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(作文)读《访兰》有感

发布时间:2023-09-13

(作文)读《访兰》有感篇二。

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空谷僻野的兰啊,孤傲,高洁!

《访兰》中,父与子的对话勾出兰的轮廓,道出了兰的气节。它是大自然孕育的精灵,在岩石的缝中生长,迎风傲然挺立——“它不为被欣赏而生长却为着自己的特色而存在着”——这样的气节,是再美的盆景也比不上的。

野兰的美不仅在于形,还在于它不愿沦为玩物的傲骨与清气,不为世人欣赏赞美束缚,在那一方小小的庭院不愿成为人们品头论足的物品。在这深山老林中扎根,即使无人问津,也在荒野中绽放,成为天地间寂然的倩影,这使我联想到这样的诗句“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,这用来比喻兰花的淡雅与高洁,是再恰当不过了。

兰有一颗恬淡的心,名利的枷锁锁不住它,它没有沽名钓誉的贪念,或许,只是简单地想把花的事业做好,把自己的使命完成。928d.COm

天地之大,作为一个人生道路上的行者,我们为何要让自己的心钻进名利的牢笼?道路之长,作为一位人生长河中的过客,我们为何要套上为他人而活的枷锁?不如像兰一般淡然处事,这样,我们的心才会轻松,我们的灵魂才不会沉重。

扩展阅读

读《墨子》有感 - 高二作文篇一


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读《墨子》有感_高中生读后感1200字篇一

山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔。题记正如余秋雨所说,墨子的全部都是黑色的,他如同黑色的旋风席卷整个中华大地,但是又有多少人会记得他的作用呢他是普通百姓的代表,他是社会底层的代表,当然不可能被当时的统治者所认可,因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻,而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代,不知是墨子的悲哀,还是那个时代的悲哀。

孔子的名声远超过墨子,可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实,中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗从五四运动到新中国成立,哪一次成功的战役不是靠人民的力量,那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家,人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子,是他的思想引领着中华名族的复兴。

我们更要感恩,俗话说,滴水之恩当泉涌报,墨子的理念给我们带来莫大的成功,就算我们不高呼拥护墨子,最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发,那么从个人呢父母对我们的爱是任何人没法比的,可是为什么还有那么多逆子呢或许他们就没有感恩的心,父母的含辛茹苦,换来的却是冷眼相对;父母的辛勤浇灌,换来的却是心灵折磨,或许不能这么的武断吧,毕竟还有那么多的有良知的子女,卧冰求鲤,那是多么的让人感动,扇枕温衾,那是多么的让人震惊,鹿乳奉亲,那是怎样的感恩!韩信小时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会。迫不得已,他只好到别人家吃白食。

为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称漂母。她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。

天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为淮阴侯后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠。或许我们不需要一饭千金,但是我们任然需要学习感恩的精神,人生不过区区八十载,当你步入晚年之时,在想感谢帮助过你的人,也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量的,在心中感恩,不如在行动中恩,不要让感恩只是浮于表面,成为空中楼阁。

你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地间,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中,他的兼爱思想我们更应该学习。

随着时间的流逝,兼爱的思想或许已经渐渐淡忘,但是换来的却是感恩。感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。感恩,是一种美德,是一种境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。

感恩,是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩,从今天开始。感恩--我们成长的必修课!

《飘》的读后感_高中生读后感550字篇二

翻开《飘》的第一页,我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。小说的女主人公农园主的千金,在美丽温柔的外表下却有着一颗野性,向往着自由的心灵。当灾难从天而降,她扔掉世俗伦理道德赋予女性的枷索,勇敢的追求幸福,闯荡事业,守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽一个大胆,精明执着的女性,如同一条锐利的鞭子,无畏地抽击着封建思想的桎梏,纵使到头来自己是遍体鳞伤也再所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个,她如果了解阿希礼她就不会爱上他,她如果了白瑞特,她就不会失去他。她一生都在很固执的追求着幸福,却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索,以战争为血肉,以人物为灵魂,以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争,改变了斯佳丽,也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵,在极端贫穷时开创事业,表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业,她不得不与甘扶澜结婚,表现出她的牺牲精神。建业时期,她独特的经济眼光,商业天赋,敢于拼搏的精神,实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。斯佳丽毕竟是女人

永不放弃,永不绝望。正是因为如此她才敢杀掉一个士兵,在一无所有之下承担一个女人所不能承受的痛楚,这需要勇气。每每遇到困惑,痛苦,我便会以Tomorrowisabetterday!来激进自己,怕什么。我载《飘》的情感望着斯佳丽的背影走着自己脚下的路。

作文:读《秋天的怀念》有感其二


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前几天上语文课,我学习了一篇课文,名叫《秋天的怀念》,它让我感慨万千原文。这篇课文讲述了一个重病缠身的母亲,无微不至地关心她的儿子。而她的儿子却不懂得珍惜,还经常向她发脾气。最后,她母亲逝世了,她的儿子就十分愧疚。这篇课文给了不懂得珍惜母爱的人一次很好的反醒机会,也包括了我。在一个风和日丽的下午,妈妈出门给我买书去了,她说我的课外知识不够丰富,一定要多看课外书,要去给我买课外书。妈妈出门后,我就一直在家里看电视。就在电视最紧要的关头,一个电话来了。我心想:是谁这么扫兴,在这个时候打来。一听,原来是妈妈。妈妈说天气转冷,又突然下起雨来,让我给她送衣服和雨伞过去。而我却说:你也会说冷,难道我不冷吗?说完就挂掉电话。因为当时妈妈没有雨伞,而那大雨又下个不停,妈妈就冒着雨赶了回来,后来还得了重感冒,弄得住院了呢。现在想起当时的我,可真是后悔不已。

读过这篇课文后,我才真正认识了我的妈妈,也真正认识了愚蠢的我。母亲的怀抱是温暖的,我们从小就在这个温暖的怀抱中成长,难道你不觉得我们应该回报母亲的恩情吗?

作文:读《新阅读训练营》有感(篇二)


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读《新阅读训练营》有感

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每当我打开这本《新阅读训练营》时,我就会踏着轻快的脚步,来到一个阅读的王国。

阅读是我们了解社会与自然,获得知识和经验的主要方式。是提高我们儿童语言能力的主要途径。是打开儿童智慧之门的钥匙,窦桂梅老师曾经说过;“阅读是终身学习的基础,是基础教育的灵魂。”

在这本书中,每个单元的前面,它会告诉你这个单元的作文要怎样写,要注意那些要点,书中的`文章后面还有许多的美词佳句,让你在知识的海洋中收到智慧的贝壳。

语文知识它需要日复一日的点点积累,只有阅读成为了我们生活中的一种习惯,我们才会从容的坐在书本面前,细细地品读,深入的思考,采集智慧的果实。

朋友们,这本书这么好,你们也看看吧!

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作文:读《安徒生的骗局》有感之二


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终于熬过了半期考。在心里堆积了半个多月的愤愤不平终于有时间宣泄出来。我,要替安徒生反驳你!

小时候的我们,总喜欢躲在被窝里,一边装睡一边听妈妈讲那些充满神奇色彩的童话。安徒生的童话,应该是印在我们脑海中最深刻的吧?

一说起安徒生童话,那一个个精彩的故事便向我们奔来了:历经种种惊险磨难最终蜕变成为美丽白天鹅的丑小鸭;为了追求不切实际的爱情而化作泡沫死去的美人鱼;生活在残酷的社会里最后死在对火柴光的幻想中的小女孩;昏庸奢靡被骗赤裸着身子上街游行而被百姓笑话的皇帝;贪慕虚荣最终不得不砍去自己穿着红鞋不停跳舞的双脚的小姑娘……

安徒生,他为使穷孩子们的凄惨生活有一点温暖,并通过一些东西来教育他们,使他们热爱生活,热爱美和真理,他为他们写下美丽的,富有现实意义的童话。

可是,如今有些人却说,他只不过是把个人或社会的理想和愿望夸张,然后写在纸上去欺骗儿童!

安徒生,他的童话里终是充满了乐观的精神,体现着现实主义与浪漫主义的完美结合;总是鞭鞑丑恶,歌颂善良,表现对美好生活的执着追求;总是面对现实,着力写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷,黑暗以及人间的不平。

可是,如今有些人却高呼着——安徒生是骗子!安徒生的童话是阴险的骗局!安徒生让一代又一代的人们成了他骗局的帮凶!

我不禁愤怒了。

我要替安徒生揭开你的骗局!

童话——儿童文学的一种体裁,采用幻想和夸张的手法塑造形象,情节神奇曲折,语言浅显易懂,对自然物往往作拟人化描写,适合儿童阅读。

幻想——脱离现实基础的空想;毫无拘束的畅想。对未来事物的发展进行不切实际地或无拘无束地想象。

不可否认,童话中的确采用了幻想的手法来塑造形象。但是,难道就仅仅因为这一手法的运用,就要把那一篇篇以现实为背景,给大自然的一切事物都赋予人一样的生命并一起演绎与我们社会生活相符的童话故事一律说成是幻想,是理想和愿望的夸张,是欺骗儿童的东西吗?

欺骗?!我的的确确是惊讶和不解了。于是我带着深沉的疑惑再一次翻开了珍藏多年的《安徒生童话》——找寻,找寻。我在寻找“那些‘已很久很久以前’开头,以‘从此过着幸福美满的生活’结尾的”关于公主和王子的童话故事。可是,很抱歉——这样的安徒生童话实在是太难找了!哦?《灰姑娘》?《白雪公主》?再次抱歉,请不要将你对格林兄弟的不满强加于安徒生的身上!

翻开《安徒生童话》,168篇童话故事拼成了完整的我们生活:《打火匣》中一项被王室贵族蔑视的士兵在大或下的帮助下推翻了贵族的压迫,获得了人民的尊重与支持,这是反映了下层人民追求自由平等的愿望;《完全是真的》里一只母鸡啄下了一根小羽毛的小事情随着流言传播成了五只母鸡啄光自己所有羽毛集体自杀的大事件,以幽默的语调讽刺了那些社会中的留言传播者,同时提醒我们人言可畏;《一个豆荚里的五粒豆》通过讲述同一个豆荚里的五里豌豆的不同命运,告诉我们要做一个踏踏实实,有爱心的人,才不会像其它四粒豆子一样落得悲惨可笑的下场……

你看见了吗?在安徒生的童话里,不是篇篇如一的白马王子配公主;不是篇篇如一的宫殿高塔等救赎;不是篇篇如一的巫婆继母恶魔姐姐昏庸父皇设置坎坷困境;更不是篇篇如一的“幸福快乐地生活下去”的结尾!在安徒生的童话里,人物,动物,植物,甚至是剪刀袜子那些没有生命的东西都有着鲜明的个性,他们展现的是真实的社会生活,而不是在白日做梦!

的确,一个稍有智商的人都知道;仙女与巫婆是不存在的;公主与王子只是西方旧社会的贵族,就像我们旧社会时的高官贵族家的公子小姐;除人以外的事物都不可能像人一样会说话会思考。就算是小孩子,只要稍作思考也能明白这些。一个稍有智商的人,当他在读完童话之后,会在浅显易懂的故事中悟得真理,会因故事里的情节而陷入对人生的思考;而不是死死地抓住那篇有关与王子公主的故事不放,并从此进如长期幻想状态雷打不醒!因为我们至少也是一个稍有智商的人啊!

的确,童话里有讲述世界的美好,但同样有讲述世界的丑恶;童话塑造的世界并不是完美无瑕的,正如我们的真实世界一样。那么,还有什么骗局可揭的呢?童话到底哪里残忍了呢?

请不要回答说,要解开的是《灰姑娘》里铺天盖地的温柔梦,因为好人好报,恶人恶报是不可能不实现的。请不要回答说,童话残忍在《白雪公主》的美满结局,因为我想,所有的人都会祝福善良的人得到幸福吧?

为什么要把世界的美好当作是骗局?为什么要把完满的结局当作是残忍?为什么就丝毫不把童话的世界与现实的世界联系在一起看看?这样的人,才是真正的残忍!他们不让孩子与会说话的小草玩耍,他们不让孩子从童话世界里去寻找未知。

谁也没有资格因为几篇有关公主王子美好结局的童话而误会安徒生,甚至误会所有童话。

不是没有人能揭开安徒生的骗局,而是安徒生根本就没有设下任何骗局,这是众所周知的事实,从来就不是秘密。

所以,近二百年来,《安徒生童话》一直敞开着,大自然的一切都在向我们讲述着,讲述我们身边多姿多彩的世界……

本文将阅读《安徒生的骗局》的内容与现实生活相结合,文章的切入角度很小,结构安排合理,语言精炼,如“历经种种惊险磨难最终蜕变成为美丽白天鹅的丑小鸭”。

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