物的多种评价和阅读意义人生意义上的求取真经。她的课是高密度、高含量，高效率的，学生确实有收获的。反观我们的课堂，是否还停留在只是为了教而教，有没有着眼于学生发展呢？这是我们需要思考的问题之一。问题之二是必须把学生从作业中解放出来，多读文学名著。我们语文老师都有这样的感触，语文学得好的都是喜欢读书的孩子。他们的良好语感和优秀的文字表达能力并不是教出来的。这个理儿大家都知道，但要去做不容易。这一点窦老师和她们清华附小的老师做到了，他们开展了许许多多丰富的语文实践活动，值得我们借鉴。
2、从教师自身的成长来看，窦老师那勇于探索，勤奋钻研的精神是值得我们学习的。她由一个打杂的教师到清华附小的校长，这一路地走来付出了常人难以做到的艰辛。她抱着女儿背教案，把女儿和丈夫当小学生演练课堂教学，要不她怎么说话像说相声呢？许多特级教师都是这样走过来的，王松舟也是这样。用窦桂梅的话说就是：向学校要课上，请教研组评课，录音机还原课堂，写反思。就她说的这几点，一般人也是很难做到的。有人说，坚持写三年反思，你就能成为专家。这话我是相信的。因为我也写了一年的反思，但没有天天坚持，断断续续地，感觉胜过教了十年的书。在专业上提高是比较快的。有一次和我儿子在探讨人生意义的时候，我儿子一针见血地指出，说我是写了博客后才找到了人生的坐标。是不是太晚了？所以年轻老师要趁早啊，要主动上课，磨课，经历了也是你的财富，这笔财富的获得只能*付出，没有捷径可以走。
3、从教研组的建设来谈，清华附小的团队研究是值得推广的。他们开展了主题教学下的各种课型，各种课文的研究，都非常深入而有成效。古诗教学、童话题材、小说阅读等等，他们为学生的成长提供了多么好的教学环境？像窦老师这次上的《三打白骨精》也是《西游记》名著导读课，就是窦老师和许多青年教师一起上课一起研究的产物。它已经是众人的智慧，当然是以窦老师为主的。所以这种课更开放，这是一种深层次的研究。
我想起了我们的集体备课，虽然这学期我们组内的老师都很认真地上研究课，认真地开展评课讨论和学习，优秀的教案课件共享，一册教材差不多有三分之二是集体研究的，这在一定程度上改变了以往的各自为阵，固步自封的情况，每个老师的日常课也能有规有矩，有方有法地开展，大家都在为追求有效的课堂努力着。但是，我们应该看到，我们的研究还是缺少主题的引领和方向。这是我们需要思考的。
4、从课堂架构来谈，窦老师的课与她以前的相比已经有了很大的突破。块状的网络状的设计，更注重生成。生成性的课堂是新课标所倡导的也是我们以后追求的课堂。这样的课堂才能推进学生的思考和学习，使学生在课堂上情智共长，有所收获。因此，我们要改变追求公开课的流程一定要完美的倾向，注重教学环节设计的有效性。多给学生语言学习的时间和空间，少讲多在引导上下功夫。窦老师这堂课上随机的语言是很多的，那就免不了一些语言经不起推敲，但就是这些事先没有设计好的课堂语言，调动了学生，引拨了学生深入思考，愉快地交流和欣赏。如果说预设是课的骨架，那么课堂的随机调控就是丰满的血肉，它使得课堂重峦叠起，峰回路转。在平时的课堂上我们则要注重习惯的养成。如上课认真听的习惯，主动交流的习惯，深入思考的习惯，感情朗读的习惯等等。而我们的学生在这方面是需要加强的。
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西游记三打白骨精观后感模板10篇
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西游记三打白骨精观后感 篇1
这几天张纪中版《西游记》很火，网上的评论也很火。不过，都是一边倒的贬低和辱骂，鲜有叫好声，即便有，也像xx党般浅薄滑稽。我一开始也是嗤之以鼻不屑一顾的，直到昨天陪人看了两集，突然有一种醍醐灌顶的感觉，以前看《西游记》留下的疑惑豁然开朗。这两集讲的是白骨精的故事。
我记得小时候看86版《西游记》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驱逐孙悟空眼睛总是湿润的。我深深同情孙悟空，切齿痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罢了，人家为保你忍受着紧箍咒的剧痛也要斩妖除魔，最后你看见一堆白骨居然还要赶走人家，既不能免于犯错误又不能勇于承认错误。孙悟空那个气恼，我那个纠结啊……
应该说86版忠实原著，把吴承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了银幕经典，人物的表演火候老道，情感拿捏精准，细节催人泪下，配曲感天动地。张纪中深谙此中意味：就算是满心虔诚地再现一次这个故事，无非就是多点《指环王》的炫酷特技，劲爆打斗，吸引得了眼球，触动不了心灵，终不免落于下流，成了一部幼稚恶俗版《哈利波特》。基于此，张纪中对这个故事作了全新的解读：唐僧驱逐孙悟空不是由于自己肉眼凡胎不识人妖，而是觉得孙悟空没有佛家广大的的悲悯之心。没有这种悲悯之心，取得真经又有何用？我的疑惑就是唐僧为什么要不远万里取经，叫孙悟空一个筋斗搬回来岂不省事，取经路上为什么要人为地设置九九八十一难，这不是折腾人开心吗？现在我明白了，取经既是形式也是目的，让历经千辛万苦，克服艰难险阻的磨砺来砥砺自己的佛心佛性，即万物一般，众生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，没有慈悲心，就算满载而归，也是得形忘意。
为了把这个故事阐释得更深具佛理，张纪中版《西游记》虚构出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄惨命运，使这个恶魔化戾气，让观者掬一捧同情之泪。张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。”善与恶原本只在一呼吸间耳。况且世上没有绝对的善恶，需要的只是我们的理解和倾听。这个世界被无情地预设了，也就被有情地原谅了。唐僧对白骨精要害自己丝毫不以为意，因为他明白：有心为善，虽善不赏;无心为恶，虽恶不罚。
最后诌首小诗以了此案：
白骨生肌蕴戾气
三番变幻隐杀机
闻得前世凄凉意
一声佛法长太息
西游记三打白骨精观后感 篇2
俗话说：“读书破万卷，下笔如有神”。为了让我的作文写得更好，今年暑假，我读了很多书。其中我最喜欢的就是吴承恩写的神魔小说《西游记》。书中的“三打白骨精”让我印象格外深刻。内容讲述的是唐僧师徒四人在西天取经途中遇上妖怪白骨精，白骨精为了能够长生不老，就三番五次骗取唐僧想把他吃掉，但这一切都被悟空识破，狡猾的白骨精最终没有得逞。
在这篇文章当中，我最喜欢的人物就是孙悟空，孙悟空不止神通广大，更重要的是对师傅唐僧忠心耿耿。在他第二次打死白骨精变的老妇人时，唐僧不但念了20遍紧箍咒，还赶他走。孙悟空不但没有生气，还仍然尊敬师傅、忠心耿耿地保护师傅继续西天取经。前几天，我正看《我家那小子》看得起劲，妈妈说：“休息会再看，你的眼睛都近视了，不要长时间看电视。”我因为急着想看结局，不愿意关电视。妈妈就唠叨了我几句，我听到后很不乐意，于是就跟妈妈大吵大闹，并把遥控器狠狠地摔到地上。我觉得这还不解气，就跑到房间里“砰”的一声甩上房门，只留下妈妈在客厅叹气。看了孙悟空对师傅的态度，我觉得我也应该改一改自己的脾气了。我也要像孙悟空一样，生活中，能接受别人对自己的批评和帮助，这样我才能掌握更多的本领，学习更多的知识，成为更完美的人。
孙悟空不但忠心，而且还很机智聪明。在孙悟空接连打死两条“人命”后，不明真相的唐僧忍无可忍，就要赶他走。孙悟空说：“师傅若真不要我，就请退下我头上的金箍儿。”唐僧自然没有办法，只好让孙悟空留下来。在最后一次打白骨精的时候，孙悟空为了不让唐僧再怀疑自己，就暗中叫来众神让他们在云端为他作证。这样不但打死了妖精，保护了师傅，还能证明自己的清白。读到这里，我不禁为孙悟空的聪明机智拍手叫好，这也让我想到了生活中遇到困难我们应该积极动脑，运用自己的聪明才智解决问题。记得有一个周末，我骑着共享单车在大街小巷里穿梭玩耍。在一个僻静的小巷子里，我看到有个黄头发的陌生人，贼眉鼠眼地紧紧跟着我。我很害怕，但是我立即想到了书中孙悟空利用聪明才智保护自己和师傅的故事。于是我一边骑车一边想办法，正好看到一户大门开着的人家，我急中生智把车骑到院子里，大声喊：“大伯，大伯，爸爸让我来喊您去我家吃饭。”那个陌生人看到后，真以为我来到了亲戚家，就头也不回地跑了。
《西游记》这本书真好，不但能增长我的知识，还能让我改正自身的缺点，并且在危险时刻还解救了自己，真是值得反复品读的一本书啊!亲爱的同学们，你们也快快行动起来读一读这本经典的名著吧!
西游记三打白骨精观后感 篇3
终于，随着翻完《西游记》第一百回《径回东土，五圣成真》，我看完了整本书。
《西游记》的主要内容讲的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难西天取经的故事。虽然这是一个神话故事，但是却包含了很多人生的哲理。
第一、要成功完成一件事，就要懂得团队合作；
第二、唐僧作为这个团队的管理者，我们从他身上可以看到一些有用的管理经验和不足的地方，例如他至始至终都将团队的人凝聚在一起，但是有时候处理事情的时候一意孤行，不听下属的意见，最终自己受苦走弯路；
第三、要成功是必须要经受磨难，没有谁能够随随便便成功；
第四、前进的道路上必定充满荆棘、充满诱惑，但是一定要牢记我们自己的目标，坚定信念；
第五、但你遇到困哪自己解决不了的时候，要学会去求助别人，别人那里可能会有锦囊妙计，就像是孙悟空碰到棘手的事情就到处找救兵一样；
第六、每个困难都是对你的考验，人生有很多很多不带重样的困难和挫折在等着我们，可能没有九九八十一难，但是你要做好迎接任何困难的准备。
这就是《西游记》告诉我们的'道理。
西游记三打白骨精观后感 篇4
今天趁着妈妈有空，我就邀请她坐到沙发，陪我一起看四大名著之一，那就是《西游记》了。
《西游记》是一本神话故事，讲述的是唐朝时期，有一个和尚唐僧，和他的三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧一起去西天取经历经的艰难险阻。
我最喜欢的人物就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。
背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓”三人行，必有我师焉。“嘛!我们应该学习他们的长处，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。
所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
西游记三打白骨精观后感 篇5
《西游记》读后感——三打白骨精主要内容：师徒四人离开五庄观后，路过一座高山。唐僧感觉饿了，便叫悟空化斋去。这座山里住着一个妖怪，叫做“白骨精”，她听说唐僧他们来了，十分高兴，但是又怕孙悟空识破，所以不敢下来，这下孙悟空走了，她便化作一个村姑，拎着个篮子，但又被回来的孙悟空识破了，一棒子打死了它。这妖怪心不死，后来又变成了老妈妈和老爷爷，不用说，肯定又被打死了。唐僧看不出来他们是不是妖怪，就以为孙悟空平白无故的伤了三条人命，非常生气，他念了很多遍紧箍咒，把孙悟空赶回花果山了。表现出唐僧生气的句子：唐僧见悟空又把老太婆打死，气得说不出话来，一连念了二十遍紧箍咒，痛得悟空在地上直打滚，连连向唐僧讨饶。我的感受：孙悟空三打白骨精令人佩服，但唐僧不认识妖怪错怪悟空让我有一些小小的气愤，为悟空鸣不平，但唐僧毕竟现在还不是金蝉子，肉眼凡胎，还看不出来妖怪。真不能怪他呢。'
西游记三打白骨精观后感 篇6
每天回家做完作业后，都要打开电视机去看《西游记》。妈妈说：“它是小说改编的，是中国四大名著之一。”
电视剧里，有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王、还有好多好多有趣的人物。故事是说唐僧带着他的三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经。途中遇到好多好多妖怪，最后都被他们打败。经过了八十一个劫难才到达西天取得真经。
这其中我最喜欢的人就是孙悟空了。他会筋斗云一个筋斗云十万八千里。还会七十二般变化，还有火眼金睛。他的如意金箍棒可厉害了，可大可小，孙悟空用它打败了好多妖怪。
看完这部电视剧让我知道了，遇到困难不要害怕。要想办法去解决困难。
西游记的观后感3
话说：“《西游记》乃四大名著之一，是由明代作家吴承恩所写，该名著有我们人人熟知的法师唐僧，大闹天宫的齐天大圣孙悟空，蓬元帅猪八戒，卷帘大将军沙悟净和西海龙王三太子小白龙等等等。
我先来向你们道一道孙悟空。孙悟空乃是一颗女娲补天所剩下的仙石;经过几千年的风化成为石猴，石猴孙悟空去拜菩提祖师时;向普提祖师学会了七十二变和筋斗云。
接下来我再向大家介绍一下《西游记》中的各个主要人物。唐僧，出生于河南洛阳近郊俗名是陈祎。他的家族是书香家，而且悟性极高。他只身前往天竺学习佛法;猪八戒，法号悟能，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却投胎成猪胎，他会变身术，能腾云驾雾。故前往保护唐僧。沙悟净原是天庭中的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡，在人间流沙河兴风作浪，他使用的兵器是一柄月牙铲，经南海观音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空，猪八戒一起保护唐僧去西天取经。
名著《西游记》主要写了唐僧和他的三个徒弟斩妖除魔，最让我引人入胜的有两个故事。一，孙悟空三打白骨精。二，狮驼洞战三魔。
我先向大家讲一讲孙悟空三打白骨精的故事。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭途中，在白虎岭这个地方住着一个尸魔白骨精。途中一打：白虎岭走出来一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精。”说着，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打;山坡上出现了一个年满八旬的老人，手挂着弯头竹杖一步一声地哭着走来，孙悟空二话不说就打死了这个妖怪。三打;悟空把金箍棒藏在身后，走上前迎着妖怪，笑道：“你瞒不过我、瞒不过别人，就众神仙面前一棒子打死了这个白骨精，这就是三打白骨精的故事!”
又一个夏天过去了，唐僧师徒四人路径高耸入云的大山，见到一位老人就上去问原来这个老人是太白金星变的。他告诉孙悟空，这里叫狮蛇岭，有八百米长，中间有个狮蛇洞，洞里有三个大魔王，一个叫青毛狮子，一个叫黄牙老象，一个叫金翅雕鹏，孙悟空变成一个小妖，得知一大王能吞下十万天兵，孙悟空接着问二王和三王的本领，小妖说：“二王身高三丈，鼻子像一条蛟龙。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是钢筋铁骨也会被卷进肚子里;三王从天南飞到地北，只要一眨眼时间，就可以飞回来，也随身带着阴阳二气瓶，一时三尅就能把人化成血水。”然后，孙悟空叫来如来佛、文殊、普贤两个菩萨。原来这三个魔王都是如来佛、文殊的坐骑，三两下功夫就打败了。
《西游记》的故事一环接一环，非常引人入胜，我常常喜欢看《西游记》，希望大家也可以看一下!
西游记三打白骨精观后感 篇7
《西游记》是中国有名的四大名著之一，在我很小的时候，爸爸就给我讲过《西游记》的故事，这个寒假，我开始读《西游记》这本书，也重新认识了爱打抱不平的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，憨厚老实的沙和尚，一心向佛的唐僧。他们师徒四人在前往大雷音寺的取经路上，斩妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得真经，这一路上的故事啊，真是太多了，不过，我最喜欢这本书里悟空三打白骨精的这个故事。
唐僧师徒四人经过白骨夫人的地盘，白骨夫人对唐僧是垂涎三尺，她想尽了一切办法来骗唐僧。第一次，白骨夫人趁孙悟空去摘桃，变成一个送饭的小姑娘，被悟空识破，一棒子打死了小姑娘，后来，白骨夫人接连变成老奶奶和老爷爷，都被悟空一一识破打死，唐僧肉眼凡胎识不出这个妖怪，不仅念紧箍咒，还赶走了孙悟空。
当看到唐僧被骗时，我是又急又气，但想想生活中，对于很多事情，我们也会像唐僧一样，只能看到表面，被表面现象所欺骗。比如，有些商品，广告吹得是天花乱坠，有一种“此物应是天上有”的感觉，可是买回来却发现这个商品虚有其表甚至比同样商品更差。更让我记忆深刻的是，在一个寒冷的冬天，我在路上见到一个身着单衣的小孩子，浑身瑟瑟发抖，面前放着一个牌子和盒子，牌子写着“饿极了，求两元钱买馒头”，盒子里稀稀拉拉地放着几块钱，看着实在太可怜了，我把身上仅有20元午饭钱都给了她，希望她能饱吃一顿。可是傍晚时分，当我饿着肚子路过海鲜餐厅的时候，我又发现了她，她出现在了海鲜餐厅里，这时的她，已经完全没有了白天的窘境，早已身着艳丽的服饰，伴着爽朗的笑声，正在享受饕餮盛宴呢!我突然明白了，正是像我这样无私的施舍成就了她的奢侈!
通过这件事，我明白了坏人通常善于伪装，就像故事中的白骨精，三次变化，全是普通的善良人，吃斋念佛，完全一副菩萨心肠，可是肚子里全是魑魅魍魉。我们虽然没有孙悟空的火眼金睛，但我们要用自己的智慧，明辨是非，不要被事物的外表所迷惑，遇事多思考，这样危险才能远离我们，保护好我们自己!
西游记三打白骨精观后感 篇8
今年暑假我读了古典四大名著之一《西游记》，其中最为吸引我的是三打白骨精这一篇章。
白骨精三次变幻成好人的模样戏弄唐僧，孙悟空火眼金睛，识破骗局，三次棒打白骨精，白骨精化为一堆骷髅。唐僧却不知白骨精是妖魔，误以为孙悟空误杀了好人，恨透了孙悟空。唐僧于是写下贬书给悟空，让其从哪来回哪去。悟空百口莫辩只能抹着眼泪，凄凄惨惨不舍而去。
后来，唐僧、猪八戒、沙和尚师徒三人继续西行。途中唐僧遇一妖魔黄袍狼。在解虎气后，一睁眼突见悟空便高兴不已。再从沙僧那得知悟空受冤及智降黄袍狼详情后，他更向悟空谢之不尽。
读着，读着，让我不禁联想到我们的生活中有一些人就像白骨精，伪装成一副好人的模样，欺骗像唐僧这样善良但缺乏辨别能力的人们，从而使像悟空这样真正关心、保护唐僧的人蒙冤离去。这启示我们在生活中不仅要拥有一颗善良的心，还要善于明辨是非善恶，学会辨别真假，不被表面假象所蒙蔽双眼，只有这样才能更好地保护自己，做一个不糊涂的善良人!
不过，唐僧虽然没有辨别出白骨精的伪装，但他一心向善，发现自己犯错后，后悔万分，后又知错能改，勇于向徒弟承认。古人云：人非圣贤孰能无过。生活中，我们也常常犯错，但却经常因为倔强，也为了自己的面子，不愿意主动承认，包括对自己的父母长辈。想想唐僧，他得知自己犯错不但内心痛苦万分，还向自己的徒弟积极承认错误，这一品德着实可贵。我们应该学习唐僧身上的这一可贵的品质，当发现自己的不足，便要及时改正，只有这样才能真正修成正果!
读一本好书，就是如同和一位高尚的人在交流。《西游记》让我收获了许多知识，也让我有了很多启发。假期在书房里静静的阅读，遨游在经典名著的海洋中何尝不是一件美好的事情呢?
西游记三打白骨精观后感 篇9
选自古典名著《西游记》的二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这篇故事。
这篇故事透过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现出了孙悟空做事的坚决、果断和机智勇敢的精神品质，也让我感受到了孙悟空斩妖除魔坚定不移的决心，从而更为突出了孙悟空的优秀品质。
“白骨精”是邪恶的代表，“孙悟空”是正义的化身。纵使白骨精有千变万化，也逃但是孙悟空的火眼金睛。故事告诉我们：邪恶的事物总是蒙着一层虚伪的面具，我们务必善于识破它，否则就会使自我上当受骗。
应对白骨精的阴毒狡诈以及师父的责怪、惩罚和驱逐，悟空没有叫屈喊冤，也没有负气离开。有的只是斩妖除魔的决心和对师父的忠诚。这是多么令人感动的真诚啊！生活中，我们也就应真诚地对待自我的父母、亲人和朋友。在他们需要帮忙的时候，应伸出援助之手去帮忙他们，把“爱之链”的故事好好地延续下去，让世人多感受几份温暖！
对于邪恶的人，我们也就应给她伸出一个援助之手。也许，她会被我们的行为所感动，从而彻底醒悟，从头做人。虽然她的人生上半场已经输了，但还有下半场，还能够赢回来。
西游记三打白骨精观后感 篇10
阅读了《西游记》中的三打白骨精文后。其精僻之处在于文章能紧紧地抓住鲜明的主题，用生动有趣的语句深刻地刻画出人物的恶与善，正反两方面性格。
国文中的白骨精为了达到捕抓唐僧，吃唐僧肉长生不老的目的，乔装打扮，变成少妇，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，以伪善一面引人上当受骗。幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋，出现了三打白骨精的场面，故事引人入胜，越看越想看。 情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶，是与非，被假善一面迷惑，反责怪徒弟，把孙悟空赶走，最后还是落在白骨精手中。
从国文中悟出一个道理，人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可无”。
我们做任何事情除了要有勇气，还用脑子去思考，注意做事的方法和方式。只有认真学习才会变成一个会思考的人。
看打白骨精有感(精选8篇)
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看打白骨精有感【篇1】
从一年级到六年级，我读了很多课文，有《林冲棒打洪教头》，有《三亚落日》，还有《半截蜡烛》……其中，最令我难忘的一课是《三打白骨精》。
《三打白骨精》出自《西游记》，作者是吴承恩。
这一课最令我感兴趣的是第三次打白骨精，里面讲了白骨精变成了一位白发老公公，来寻找妻子和女儿。白骨精刚走近唐僧，孙悟空就迎上来并说了一句：“我认得你，你是刚才的那个妖精。”然后，孙悟空没有像之前两次一样抽出金箍棒就打，而是把金箍棒收到耳朵里，又暗中叫来了众神为他作证，因为唐僧总以为他杀的是人，不是妖。最后，孙悟空才抽出金箍棒把白骨精打死。
我喜欢这一回，是因为这一回显现出了孙悟空的机智聪明。孙悟空在被师傅误会两次之后，而妖精得意洋洋再次出现时，凭着自己的聪明和智慧，请来了众神，既让避免了被师傅处罚，又降伏了妖精，一举两得。
其实，生活中也会遇到被人误会的事，也会遇到坏人。以前，我被人误会时就默默地生闷气，被人欺侮就偷偷地伤心，从来未想到过主动去解决。读了这篇文章，我觉得遇事不应该怯懦，而应该像孙悟空一样，好坏分明，想办法圆满地解决。
看打白骨精有感【篇2】
《西游记》是我最喜欢品读的经典作品之一，尤其是书中第二十七回孙悟空三打白骨精的故事对我的教育很深。这回故事的主要内容是：唐僧师徒四人赴西天取经途中遇到白骨精。白骨精一心想得到唐僧的肉，先后变成少女，老妇，老头，一再迷惑唐僧。但也再三被孙悟空的火眼金睛识破，孙悟空不畏唐僧的紧箍咒奋起三打白骨精，最后将妖怪消灭，解救了唐僧。
我很佩服孙悟空警惕性高，疾恶如仇的性格，更赞赏他虽然受到责骂，误解，甚至是惩罚，驱赶，但他仍然坚持斩妖除魔，保护唐僧的作为。而唐僧却一度由于被欺骗，受蒙蔽而颠倒人妖，混淆是非，错怪好人。但后来，唐僧在事实面前，受到教育，也认识到自己的错误。生活中有很多人看了故事，对唐僧都会存在偏激的看法，恨他咒念金箍，恨他好坏不分。但认真想想，唐僧也是受害者，人们不是更应该憎恨祸害人间，奸诈狡猾，极尽恶毒的白骨精吗？
这段时间，社会上十分猖獗的电信诈骗、网络诈骗，手机诈骗的案件，是很多善良而又警惕性低的老百姓受害。此时，社会上，媒体等总往往过多的指责受害者愚钝，轻信，防范意识差；对违法犯罪分子的声讨，斥责却是轻描淡写。
这个时候，我们更应该欢呼大圣出来，用他的爱憎分明，疾恶如仇的立场，用他的火眼金睛，穷追猛打，除恶务尽的行动，无论违法犯罪分子多么狡猾，多么刁钻，多么来势汹汹，都要将他们绳之以法，还人们一个和谐安定的社会环境，一个晴朗的玉宇天空。
在平常的生活中，我们就要学会透过现象看本质，加以深层分析看问题，对邪恶投以憎恶，蔑视的目光，对正义，对前途抢定战胜的信心。只要保持这种气概，这种精神，我们的生活才能洋溢着无穷的活力，动力。
看打白骨精有感【篇3】
我越看越觉得好看，不知不觉地被那个能够上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪，专打妖怪。但是在不分是非的唐僧看来却是一个连续打死三个好人的罪恶之人。幸亏孙悟空不跟师傅斤斤计较，不计前嫌。我想我们平时如果有了错误一定要接受别人对自己的批评帮助。如果，别人批评错了，也要向孙悟空学习，不计前嫌，还要作为借鉴，提醒自己不犯这种错误。我们还要像孙悟空一样，学习好，学到许许多多的知识，掌握更多的本领，这样才能够为祖国、为人民作出更大的贡献。
我们要向孙悟空学习，学习他人妖分明、胸怀开广，不要学唐僧的人妖不分，黑白颠倒。对于妖怪必须除恶务尽。现在，对于世界上的反恐斗争，我们应该将它进行到底。只是，要严格区分是妖还是糊涂受骗的唐僧之类的人，对于前者，必须彻底消灭；对于后者，必须让他们觉悟。绝不能够把唐僧推到妖怪那边去。这将有助于反恐斗争的顺利进行，为早日结束反恐斗争打下一个良好的基础。
指导教师：冯永康
看打白骨精有感【篇4】
《西游记》这本名著相信大家都略有了解。今天，我们就一起来聊聊《西游记》这本历史名著的一个片段《三打白骨精》。
《三打白骨精》这个故事讲的是：一天，师徒四人在取经路上路过一个荒凉的山丘，由于他们已经没有了粮食，便让悟空去化斋，化斋期间，白骨精化作一女子从而骗取唐僧三人信任，好在悟空回来的及时，识破了白骨精。在这期间，白骨精又接连变作老太太与老爷爷，也都被悟空识破，谁知唐僧误认为悟空是在伤害无辜而引起了误会，悟空气的直回花果山，可谁知，就在此时，白骨精趁机抓走了唐僧，唐僧便让八戒去请孙悟空，最后，由于悟空心软，便去把唐僧救了回来。
作者可真是高超，把人物刻画得栩栩如生。白骨精可真是险恶啊!三番两次想吃唐僧肉，可还是被神通广大的孙悟空识破。孙悟空可谓是勇敢无畏，法力无边。我就和他差太多了!有一次，我心血来潮想和妈妈学做饭，可是在放油的时候，我突然想起看到过的油锅四溅的可怕场景，转身一溜烟冲出厨房，就跟一只老鼠似的。大人们都开玩笑地说：你这头牛怎么和老鼠一样，这么胆小!
读了这个故事，我决定要像孙悟空学习，做一个勇敢无畏，坚持不懈的人!
看打白骨精有感【篇5】
今天，我在课本中看到了西游记中《三打白骨精》的故事！看完这个故事后，我对以下人物都做出了总结：
唐僧：心慈手软，心地善良
孙悟空：疾恶如仇，勇敢，本领高强，善恶分明
白骨精：诡计多端，狡猾，可恶
猪八戒：贪吃
这篇文章主要写了当唐僧师徒四人走到一座高山前时，悟空去给他们摘些山桃来充饥。谁知在这时被诡计多端的白骨精发现了！白骨精出谋划策三次变成不同的人，想骗过唐僧。但是悟空用它的火眼金睛一看，立刻看出她是妖怪，两次棒打白骨精。谁知白骨精用法术化作一缕青烟。唐僧见到后，不由分说立即念了20遍紧箍咒使悟空疼痛难忍。但悟空坚持原则，见到妖精就打。当悟空又见到白骨精时并没有立刻下手而是想办法让唐僧相信他人是白骨精变得。最后，邪不胜正白骨精还是以失败告终，死在了悟空棒下。
这篇文章给我的启示就是做事情一定要动脑筋，不要鲁莽行事。就像悟空第三次棒打白骨精一样。做人也不能太“虚伪”。要做真正的自己。而且————邪不胜正
看打白骨精有感【篇6】
人们都知道三打白骨精的故事，在《西游记》中，我最喜欢三打白骨精的故事。
这个故事的主要内容是，唐僧三人来到一座山上，后来一个叫白骨精的妖怪知道了，就变成了一个年轻的姑娘，下山给唐僧三人去送饭，结果被悟空的火眼金睛一眼识破，把这个姑娘打死了，白骨精侥幸逃跑了。后来白骨精又变成一个老奶奶，结果又被识破了，把这个老奶奶打死了，结果又被悟空的火眼金睛识破了，把这个老奶奶打死了，白骨精又侥幸的逃跑了。不一会，白骨精又变成了一个老爷爷，假装寻找什么，唐僧问那个假扮的老爷爷：“你在找什么?”那个白骨精扮的老爷爷说：“我的孩子和我的老伴，都下山了，请问你看到她们了吗?”唐僧还没说话时，悟空大声说：“妖怪。”连忙拿起金箍棒，并且一棒把老爷爷大死了，白骨精再次侥幸的逃跑了，唐僧看到了把悟空赶走了。
读了这本书让我懂得了，不要被事情的表面现象所迷惑，要仔细认真的思考，再下结论，不要不思考，盲目下结论，使自己判断错误，而误解别人的好意。
三打白骨精读后感
唐僧师徒四人在路上碰见了白骨精。白骨精为了自我长生不老，几次去蒙骗唐僧，想吃上鲜嫩的唐僧肉。但是每次都被孙悟空的金箍棒打伤了，白骨精化做一股黑烟逃走了。之后，白骨精就成了菩萨，孙悟空还是把他打死了，唐僧不明真相把孙悟空赶走了。透过“三打白骨精”的故事，我觉得唐僧是一个很善良的人，但不分敌我，为了一个假菩萨赶走了孙悟空，被白骨精的表面现象和花言巧语给骗了。这些让我明白了，不要轻易被陌生人的外表和欺诈行为所迷惑。个性是交朋友的时候要了解对方，要有把握的时候才与之接触。
书中的孙悟空是个很了不起的人物。他敢于和妖怪作斗争，尽管唐僧用金箍咒折磨他，但孙悟空立场坚定，坚决把敌人消灭了，他是个伟大的人物。
看打白骨精有感【篇7】
假期中我阅读了名著《西游记》，其中《三打白骨精》这个故事我百看不厌，从中我还懂得了许多道理，真是受益匪浅。
《三打白骨精》，主要讲的是唐僧师徒四人在去往西天取经的路上途经一座高山，山中住着一个妖精，人称“白骨夫人”。白骨精听说吃了唐僧肉可以长生不老，便依次化村姑、老奶奶和老爷爷三个身份，想将唐僧骗到洞中吃掉。但无论白骨精怎样变化多端，都逃不过孙悟空的火眼金睛，尽管受到了唐僧的多方阻挠，可孙悟空依然为了师父和师弟与白骨精决战到底。最终孙悟空找出众神在半空中作证，举起金箍棒打死了白骨精，白骨精化作了一堆骷髅，这才使唐僧相信他。
当读到故事中孙悟空识破白骨精的种种奸计，毫不犹豫地降妖捉怪，斩邪除魔，而肉眼凡胎的唐僧却一次次阻挠，误会孙悟空打死的都是好人，还一次次念紧箍咒惩罚他时，我真的为唐僧不分青红皂白、人妖不分而感到气愤。但读到孙悟空非但不跟师傅斤斤计较，还无怨无悔，一心一意地保护唐僧取经时我又不禁被孙悟空这种不畏艰难险阻，勇往直前的精神所感动，也为唐僧身边能有这样本领高强，心胸宽广的徒弟而替他感到庆幸。
读了《三打白骨精》，我又想到了自己。原来，在学习路上我一遇到不会做的题就知难而退，不动脑筋思考，动不动就问别人。现在不管遇到什么难题，我总会想方设法来克服困难，不会被困难击退，直到解决了让我迷惑不解的问题为止。
我们不论遇到什么困难，都应该像孙悟空那样，为了一个目标，不惧任何艰难，勇敢的面对困难，只要有付出就一定会有收获。
看打白骨精有感【篇8】
暑假中，我阅读了名著《西游记》，其中《孙悟空三打白骨精》这个故事真是让我百看不厌。让我受益匪浅，懂得了许多原理。
我们要学悟空，是非明白。我越看越想看，不知不觉地被谁人神通广大的齐天大圣所吸引住了，他不仅能够上天入地，七十二般转变，另有一双火眼金睛，能够分辨人妖。当他遇到白骨精时，绝不犹豫地降妖捉怪，斩邪除魔，这种善于分辨真假善恶，勇往直前的品质是何等值得我们学习呀!我们生活在一个多姿多彩的社会里，四处充满阳光雨露，但也有一些事令我们感应不安与无奈，那就是在我们的周围，时不时会泛起一些坏人坏事：路上遇到了和你搭讪的陌生人;一人独自在家，陌生人按响了门铃;在下学回家的路上，发现有陌生人悄悄尾随，四下无人，这可怎么办……我们没有孙悟空的火眼金睛，但我们有一个伶俐的小脑壳!像孙悟空那样，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所疑惑，擦亮眼睛，是非明白，才气撕破一切伪装的画皮，这样危险才会离我们远远的!才气保护好自己。
我们不能学唐僧，善恶不分。当我看到唐僧由于“分不清善恶，对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门，效果被妖怪捉到洞里”时，既恼恨唐僧真糊涂!又为他的生命安全捏了把汗。当读到“幸亏孙悟空对师傅忠心耿耿，实时赶到，才救出了唐僧，保住了他的性命。”时，一颗悬著的心终于落回了原处，好险呀!唐僧险些为自己“不分是非，不识人妖”的行为支出繁重的价值。
读了《孙悟空三打白骨精》后，我想，若是我能像孙悟空那样神通广大的话，我要用我的法力辅助那些需要辅助的人;若是我也能像孙悟空那样有双火眼金睛的话，我要用它来辅助警员叔叔抓坏人。总之，我要让天下远离邪恶，远离危险，变得加倍协调美妙。
[精]看《钱学森》有感
您是否在寻找好的范文呢？很多人都会去借鉴范文的写作思路。借鉴范文，可以提高自己的写作技巧，经过整理，栏目小编为你呈上看《钱学森》有感，希望能为你提供更多的参考！
看《钱学森》有感 篇1
纵观王教师的《钱学森》一课，设计巧妙，环环相扣，学生神情投入，妙语连珠，想象和拓展这两个环节给我留下了深刻的印象。
一是充分的想象，帮忙学生理解语言文字背后的情感，培养了学生运用语言文字的本事。“假如钱学森一向跟着冯卡门教授意味着什么?想象一下钱学森在美国的生活会怎样样?”学生想象交流的过程中能够感受到钱学森如果留在美国会在生活、工作各方面都获得优越的条件。“每逢佳节倍思亲，海外游子在中秋佳节互相倾诉思乡情怀，这些留学生们聚在一齐会说什么?”那里的想象能够帮忙学生感受留学生思念家乡的情感。“假如你是留学生，听了钱学森诚恳的话语，有什么想法?美国人会怎样留下他?”学生说会跟钱学森一齐回国，并想象出美国人示如何威逼利诱的。
二是深度的拓展，帮忙学生积累了语言，加深了对文本的理解，如随文带读名言“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”“天下兴亡匹夫有责”，是对人物形象的有力概括;如随文了解“冯卡门是怎样的一个人?”文字补充了解冯卡门对美国的重要作用，为之后介绍钱学森埋下伏笔。拓展钱学森给母亲的信和母亲的回信，字字含情，读来令人震撼，以此帮忙学生感受钱学森为国家暂时舍弃小家的博大情怀。拓展美国人扣留钱学森的故事，从反面衬托出钱学森不屈不挠一心归国的渴望。图片拓展钱学森为国做出的巨大贡献及感动中国关于钱学森的一段颁奖词，又使学生对这一人物有了更加全面的认识，崇敬之情油然而生。
看《钱学森》有感 篇2
与历史上任何一个时代相比，当下无疑是一个信息爆炸、物质过剩的时代。在这样的氛围中，许多人的内心充满了迷茫。
我们总说，中国是一个历史悠久、文化深厚的古国，但传统文化在历经千百年的风雨之后，到了当代，似乎同人们的内心一样有些摇摇欲坠。
在这个躁郁时代里，我们急于抛弃自己的根基，却忽略了描摹世情。
举目四望，众声喧哗的当下，多的是所谓的「专家」，而少见真正的「知识份子」，多的是「精致的利己主义者」与「颓废的犬儒主义者」，却少见躬行「独立之精神，自由之思想」的大师。
但当我们静下心来，逆着中国百年凝目回望，历史烟尘处，依稀有一群孑然挺立的身影，闪烁光芒。
中国航天工程之父——钱学森就是这浩瀚群星中熠熠生辉的一位巨匠。
他曾怀着深切沉痛的现实关怀，提出令人振聋发聩的问题：“为什么我们没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才?”“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”
时至今日对于科技创新、对于教育模式，教育界、科学家乃至整个社会仍旧在不断思索中前行。
10月31日是钱学森先生逝世10周年的日子，于迷惘中求索的我们不妨通过一则传记回溯钱学森的一生。从他独立的人格魅力，曲折的过往经历中寻觅答案。
【归国!钱学森的坚定选择】
1955年9月17日，美国洛杉矶港口，“克利夫兰总统”号整装待发，钱学森一家早早来到了码头。加州理工学院的同事们赶来欢送，各大报纸的记者们也蜂拥而至。
钱学森身穿西装，打着领带，微卷的头发从前往后梳，露出欣慰的笑容;妻子蒋英，深色套装上别着一朵胸花;7岁的儿子钱永刚理着平头，穿着短裤和条形衬衫，还打了一个领结，外套则是一件白夹克;5岁的女儿钱永真，一头短发，额前刘海整整齐齐，穿着白色的外套及蓬裙，手上抱着一个洋娃娃。
钱学森客气地回答了记者们的提问：“我非常高兴能够回到自己的国家，我不打算再回美国，我已经被美国当局刻意地延误了回祖国的时间，其中原因，建议你们去问美国政府。将来我要竭尽全力，同中国人民一道建设自己的国家，使我的同胞能够过上有尊严的幸福生活。”
这一天，恰是钱学森与蒋英结婚8周年的纪念日，也是历经5年磨难，他们终于盼来的时刻。
1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。消息传到美国后，钱学森激动不已，对夫人蒋英说：“祖国已经解放，我们该准备回去了。”此时的美国，麦卡锡主义逐渐兴起，钱学森受到审查并被吊销了参加机密研究的证书。
当时，美国海军次长丹尼·金布尔(Dan A. Kimball)声称：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，宁可枪毙了他也不能让他回国。”
1950年，钱学森上港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留了14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才将其释放。海关还没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。美国检察官再次审查了他的所有材料后，才证明了他是无辜的。
钱学森在美国受迫害的消息很快传到中国，经周恩来的努力，甚至包括了释放11名在朝鲜战争中俘获的美军飞行员作为交换，1955年10月1日清晨，钱学森一家才回到了自己魂牵梦绕的祖国，回到自己的故乡。
一心阻挠他回国的丹尼·金布尔则愤怒不已，他说：“这是美国所做过的最愚蠢的事情之一。”
【利在天下必谋之】
1911年12月，钱学森生于上海租界一所教会医院，为古代吴越王钱镠第33世孙。钱氏家训告诫子孙，“爱子莫如教子，教子读书是第一义”“利在一身勿谋也，利在天下必谋之”，影响深远。
父亲钱均夫幼入私塾，是清末秀才，后赴日本求学，曾担任浙江省教育厅厅长，与鲁迅是好友和同事。母亲章兰娟是大家闺秀，温柔谦恭，喜爱荷花。
钱学森出生后不久，随父母回到了老家杭州市小营巷。1914年初，父亲北上赴北洋政府教育部任视学之职，钱学森随家前往。
父亲对钱学森的教育甚为用心，没有将其送入私塾，而是入具有现代教育精神的蒙养园学习。
5岁时，钱学森看《水浒传》，虽然看不懂，但对书中的梁山好汉很神往，天真地问父亲：“英雄好汉真的是天上的星星下凡吗?”父亲回答，那只是传说，但只要好好读书也能成为英雄好汉。
父亲还专门请来颇有名气的美术老师高希舜教他学习画画。钱学森曾深情地说：“我的第一位老师是我的父亲。”
1917年，不满6岁的他进入国立北京女子高等师范学校附属小学校(北京第二实验小学的前身)，年龄最小，但成绩却名列前茅。两年后，北京爆发了五四运动，给年幼的钱学森心底留下了挥之不去的深刻烙印。
1923年，他升入国立北京师范大学校附属中学，感受着浓厚的民主、开拓、创造风气。此时的中国处在动乱时代，中国应该往何处去，成为他思考的问题，“在附中上学，都感到一个问题压在心上，就是民族、国家的存亡问题”。
钱学森渐渐树立起“实业救国”的人生抱负，将“中国铁路之父”詹天佑作为学习的榜样和偶像。
1929年9月，钱学森以总分第三名的成绩，考入了交通大学机械工程学院。5年后，他以全专业第一名的成绩毕业，本可以十拿九稳地在铁道部找到一份很好的工作，但此时，继续探求“建设祖国，振兴中华”道路的钱学森，决定转向航空工程专业。
他要像中国航空先驱冯如一样，走“航空救国”的道路。
1934年暑假，他考取了清华大学庚款留学公费生。1935年8月，他从上海登上了“杰克逊总统”号邮轮，前往美国西海岸的西雅图。他特意随身带上了两块白丝手绢，上面有母亲章兰娟亲手绣的荷花。
【一颗明亮的星】
1935年9月，钱学森进入美国麻省理工学院航空系学习，仅1年后便获得航空工程硕士学位。勤学上进的他，常常是一个人独行，当年的一些同学曾回忆：“钱是一个不爱说话又比较害羞的人。”
其间，有一位美国同学当着他的面，耻笑中国人抽鸦片、裹脚、不讲卫生、愚昧无知等等，他听了很生气，当即向对方挑战：“我们中国作为一个国家，是比你们美国落后;但作为个人，你们谁敢和我比?到学期末了，看谁的成绩好?”对方听了，哑口无言。
1936年10月，个性倔强的钱学森转入加州理工学院航空系学习，成为世界著名科学家冯·卡门(Theodore von Kármán)的学生。他接受了导师的建议，专攻高速空气动力学，这是当时航空领域最前沿的重大课题。
冯·卡门曾这样评价这位学生：“他的这种天资是我不常遇到的。我发现他非常富有想象力，他具有天赋的数学才智。人们都这样说，似乎是我发现了钱学森，其实，是钱学森发现了我。”
经过两年艰苦的努力，钱学森成功解决了飞机高速飞行时机身、机翼会变形的数学计算难题，即著名的“卡门—钱近似”公式。
1939年夏，钱学森获得了加州理工学院航空、数学博士学位。此时，国难危急，冯·卡门极力劝他留下来：“在美国做科学研究，也能加强反法西斯的力量。”
此后，师徒二人共同投入到美国研制火箭和原子弹的计划中，彼此之间形成了一种难以言状的默契。他们亲手组建起来的实验室，成为美国国家航空航天局喷气推进实验室，简称JPL。
1945年4月，苏联和美国军队相继攻到柏林城下，纳粹德国即将战败。美国国防部立即派出科学咨询团一行36人赶往德国，力图抢在苏联人之前，审讯为德国服务的科学家，特别是火箭方面的科学家。
冯·卡门担任团长，佩戴少将军衔，34岁的钱学森也是成员之一，被授予上校军衔。
此次纳粹德国之行，钱学森的心灵受到强烈冲击，他不仅感受到先进武器在战争中的重要作用，更目睹了侵略战争对人类的危害。
后来，科学咨询团提交了一份名为《迈向新高度》的考察报告，共13卷，钱学森执笔完成了其中的5卷共7个部分。
这份报告成为美国战后火箭、导弹、飞机长远发展计划的重要蓝图，为美国空军未来50年的发展指明了方向。
美国著名专栏作家密尔顿·维奥斯曾评价道：“钱学森是帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家的银河系中的一颗明亮的星。”
【中国航天之父】
1947年，短暂回国的钱学森在上海与蒋英结婚，之后共赴美国波士顿市。钱学森的父亲钱均甫与蒋英的父亲蒋百里早年是密友，后同赴日本求学。钱均甫日后成为著名教育家，而蒋百里日后成为著名军事学家。蒋英曾前往德国学钢琴，后则转到比利时学习演唱，并在1946年回国，还举办了自己的演唱会。
1950年8月，正当钱学森一家正准备离开美国之际，美国政府以莫须有的罪名扣留了他们，长达5年之久。
在这段灰暗的日子，钱学森吹竹笛，蒋英弹吉他，两人共同以音乐来排解内心的寂寞与烦闷。渐渐地，家境状况变得很糟糕，作为大家闺秀的蒋英，毅然辞退了女佣，一个人包揽了所有的家务，从而也放下了她热爱的歌唱事业。
夫妻二人患难与共，她说：“你的决定是正确的，我永远伴随在你的身边!”
正是这段时间，钱学森完成了他的重要著作《工程控制论》。
回国后，钱学森将中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年，被誉为“中国航天之父”。毛泽东曾说：“美国人把钱学森当成5个师，在我看来，对我们说来钱学森比5个师的力量大多啦。”
蒋英在中央音乐学院任教，是权威教授、著名音乐教育家。两人共同走过62年风风雨雨，彼此用一生坚守了爱的承诺。
2008年年初，97岁的钱学森被央视“感动中国”组委会评为2007年“感动中国年度人物”之一，夫人蒋英代卧病在床的他到现场领奖。
颁奖词写道：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”
钱学森晚年，除了继续关注科学发展以外，还对教育问题格外关心。
2005年7月29日，温家宝在看望他时，钱学森曾发出这样的感慨：“回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能跟民国时期培养的大师相比!……为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”
他神情沉重，坦诚地说：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”
钱学森提出的这个“很大的问题”，被国人称为“钱学森之问”。
2009年10月31日上午8时6分，钱学森逝世，享年98岁。11天后，11月11日，安徽高校的11位教授给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信：“是时候直面“钱学森之问”了!”
身为中国科学界的大师，跌宕一生的钱学森发出世纪之问，延续着百年来中国知识分子的典范精神，直面当今中国的痛点与困境，时至今日仍振聋发聩，催人警醒。
看《钱学森》有感 篇3
看完《钱学森》这部影片后脑袋里出现了一个词——震撼。
电影中最打动我的是陈坤（饰演钱学森）和张雨绮（饰演钱学森夫人蒋英）的目光，陈坤目光坚毅如炬，张雨绮目光清澈明亮，两人目光对接，于是此时无声胜有声，爱意、科学、音乐交相汇聚和冲撞，这一束束目光终于穿透苦难的生命莽原，终于刺破无垠的生命长空，而消融于沉沉的暮霭和低垂的夜幕，这种有重量的保鲜保真的目光给我以灼烫感和压迫感。
演技精湛的陈坤在剧中或睿智大气、锋芒毕露，或端庄儒雅、彬彬有礼，表演极具张力而不乏幽默，近乎完美地展现了中国知识分子的人格魅力。钱学森是一位有留美背景的中国知识分子，因而性格颇为复杂，随着1955年钱学森挈妇将雏毅然回国，他也必须完成从“个人英雄主义”到履行“集体主义”的蜕变，“学成必归，报效国家”，他对好友罗友来说的话掷地有声。影片中有一细节，钱归国后在研究基地为科技人员讲解一段演算过程，但听课的人懵然不解，他回想起在美国授课时冷对学生提问的一幕，顿时思绪万千，感到进退维谷。在美国他完全可以特立独行，追求自身的全面进步，但现在他一念为苍生，纵然个人天赋异禀，他也要收敛起风华正茂时的锋芒，转而隐忍不发，再行讲解。穷原竟委，这是中西意识形态领域和民族文化上的冲突与交锋，这种矛盾交织于钱学森的内心，久久不能平息。归国的决心源于钱潜在的心理依赖的觉醒，浓郁的家国情怀和深刻的异乡体验深刻交糅，令钱眼前的现实变得狞厉起来，自那之后他开始重新审视自身和周围..
一部优秀的人物传记电影应该是每个年龄阶层的一面镜子，像我们这些青年，可以从片中学习对祖国的热爱、对知识的渴望、对爱情的忠诚、对苦难的蔑视和对团队的信任，钱学森谦逊淡泊，严谨治学，在美严词斥责一位科研人员犯低级错误，东风2号首次试射失败后，钱学森要求将所有疑点消灭在地面上；蒋英善解人意，甘于牺牲职业生涯，相夫教子……我是应该重新审视一下自己的价值所在了。“如果有一天，原子弹投到中国人的头上，我会后悔的”，“不要服我，要服科学”，“我曾经发誓，要用我的学识改变中国人的命运”，“手上没有剑和有剑不用不是一回事”，这些经典台词都展现了钱老“表里俱澄澈，肝胆皆冰雪”的赤子情怀。那一代人虽然在体制内，但都是有坚定信仰的人，所以众人智慧互补互进，创造了一系列科学奇迹，这些奇迹恰恰是对美国人提出的“一个接触的航空科学家回到农耕社会，能干些什么”的有力回击.
我记得钱老的疑惑“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”在文章最后提出来，与大家共勉。并为之努力奋斗。
看《钱学森》有感 篇4
总有一种信念，能够跨越时空，铸就世界科技的高峰;总有一种精神，能够归于永恒，照亮民族复兴的征程。
12月11日是钱学森诞辰纪念日。前不久，“爱国知识分子的杰出典范——钱学森生平事迹展”在京揭幕。钱学森以其杰出高超的才能、坚定不移的信念、坦荡宽广的胸怀，为中华民族屹立于世界民族之林，立下了不可磨灭的功勋。1991年10月16日，国务院、中央军委授予钱学森“国家杰出贡献科学家”荣誉称号。这是共和国历史上授予中国科学家的最高荣誉，钱学森是这一荣誉迄今唯一的获得者。钱学森曾动情地说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。如果人民最后对我的一生所做的工作表示满意的话，那才是最高的奖赏”。今天，钱学森精神成为我们勇攀科技高峰的宝贵财富。
中国航天从无到有、从小到大，其中11个“第一”，钱学森都发挥了不可替代的关键性作用。如果没有钱学森等老一辈航天人打造的国之重器，就很难有科技强国的中国力量、迈向太空的中国高度。今天，站在大师们搭建的科学云梯上，身处前辈们创造的良好环境中，我们应倍加珍惜，更加奋进，将中国的科技事业推向新的高度。
“我们应该如何迎接21世纪?”心怀世纪之问，钱学森从一线退下来以后，重新回到了学术理论研究中，提出了一系列昭示未来的新理论，为我们勾勒了一幅宏大的战略愿景。正是得益于钱学森的战略远见，中国不断在世界航天史和科技史上，刷新了中国纪录、创造了中国奇迹。如今，我们有责任接力回答世纪之问，用更多创造超越历史、引领未来。
钱学森常说：“必须想别人没有想到的东西”。国际科技竞争，犹如逆水行舟，不进则退。与发达国家相比，我国科技创新的基础还不牢固，创新水平还存在明显差距。正所谓“变能启盛，唯变不破”，广大科技工作者只有心怀“敢为天下先”的雄心壮志，培育“会当凌绝顶”的战略视野，才能创造出“非对称性”的杀手锏，中国科技也才能真正实现从“跟跑”“并跑”到“领跑”的跨越。
晚年的钱学森曾回忆说：“我为什么要走回归祖国这条道路?我认为道理很简单——鸦片战争近百年来，国人强国梦不息，抗争不断。革命先烈为兴邦，为了炎黄子孙的强国梦，献出了宝贵的生命，血沃中华热土。我个人作为炎黄子孙的一员，只能追随先烈的足迹，在千万般艰险中，探索追求，不顾及其他。”我们当如钱学森那样，把报效祖国、服务人民作为始终不渝的信念，把爱国之情、报国之志、专业之能融入伟大事业之中。
今天，在攀登科技高峰的征程上，前路挑战如荆棘密布，但看我辈披荆斩棘。广大科研工作者当发扬钱学森精神，立志成为科研尖兵，建功立业新时代，一个接一个地突破核心技术以实现“弯道超车”，在中国实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中奏响最强音。
看《钱学森》有感 篇5
虽然原来我对于钱学森这位伟人并不是很熟悉，只知道他很了不起，是我国两弹一星的元勋。但就在上周五，钱老师给我们布置了一个回家作业————观看《钱学森》这部影片。看的时后，我的心中充满各种感动，各种鼓舞。心潮澎湃。不禁也对这位我并不熟悉的人物肃然起敬。
《钱学森》这部电影演绎了伟大的科学家钱学森传奇的一生，在上世纪四十年代，加州理工大学出身的钱学森，在美国拥有优越的研究环境和资源，但是他却心系祖国、归心似箭，一心想要利用自己的学识，为中国科学事业的发展作出贡献。而意识到钱学森的巨大价值的的美方又对其归国设置了重重障碍。，甚至以间谍身份逮捕钱学森，但是，无论怎样的困难也阻止不了钱学森那颗归心似箭的心，终于，钱学森回到了当时那一穷二白的中国。
面对新中国技术、人才、工业等各方面的空白，钱学森带领科技人员从仿制入手，根据现有技术和条件逐步研究、完善，是中国的导弹研究有了扎实的基础。
看完了影片，心中思潮起伏，那是因为，我看到了中华人民共和国的不起，我为我能成为中国人而感到骄傲！
钱学森在刚刚回到中国时，中国连许多制作导弹必要的材料都没有，就比如说制作到到必要的风洞吧，我清清楚楚的记得影片中钱学森说到过：“连最基本制作导弹要用的风洞都没有......”还有，钱学森再给那些中国的技术人员讲课的时候，那些技术人员应为不像外国的尖端技术人员一样有扎实的知识了解，钱学森辛辛苦苦讲了一节课，这些国内的技术人员几乎什么都没有听懂，钱学森却一点也不责怪他们，而是说，没关系，我们从新再来。（钱学森再给那些外国的技术人员讲课时，那些技术人员提出的疑问，钱学森几乎都不会回答）在重重的困难下，钱学森丝毫没有退缩，失败了，从来，重复着一个简单而又复杂的过程。又一次，在发射一枚导弹失败后，所有技术人员都垂头丧气的，身为这枚导弹的主要制作人员，钱学森一定很失望吧。可是，他站在导弹炸毁的大个坑边上，笑着对同志们说：“不就是天上掉下个冬儿么，今天掉下来，明天我们把它给射上去！”这是多么惊人的毅力，如此的巨大打击，钱学森尽当着那么多技术人员的面，没有表现出一丝放弃的心理。之后，在钱学森不断的努力下，终于在第二次发射的时候，那枚导弹终于像钱学森说的一样“明天我们把他给射上去！”这种坚持不懈的精神，那是常人能有的？！
钱学森那种坚持不懈的精神让我联想到日常生活中我自己的表现。遇到一道奥数题，想了一会做不出，就不去做了，放在那里，等一下同学们做好了，我去问一下他们，让他们教我。而我今天看了《钱学森》这部电影后，想：如果钱学森遇到了难题，没有人可以帮他，那是中国只有他一个人懂航天技术，他遇到了问题，没有人可以帮他解决他的难题，怎么办呢，只有自己想。那钱学森靠自己永不放弃的意志克服了多少难题？在想到我自己......简直不能相提并论。我想，世界上有这样意志的人，就只有钱学森吧！
我看到了钱学森如此坚毅的意志，我不禁对他肃然起敬。我同时在心中萌生出一个念头：以后，我也要有这样坚毅的意志，无论是在学习上还是在生活中。
钱学森的夫人她说：“这个国家，可以没有像蒋英那样的歌唱家，但是不能缺少，像钱学森，那样的科学家，我愿意为此，作出牺牲，这不是遗憾。”如果没有蒋英的话，钱学森也不会有如此光辉的成就，让我们给位默默为钱学森付出一切的蒋英排山倒海的掌声吧！
钱学森，为新中国作出的成就，是无法用语言形容的。
看《钱学森》有感 篇6
每个人都有自己的梦想，每一代人都在谈论自己的理想。虽然我们很清楚，梦想之于理想的区别在于能够实现梦想的几率远低于理想，但是我们却很难弄清楚，将梦想转变为理想的要点是什么。
最近，所党委组织观看《钱学森》，电影讲述了这位伟人毕其一生的心血，克服重重困难，在一穷二白的条件下为共和国国防事业做出巨大贡献的艰辛历程，为每一个中国人上了一堂生动的关于理想的课。
每天在茶余饭后读报上网的时候，总会听到和看到很多的抱怨，抱怨现实是多么的残酷，仿佛在现实与理想之间永远存在着各种各样我们无法跨越的鸿沟。于是有人说，巧妇难为无米之炊，所以现在的人们只有梦想没有理想。但是，电影《钱学森》用这个伟人一生的奋斗经历告诉我们，理想与梦想之间最大的鸿沟是缺乏坚定的信念和真正的行动。
这部电影看似是在讲述钱学森老先生的`事迹，但它实际上向我们展现了一代人的奋斗历程。他们就是在那样一种一穷二白的条件下创造出了属于中国人自己的核武器。在创造奇迹的过程中，没有来自名牌大学的科学家，没有基本的航空制造技术、没有风洞、没有研制导弹的基本参数，他们有的只是一个“能够创造奇迹的人”和“一批信仰坚定、愿意为共和国国防事业献身的理想主义者”。他们就是在这样一个仅由信念与行动搭建的基础上创造出了令世人惊叹的奇迹。
在我们“痛心疾首”地空谈我们的梦想时，是否应该先反思一下自己为这个梦想做过什么。曾经看过的一篇文章说“我不相信一分耕耘一分收获，但是我相信一分耕耘就会有一份积累，而成功就是在不断积累的基础上获得的”。
看《钱学森》有感 篇7
“你在一个清朗的夏夜，望着繁密的闪闪群星，有一种可望不可及的失望吧。我们真的如此可怜吗?不，决不!我们必须征服宇宙。”——钱学森
第一次看到上头的这句话，是在央视最近拍的重大理论文献影视片——《钱学森》上。说出这句话的人，当时是个年仅二十四岁的青年，仅凭这样的豪言壮志，便可成为年轻人佩服的对象。而愈使人震撼的是，他不仅仅是个敢于梦想的有志者，更是一位了不起的实践者。日后他取得的成就，光闪闪的撑起自我年轻的梦想，丹青留名。
钱学森偕同家人归国后受到了毛泽东同志、周恩来、陈赓等党和国家领导人的接见，并临危受命担负起中国原子弹和氢弹的研制重任，这些科研项目和科研环境对当时的中国而言举步维艰，甚至对美国科学家看来也是“一项极其艰巨的任务”，借助美国先进的科学条件足以让钱学森顺利施展其天才般的科学创造力助其享誉盛名，可是钱学森宁愿“回家种苹果”也不远忍受美国的不信任和不自由而毅然回国报效祖国，此处家国情怀经过中美之间现实的物质条件和科学环境的强烈比较，更突出了钱学森的家国情怀和经过所学技能报国的执着。
甘肃科研基地漫天黄沙、物质匮乏，正直中国面临三年重大自然灾害时，苏联政府雪上加霜撤走苏联科学家导致科研进程遇到严重阻碍，钱学森带领着中国科研人员和部队战士彻夜奋战，面临着种.种现存的和未知的挑战，冲出重围最终成功研制了我国第一枚自主研发的导弹，而后原子弹、氢弹和卫星的研制成功壮大了国家的军事和科研实力，当蘑菇云腾空而起之时，所有为新中国两弹一星做出贡献的科学家已经无憾于人民、无憾于国家、无憾于人生了!他们的梦想和执着已经随着蘑菇云和卫星的升腾绽放在了宇宙中，化作了永恒的一幕!
在影片的尾声，钱学森的夫人蒋英在公园散步时这样说过：“中国能够没有蒋英，但不能没有钱学森!”声音柔和，但，这坚如磐石的语气感动着所有的人。他们把深深的伉俪之情融入到了对祖国的大爱，一个他为了祖国事业奉献了毕生的精力，一个她为祖国奉献了无悔的韶华青春。
爱国主义是一个常说常新的话题，当今的中国经历了30多年改革开放的历程，已经摆脱了以前一穷二白的局面。2007年，我国一跃成为世界第三大经济体，2008年成功举办了奥运会，载人飞船发射成功……这一切令人骄傲的成就证明，我国正在迈着豪迈的步伐向中华民族伟大复兴的方向前进。然而，也就是在这30多年里，随着市场经济不断同国际接轨，很多崇尚个人自由主义的思想也大举进入我国，对我国的社会主义核心价值体系的建设产生了强烈的冲击和挑战。如何在这个特殊的时期，选择自我前进的道路?这是每个人都应当深刻思索的问题。爱国科学家钱学森，以自我历经的道路，为我们每个人供给了深刻的启示。
进入21世纪的今日，一个国家和民族真正实现崛起，主要表此刻礼貌创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族仅有为人类礼貌供给了很多创新成果，方可证明自我、成就自我。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而对于我们普普通通的一员，我们的工作可能没有什么高科技，可是我们也一样需要具有创新精神，任何事情，仅有创新才能有发展，才能更好的为国家和人民服务。
开学典礼家长代表发言初三打印版
为了让我们积极的对待工作，我们应该预先准备好策划书。策划书梳理了思路，为工作的开展形成指导性建议。策划书怎么写才更有新意呢？以下是小编为大家整理的“开学典礼家长代表发言初三打印版 ”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
很高兴今天我来到学校参加同学们的开学典礼，见证和分享同学们开学的喜悦。
首先，我代表所有的家长向辛勤耕耘、默默奉献的领导和老师们鞠躬致谢，感恩您们的辛勤付出。(鞠躬……)感恩领导、感恩老师!谢谢。
在这里，请同学们与我一起满怀一颗恭敬心、感恩心和孝心，一起来重温一下《**词》--
感恩天地滋养万物;感恩国家培养护佑;感恩父母养育之恩;感恩老师辛勤教导;
感恩同学关心帮助;感恩农夫辛勤劳作;感恩食物赐给营养;感恩一切帮助的人。
其实，天下父母的心都是一样的，望子成龙，望女成凤。千叮咛，万嘱咐，一切的愿望和梦想都浓缩在《弟子规》这本书里。(即兴统计调查)我们一起来分享其中的几句：
“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母叫，须敬听;父母责，须顺承。”
|“亲所好，力为俱;亲所恶，谨为去”。
“非圣书，屏勿视;蔽聪明，坏心智”。
“勿自暴，勿自弃;圣与贤，可训致”。
经过老师、家长、同学共同努力，祝愿同学们取得更好的成绩。
前*届“****”家委会的工作成绩喜人，第*届校级家委会将在学校领导关心帮助、老师支持推动、家长同仁团结努力下，努力突破、努力创新，有所作为!
谢谢!感恩老师，祝福同学，
加油!
看第猎狗有感(模板4篇)
下面由编辑帮大家编辑的《看第猎狗有感》。在工作中，我们每天都会涉及到要写各种文档的工作，很多情况下我们都会选择借鉴范文的思路来写，网络上有大量的范文供我们阅读。仅供参考，我们来看看吧！
看第猎狗有感【篇1】
，我读了沈石溪先生的《第七条猎狗》，书中描写了许多感人的故事。在阅读的过程中，们真挚美好的感情一次次地震撼着我的心灵，让我受益匪浅。其中，留给我印象最深的是《第七条猎狗》这个故事。
这个故事主要讲的是老猎人召盘巴养了６条令自己不满意的猎狗之后，终于得到了一条好狗——赤利。赤利勇猛善战，反应迅速，召盘巴对它宠爱有加。可是在一次狩猎中，召盘巴遭到一头凶猛的野猪袭击，紧急关头，确不见赤利的踪影，原来它正在草丛里和偷袭主人的眼镜蛇恶战。不明就里的召盘巴侥幸逃过一劫，但赤利的“临阵逃脱”却深深地伤透了他的心。他决定把赤利杀掉。后来在召盘巴孙子的帮助下，赤利逃进了山林，成了豺狗的首领，但他对主人的赤胆忠心始终没有变。后来，在主人生命受到威胁时，赤利奋不顾身的极力拼杀，即使舍弃自己的生命也要保护自己的主人。
现实生活中，就在我们的身边，狗是人类最忠诚的好，是人类的好帮手，他们会看家、捕猎、带路救人，简直无所不能。有时它们会给人类带来无穷的乐趣，有时会让寂寞的人感到幸福。它们听从主人的召唤。全心全意为主人服务，不惜一切保护自己的主人。就像故事中的赤利，虽然被主人误解赶到了林间，但它始终不忘主人的养育之恩，在主人的生命安全受到威胁时，挺身而出救了主人。
的一切生物都应该得到尊重和爱护，虽然很多时候，动物和人类不能相提并论，但有了这些可爱的生物，我们的家园才更美好。让我们好好和动物们和谐相处吧！
看第猎狗有感【篇2】
在暑假中，妈妈给我买了一本书，叫《第七条猎狗》，这本书使我启发很大，深受感动。
作者沈石溪在西双版纳听说村民在那里发现了狈，于是作者与村民们一起去山里寻找狈。
终于有一天夜晚，他们发现了狈。狈是与狼在一起的，狈的前爪搭在狼的背上，靠后面的两条腿走路。村民们看到这场景，立刻放出了十几条猎狗，猎狗们围成两个圈子，对狼和狈进行了疯狂的撕咬。狼几次都想冲出去救狈，但又被无情的猎狗们拖了回去。最终，狼与狈都死了，农民上前一看，吓了一大跳，他们发现，狈原来怀孕了，狼几次冲出去救狈，就是想救自己生病的老婆和还没有出世的宝宝!村民们愣住了，他们觉得自己是不是太残忍了!面对这样这样的情景，村民们自责了……
虽然人们经常用“狼狈为奸”形容两个人很坏到极致，但是，动物之间也有感情啊，这种感情甚至比我们人类的感情还要真实，还要深厚。这种感情是无法用字语来形容的，是爱的力量，可以让狼为了狈去死，是爱的力量，可以让狼不顾自己的生命危险去救狈。有一种神秘的东西，人类拥有，动物也拥有，那就是爱!爱是一种无形的力量，把爱传递给每一个人。珍惜爱你的人，同样珍惜你爱的人，学会爱，爱伴我们成长!
看第猎狗有感【篇3】
这个星期，我读了《第七条猎狗》。本文作者沈石溪，他创作了《红奶羊》、《狼王梦》《混血豺王》《鸟奴》等诸多作品。沈石溪的书不仅让我充分了解了动物知识，还发现了一个充满是非善恶，弱肉强食的动物世界。
《第七条猎狗》讲了猎人召盘巴在他六十岁时生日时，他的老朋友送他一条狗。召盘巴很宠爱他，给他取名叫“赤利”。可是在一次狩猎中，召盘巴打野猪时，赤利却不见了，召盘巴认为赤利不忠，决定杀死赤利。其实当时赤利在跟一条想杀召盘巴的蛇博斗。在赤利被召盘巴捆绑时，召盘巴孙女艾苏苏帮助赤利逃脱了。在森林里，赤利成了豺狗的首领。
那一天，当召盘巴和艾苏苏在放牧牛的时候，受到了豺遭豺狗们的围攻，正当武器用光，命悬一线时，赤利挺身而出，用自己的生命和鲜血保护了它的主人。
赤利是一种通人性，有感情的动物。当召盘巴认米它不忠诚时，赤利完全可以撕咬召盘巴 ，可它没有这样做，它宁愿成为盘子里的食物，也不愿让主人受到伤害。在豺狗群攻击召盘巴、艾苏苏时，赤利完全可以理智地选择在旁围观，以保住性命，可它没有这样做，它选择不计前嫌，不顾一切地奔上去保护它的主人，用自己的宝贵的生命，换回了召盘巴的存活。
多么忠诚的赤利!它愿意舍弃自己的生命保护他们的主人。这让我想起了科学家——钱学森，当年钱学森在美国读书时，做了很多科学研究。几十年后，当他想回到祖国。美国怕他将科技带回中国，使自己在世界的霸主地位受以威胁，就千方百计阻挠他。美国政府把钱学森在监狱关了五年，还扬言：若他回去就枪毙他。
钱学森不怕威胁，在祖国的帮助下回到了怀抱。钱学林在中国努力工作，为中国科学事业做出了重大贡献。他对社国的忠心耿耿，使我非常佩服他。
忠诚，是人类最重要的感情。若世上没有忠诚，这个世界变得冰冷，黑暗。我们需要都对社祖国忠诚，才能创造一个更加美好的明天。
看第猎狗有感【篇4】
我家里养了一条狗，平时我有空都会和它一起，它也像小馋猫一样，总是缠着我要吃的，总之，我喜欢吃的东西，它也很喜欢吃，有意思吧。我也很喜欢别的小动物，所以也就喜欢被称为”动物小说大王“的沈石溪的作品，里面会有很多人和动物的故事，比如有一部小说《第七条猎狗》，会让人很感动。
书中讲的是在云南有位老猎人叫召盘巴，他养过六条猎狗，但唯独喜欢第七条猎狗，并起名叫赤利。泼水节那天，主人带着它去狩猎，碰到野猪，主人和它进行激烈的斗争，但是在最需要赤利的时候，它却没有出现，主人从此不再喜欢这条猎狗，伤心透了并打算炖了它，被老猎人的孙子解救了，以后，赤利就成了一条流浪狗，并在森林里做了几条猎狗的头领。有一天，主人带着孙子去放牛，又一次凶险碰到豺狗，多亏了赤利才得以脱险，而赤利也因此奄奄一息，主人不知道原来当时遇险时，赤利见到一条蛇正扑向主人，它为了不让蛇咬到主人，只能死死拖住那条蛇而因此没去帮主人，当它控制住蛇后又勇猛地扑向野猪。而现在的赤利已经生命垂危，主人抱着它，想必心里一定很后悔误会了赤利。
看完后，我很感动，狗是人类最忠诚的朋友，它会拼了命的保护主人，它也为人类做出很大的贡献，比如警犬;它更为我们增添了许多快乐，比如家里养的宠物犬。所以我们也要爱护动物。
