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活法读后感

发布时间:2023-02-15

[读书分享] 活法读后感模板。

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今天终于得以把稻盛和夫的《活法》一书读完,直到读到最后的这一刻,才恍然明白作者为什么要用“活法”一词作为本书的书名,在作者成功的一生中,反复思考人生存在的意义,全书也是以这样一种线索贯穿,道出了人的一生应有的活法:人生的意义就在于提升心性,磨练意志!

何以提升心性,磨练意志?作者给出的答案是:在勤奋工作中领悟,在日常生活中精进。何尝不是如此?我们的人生就是由工作和生活两大部分构成的,那么人生的意义当然也是在这两者中体现。怎样得以磨练,归根结底体现在“心态”上,所谓“天堂地狱之分由心态决定”,人生在世,遭遇种种,成败得失全在于此。

感恩。“南无,南无,谢谢!”把这句话挂在嘴上,无论对谁,无论什么事,好事当然,即使碰上坏事,照样心存感谢,养成这种心态,才能坚守正道。人只要活着,辛苦委屈乃是必然,当灾难来临,不可消沉,要高兴才对,那是磨练心性的考验,每一次灾难都是磨练意志提升心性的良机。常怀感恩之心,思善行善必有善报。

知足。所谓“知足常乐”,“知足者富”,知足能带来人心的安定。有人所得不多却很知足,有人无论得到多少,永不知足,归根到底还是精神层面的问题,不管物质条件如何只要具备感恩之心,就能品味满足的感觉。钱有多少才算多,名有多高才算高,庄子有云“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”所以,不妨知足一些才是人生幸福之道。

勤奋。劳动成就了人类,能带来至高无上的喜悦。要想成就事业,充实人生,勤奋必不可少,只有全身心的投入工作,才能提升自己的精神境界,获得厚重的人格。工作中获得的充实感和满足感是其他无法替代的,即使在别的方面找到快乐,可能我们最终仍然会感觉空虚和缺憾。生活中我们也要勤于耕作,才能经营好自己的小家庭,管理好自己和周遭的事情,努力、勤奋必有所获。

热情。拥有强烈的愿望,锲而不舍,持续努力,精神饱满热情的拥抱每一天,终将成功。过好当下,过好每一天,人生就是“今天”的不断积累,就是“现在”这一刻的不断延续,如此而已。所以不要小看今天,不要等待,要让自己的热情之火燃烧起每一天,那么必将走过一个充实完美的人生。

节制。要提升我们的人性,最重要的一坏就是要抑制自身过度的欲望,有节制地生活。“贪欲”之念最难对付,它牢牢根植于人的内心深处,不易拔除,它能腐蚀人的灵魂,把人引向歧途。人有欲望,顺应我们的欲望去做是可以的,但欲望过度,不知节制,就错了,最后只能得到“一失足成千古恨”的下场,懂得节制才是硬道。

利他。先人后己的利他心,是人一切德行中最美好、最高尚的品格。控制住欲望,也就是抑制了私心,利他之心就会显现。忘我利他,把自己放在后面,先为世人为社会尽力。当这种利他之心呈现时,人就不再为欲所迷,原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来,重新描绘出美好的愿望。因此,舍弃私心,用清澈的心灵思考解决问题,生活和事业就能成功,人生就会幸福美满。

精选阅读

[读后感分享] 道士塔读书笔记


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敦煌文献的命运,在现实中是被没有品位的王道士刷的刷,凿的凿,送的送,满满一洞的古物转眼的工夫就“所剩无几”了。运这批“所剩无几”的经卷自然是不需要太多路费的,因此保镖雇不起也是“理所应当”:没装木箱,席子乱捆,在哪歇留在哪一把,到京城就是少得可怜。

倘若没有被送或被刷被凿,那宝贵的文物又将是“何去”呢?

我们可以这样想:王道士将情况上报给官员们,官员们上报给朝廷,朝廷花大力运费将敦煌文献运到故宫保管了。这样是不是文物就不会流失?答案是“不是”。可想而知,就算是将这批文献运到京城,在当时的那种环境,我们也是没有能力保管。近代史上中国的那份懦弱,一个泱泱大国竟被一群小不点欺负。割地的割地,赔款的赔款,人家想要什么,我们就得给什么,人家骑到我们头上,我们只能装出一副谄媚的样子来强颜欢笑。英法联军侵入京城,圆明园里的宝物等没有几个能幸免的。联军叫,京城举,英法一炬,可怜焦土。连圆明园都这等悲惨,我们也不敢肯定敦煌文献免于洗劫。更何况,八国联军侵华,光绪傀儡和慈禧奶奶连自己的宫殿家产龙椅都顾不上了,那还有心思管这个?因此,即便是运到京城,最终还是难逃流失的悲剧。

因为这是历史的悲剧。

[读后感分享] 《专心去工作》读书笔记简短


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《用心去工作》是一本良师益友的书,是一项工作准则量化的道德标准,还有许多成功的经典在里面,非常耐人寻味。

开卷有益,用心去工作,首先要修好一颗心,一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心。只要用心去工作,无论在什么岗位,都能把工作做好。做任何事情,只要你用心去做,一定能把它做好,如果不用心去做,那肯定是做不好的。用心去做事,读起来简单,写起来也简单,但是做起来呢?一个认真工作的人,只能称作称职;一个用心工作的人,才能企及优秀。做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件。曾经总行培训老师给我们讲课,他告诉我们一个人有德无才叫做人材,木材的材,可以造就为人才;而有才无德叫做人豺,豺狼的豺,人人避而远之。所以做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。讲实话、办实事,诚实、守信。做人要有奉献精神,奉献有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升,照亮别人,也照亮了自己。做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验,努力做干净干事的模范。不应做的事不做,不应干的事不干。对今天拥有的,应该倍加珍惜。从金融工作,关系到各个行业,所以更要勤勤恳恳用心去学、用心去做,用心去对待发展中的困难,用心去解决发展中的问题,更要树立服务意识,树立全局观念,要有发展的眼光,立足长远,用银行具体规章指导具体工作,要抓住机遇,不断创新。用心工作是提升自身价值的前提,同时也是干好本职工作的前提。曾经有人问我:复杂的工作要用心,这不假;简单的操作,每天都要重复几十次,闭着眼也能干。但是柜员每天不断的重复这些工作可以毫不夸张的说我们也能闭眼干,可是我们真的就可以掉以轻心吗?答案是否定的。因为100错1即是0!有个佛家故事:一个小和尚整天撞钟,照他的理解这种机械单调、简单重复的工作,谁都会。不到半年,方丈却宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不胜任撞钟之职。小和尚不服气:“我撞的钟不准时、不响亮?!”方丈语重心长地说:“你的钟撞得很响,但钟声空泛疲软,没有什么力量,因为你心中无钟。钟声不仅仅是寺里作息的准绳,更为重要的是要唤醒沉迷的芸芸众,达到激浊扬清、心灵空明的境界。为此,钟声不仅要响亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。即胸中有佛。”胸中有佛,自然也就体会到“撞钟工作的的神圣,同样也就干不好这项工作。”

读后感参考: 《钢铁是怎样炼成的》读后感模板


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一听《钢铁是怎样炼成的》这本书名还以为是一本关于科学的书呢!后来一看书的介绍才知道,这是一本描写革命精神如钢铁般强硬的书。

这本书讲的是保尔柯察金,一位前苏联第一代共青团员,坚定地布尔什维克战士。保尔原来只是一位普通工人子弟,每天的事情就是和心爱的姑娘冬妮娅形影不离。当国内战争开始时,保尔就把全部身心投入到了革命的烈火中,以至于和冬妮娅疏远了。两个有情人开始有了分歧,为了革命,保尔抛弃了爱情,但是他获得了比爱情更重要的东西。自从他参加了革命,他感到了责任感。在家人的支持下,保尔终于成为了让一名布尔什维克战士,革命与保尔已经融为一体。在革命事业中,他又爱上了姑娘丽达,两人如鱼和水一般的恩爱,可是为了国家,为了革命,保尔不得不再次中断了爱情,这个年轻的身体挑起了国家的重担。因为城市木材的严重紧缺,必须在半个月内从伐木场修一条铁路,这样才可以把木材快速的运到城市,在半个月内修一条铁路几乎是不可能的。但是大家相信奇迹会发生,不分昼夜赶修铁路,保尔也在其中,任务终于完成了。

这样劳累的任务保尔经历了很多,而且他还被敌人抓去过,遭受严刑拷打,有一次左腿被打了一枪,加上体力严重透支,保尔的身体终于被拖垮了,变得体弱多病,脸色苍白。可保尔仍然坚持工作,渐渐的保尔的双腿也走不动了,保尔不得不停止工作。没有了工作,对于保尔来说就像鱼儿没有了水,保尔的生活空虚起来,后来保尔的身体瘫痪了,在亲人和朋友的鼓励下,保尔开始创作小说,他又一次找到了生活的乐趣,可是上帝却有一次剥夺了保尔的希望,他双目失明了。保尔没有被击倒,他开始口述创作,终于完成了自己的小说。保尔接到了列宁的电报:小说备受赞赏,即将出版,祝贺成功!保尔看着电报仿佛看到了崭新的未来 。

《钢铁是怎样炼成的》告诉我怎样生活才有意义,也让我体会到人生的追求、执着的拼搏精神以及对理想的坚定信念,这些都是永远值得我们学习的。

战争和平读后感模板


书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。作品这本书当中的故事情节常常可以引发人们的更多内心感受。为了更好地加深阅读的印象,我们需要写一篇读后感。您写作品读后感时写出了属于自己的心得吗?以下为栏目小编为你收集整理的战争和平读后感,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

战争和平读后感 篇1

今天,我读了一本书,那就是著名的俄国批判现实主义作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写的——《战争与和平》。

《战争与和平》这本书主要写清了人道主义与博爱精神。作者将“战争”与和平两种生活、两条线交叉描写,构成一部百科全书式的阔宏诗,《战争与和平》的基柱是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动,赞扬俄国人民在战争中所表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义,作家反对战争,对战争各方的受难都给予了深切的同情。

和平是怎么来的,是那么多不怕死、不怕难,勇于拼搏的战士们为我们搏的,用什么去搏的?那就是他们的鲜血、他们的生命。

我愿是一名使者,使各国消战争,愿是一只和平鸽,带着和平的飞向四面八方!在我看来作者的一些思想,我还不懂,不过,我知道,我们要拥有一颗心,一颗爱国的心,一颗和平的心。

看完了这本书,我知道了战争并不可怕,可怕的'是你不敢拼搏,不敢去夺取和平,失败的不要紧,受伤了也不要紧,重要的是千千万万的人对你期望啊。

战争和平读后感 篇2

放暑假的那一天,班主任老师给我一本书――《战争与和平》,希望我利用假期的时间好好阅读,以增长见识。手捧此书,满心谢意!打开此书,却一片茫然。似乎,我看不懂!妈妈开导我――书读百遍,其义自见。于是我静下心来,不知不觉中,文章的作者、故事的人物、故事的情节……深深地吸引了我!

《战争与和平》一书的作者是列夫.托尔斯泰,八十二岁高龄时离世,生前是俄国现实主义文学的伟大作家。毕生心血中的代表作《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》等成为世界名著。现在让我们去了解一下文章中具有代表性的三位人物:性格内向、意志坚定、有较强社会活动能力的安德烈·博尔孔斯基;心直口快、易动感情、缺少实际活动能力,却对理想有着无限追求的皮埃尔;还有一位就是活泼美丽、情感丰富、热爱生活的连缀人物娜塔莎。接下来,让我们跟随作者来到文章中体会一下俄国人民顽强抗争的经历。那是19世纪拿破仑入侵俄国的`事情,文章以四大贵族家庭的相互关系,生动的故事情节展现了当时俄国的社会治安,战争给俄国人民所带来的灾难和痛苦,以及在战争中,社会各阶层人士为了保卫国家随时做好战斗准备,奋勇杀敌、牺牲自我的爱国主义精神。

整个故事发生得又快又深奥。伴随着故事的发展,也展现出了许多深刻的道理:娜塔莎告诉我――需要稳重、需要善解人意,不能莽撞,要学会体谅别人,且考虑事情要周到,不能马虎;安德烈告诉我――-做事要言出必行,不能出尔反尔,也不能口是心非,同时也告诉我做事情要坚强、坚持,不能半途而废。;埃尔则告诉我――凡事不能冲动,因为“冲动是魔鬼”,但同时也让我看到了他“为大我而牺牲小我”的爱国精神。文章中所展现出人物积极、乐观、热爱祖国的生活态度,更是让我感慨万分。虽然战争是残酷的,虽然战争是无情的,但俄国人民齐心协办,一致对外的团结抗战力量却是无穷的,胜利永远只会属于热爱生活的人!和平终究也会来到!

虽然时间的流逝冲散了俄国战争的硝烟,但战争所带来的灾难还是令人扼腕痛息、不堪回首。虽然我仅是一名小学生,虽然我的力量微不足道,但我还是深深地希望“和平鸽”能飞进世界的每一个国家,期盼着未来的世界将永远没有战争,期盼着未来的世界将永远和平!

战争和平读后感 篇3

俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最终对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。

是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者经过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描述,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。

从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一齐了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描述,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

战争的场面经过精工描述变得活生生起来,战士们在战场上的.奔跑厮杀,简直让我喘可是气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!仅有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

我发此刻作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自我的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自我就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类提高的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,并且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。

既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描述战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。

历史却往往都不是这样。

战争和平读后感 篇4

今日,我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书,这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫,华西里四大贵族家庭的生活展开的,生动地描述了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件,列宁曾说:“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!”

读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既能够掠夺国土,又能够增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的完美,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者,使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽,带着和平的使命飞向四面八方!

战争和平读后感 篇5

俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。

是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。

从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描写,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

战争的场面经过精工描写变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮杀,简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

我发现在作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,而且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。

既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。

历史却往往都不是这样。

[热门]大学读后感范文分享2500字合集


阅读是一件可以让人享受的事情。当我们在阅读作者写的作品,对生活有了新的思考时,让我们把它们都写进读后感里吧!怎样能写好作品的读后感呢?推荐你看看以下的大学读后感范文分享,请阅读后分享你的朋友!

大学读后感范文分享(篇1)

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部,该书主要描写了他的青年时代的生活经历。下面是为读者朋友搜集整理的我的大学读后感,欢迎阅读。

《我的大学》读后感(一):200字

自从我读了《我的大学》之后我被高尔基的勤奋所感动。

高尔基在昏暗的油灯下读完了大学,当时他的生活是那样的艰苦可是他没有放弃自己的梦想,还是执着的学着学着

高尔基能在昏暗的油灯下学习而我有比他好一千倍一万倍的学习环境下学习怎么反而比不上他这是为什么?是因为我们贪玩、自满所造成的。难道在相比之下的我们不应该努力吗?有一名言这样写到勤奋+谦虚成功高勤奋+谦虚成功高尔基做到了。而我们却是贪玩+自满失败我们的结果就是如此,难道你们想看到父母为你们的前途渺茫而忧心忡忡吗?我希望同学们能把眼光抬高一点,把事情看远一点,不要只看到现在的欢乐,也要展望一下你未来的生活。

在此我呼吁那些贪玩的小朋友,为了我们的未来,为了我们的理想努力吧!让高尔基的作风流传天下吧!让我们为历史的史册再添一笔辉煌吧!

《我的大学》读后感(二):400字

闲时拿起手中的《我的大学》,我真的无法平静心中的涟漪。只是大概看一下就无法停下来。

高尔基《我的大学》注意讲述了主角阿廖沙十岁就来到人间,进入社会大学。他在社会上干过各种工作,在鞋店和绘图师家里当过学徒,在轮船上当过小工,还当过面包坊和杂货店和绘图杂货店的伙计,饱尝生活的艰辛,这使他更加憎恶沙皇统治,对劳动人民更加同情。在社会大学里,阿谬沙还接触了各种各样的人,学到了许多书本上学不到的知识。

可是我想说的是我的大学,没有美丽的祝福,没有热烈的掌声欢送我上路。但这是我努力的结果》

一份湛蓝的emS大学通知书,将我的高中时代彻底划上句号。这句号并不完整,更不用说完美。但我必须划上。

这样的结果并不是我想要的,但我只有勇敢向前。我不知道我的将来,但我有目标,一份对母亲的承诺;一个对家人的希望;一种自己的执着;一次人生的洗礼。

妈妈,我只能说对不起,看着你失望的眼神,我只能伤害你。我以后会让你以我为豪的。

高中我实在不想再来一次。

那里有我讨厌,回忆的人和事。有我拼命的汗水;有我的青春;有我的骄傲。别了,我的高中。

明天,我将踏上征程,去收获我的未来与梦想。去开始我新的人生。

我的大学,由我主宰。

《我的大学》读后感(三):600字

歌德说过:读一本好书,就是在和高尚的人说话。读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。

这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山,但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里,为了生存,他去当码头工人,又在面包坊中干活,这使他体会到受剥削压迫的痛苦,除了痛苦的革命理论,他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望,但是他经受了锻炼,革命思想逐渐形成。

这部书是1923年完成的,作者高尔基本人出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中,高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放,我多么渴望像高尔基那样,做一课野火烧不尽,春风吹又生的小草()!多么渴望他那样,在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比,我真是羞愧万分,平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至半途而废。从现在起,我一定要学习高尔基那种勤奋好学的精神,就将自己你塑造成一位对社会大有贡献的人才。

主人公那种强烈的读书欲望,使我想到了家中一本本书,而我却让它们闲着,难道是书非借不读?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完《我的大学》之后,才真正明白学习如逆水行舟,不进而退的道理。

书是人类进步的阶梯。让我们吸取知识的精华,沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅,铭刻在我的心中。

《我的大学》读后感(四):800字

《我的大学》是高尔基自传三部曲的最后一部。对于处在哪一种社会的作者来说,无疑是表达了作者对现实生活的认识与理解。小说奖熟了饱尝人间辛酸的阿辽什卡的理想破坏了。过不了多久,他便参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使在伏尔加河一带流浪和搬运工,小偷,乞丐生活在一起,后来,他在面包房找到工作,向工人们传播革命的理想,参加了大学的秘密组织,鼓励工人罢工。

是的,每次看到《我的大学》这本书,就会联想到苏联的社会主义,为我们国家的社会主义奠定了基础。即使苏联的社会主义已走向失败,但我们国家的社会主义正处辉煌时刻。

今天,我们所拥有的都是因为在1921年一个重大举措的实施,中国共产党的成立。它的成立意味着中国人民将由将强的后盾,中国人民将不再畏惧,从今以后,中国人民将站起来。

对于人民来说,他是一个优秀的作家,谱写了中国辉煌的历史,他是一个出色的政治家,制度了无数英明的决策。他是一个气势磅礴的人,威慑了无数可怕的敌人。这就是我们敬爱的人党。他拥有顽强的毅力,强健的体魄。永远屹立不倒。

在长达八年的抗日战争中,党从来都没有放弃我们,不管受多少挫折,多少的苦难。他永远冲在我们的前面,用她那铁一样的身躯挡在我们的前面。我们无不为拥有这样党而感到自豪。所以我们永远拥爱,支持共产党!

我们现在的温饱,都是因为在1978年的英明决策。让我们走上了发财致富的道路,让我们有了拼搏的目标。让我们离小康生活越来越近。这是智慧的党。

现回想起来,对于我们来说,党史我们的眼,帯我们领略四季的变换;党是我们的眼,帯我们穿越拥挤的人潮;党是我们的眼,帯我们阅读浩瀚的书海;因为党是我们的眼,让我们看见这世界就在我眼前。

忽然觉得有一首歌很适合我们表达对党的谢意《感恩的心》歌曰:天地虽宽,这条路却很难走,我看遍这人间坎坷辛苦,我还有多少爱,还有多少泪,要苍天知道,我不认输!感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。

啊!党的辉煌散满人间!照亮人心!

《我的大学》读后感(五):1000字

《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上社会大学时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自己的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。

少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩? 面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?

当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。 书来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

如今是科学第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是科技战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多

总而言之,现代的一切,都与科技密切相关,而要科技就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面

《我的大学》读后感(六):1500字

高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过书是全世界的营养品。我说:书是人类一生的朋友。这个朋友与我们每个人的交情都不一样,或许是泛泛之交,或许是让人惺惺相惜的难觅知音。正是因为如此,我是越来越爱读书了,也交到了更多的朋友。

最近,我又结识到了一位新伙伴《我的大学》。起先,才读了几页我就已经被它的情节所吸引了,就已经对它爱不释手了,那环环相扣的动人的情节,让人读后仿佛就身临其境一般,仿佛就看到了主人公在面对一次又一次地困境时努力克服、勇往直前的身影。就这样,我一连花了两、三天时间读完了它。虽然说不上是读得特别细致,有些囫囵吞枣、走马观花,但也有些心得。

《我的大学》写于1922年,是出自苏联作家高尔基(18681936)之手,与《童年》、《在人间》合为高尔基的自传本三部曲,是他在十月革命之后写的第一部重要作品,也是高尔基最卓越的作品之一。

《我的大学》描写了主人公马克西姆在喀山之后,从下诺夫戈罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。但是来到喀山之后,残酷的现实使他上大学的美好梦想顿时化为泡影,因为他必须首先为了生存而出去找工作。于是,喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

他没有栖身之所,就与人共用一张床板。他在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,他陆续接触到了大、中学生,米迷团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者,在思想上发生了重大的变化。他开始阅读民主主义和马克思主义方面的著作,后来还参加了革命活动,在革命者的引导之下,他摆脱了自杀的精神危机。在喀山的四年,使马克西姆在思想、学识和社会经验方面都有了长足的进步。最后,他终于成长为一个革命知识分子。

整部作品中人物众多,除了主人公马克西姆外,罗马斯的深沉干练,老警察的居心叵测,纺织工的质朴纯真,捷连科娃的矫揉造作,托尔斯泰主义者的口是心非、表里不一无不给我留下了深刻的印象。

放下手中的书,细细回味,不禁让我想起了这么一件事:那一天,爸爸妈妈临时有事出门去了,家里就只剩下我一个人。中午,我把妈妈先前烧好的菜与电饭锅里的一些饭放进微波炉里热了热,吃了起来。但是这还没有能喂饱我这个大胃王。我想,不如学妈妈做一个煎鸡蛋吧!这个看上去挺简单的,而且味道还不错。废话不多说,我先把平时观察到的妈妈煎鸡蛋的全过程,在脑子里从头到尾也整理了一遍,然后便进入制作,我打开电磁炉,把油放入锅里,等油热了以后把鸡蛋磕碎放了进去,也许是因为经验不足吧,刚下到油锅里的鸡蛋炸了开来,油噼里啪啦地直冒。要不是我闪的快,手上就要胀起一个水泡了。于是,我手忙脚乱地将电源关掉。待到油温下降了些须后才又开上了工。我照着妈妈的样子,小心翼翼地翻动鸡蛋,鸡蛋吱吱叫着,透明的蛋清胀了起来,成了乳白色,环绕在蛋黄周围。看着看着,我眼前模糊了,打了个哈欠。就在我打盹儿的时候,鸡蛋上泛起来了黑斑,我急急忙忙地把电磁炉火关掉,将鸡蛋盛放在了盘子里。

我尝了一口,焦味甚浓,几乎感觉不到盐的咸味儿,这才想起来,原来是自己忘记放盐,望着眼前的失败品,我的心一下子从峰顶跌落到了谷底。心想:重煎一次吧,有了这次教训会做好的。唉,还是算了,也许我技术根本就不好。饿肚子就饿肚子,不管它了。如今想起来还真是惭愧,在马克西姆面前我更是无地自容。因为是他告诉我不要向困难低头,要勇于面对,要有拼搏精神才会成功。

在任何困境中都不放弃对美好生活和理想的追求,这是对马克西姆最好的诠释,也是对我最深的启发,是《我的大学》这位新伙伴教给我的人生道理,我会将它铭记在心中。

《我的大学》读后感(七):2000字

《我的大学》和《在人间》、《童年》是苏联伟大作家高尔基著名的三部自传体小说,这个暑假我终于拜读完。作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。

《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所所特殊的大学社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都如岩石般沉重,由此他决定出去找点活儿干,自个儿养活自个儿。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟上大学美梦而已,而他又动情地写道:这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。

他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富! 他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。

他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美;他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱请保留此标记他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往,在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

每个人来到这个世界上的时候,都只是一只空空的口袋里面没有善,同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中,我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中,我们时常会听到重重叠叠的抱怨,那是因为在成长的路上,我们变得成熟起来,不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂,我们时常会身不由己,但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气,成长从这里开始,也必将在这附近达到它的极致。如果成长照应这个回环,我们会活得更洒脱而有意义。

作者从小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受难的人民,为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程,他迈力地积极探索。但成长中的人的招架能力毕竟有限,各种各样的思潮向他涌来,而他也越来越发现真正的生活现实。浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则,先进分子的努力甚至不堪一击,他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中,他在这个旋涡里情绪波动,惊恐莫名。纷繁的意念冲撞着他,无论如何也抓不到真正的要点,他觉得我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落,让我饱览了大千世界的假、丑、恶,我受够了。

这种混乱竟让他下了自杀的决心也许永远的退出是最好的解脱但他没有成功,他还要活下去,并且要好好地活。几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候,告诉自己,这决不是终点,耐心坚持,耐心同周围的环境交流,总会找到突围的出口。

没有不止息的风,就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气,就迈上了成长高楼的新一层。

《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。

成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。

成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。

这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花这些成长的箴言。《我的大学》我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

大学读后感范文分享(篇2)

在这个假期里,我读了高尔基的《童年 在人间 我的大学》。高尔基将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。

这本书主要讲的是高尔基的在童年,在社会上,在大学里的故事。高尔基是在这 “ 令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里 ” 度过了自己的童年。当他到社会上的时候,他才 11 岁。他为了生存,做过许多的工作,饱尝了人间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,高尔基结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。 16 岁那年,他便到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波所发生的故事。 住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民,知识分子交往,终于进了一所天地广阔的社会大学

高尔基是一个有着顽强的精神的人,他在逆境中奋力拼搏着。高尔基努力探索生活的意义,寻找新的生活道路,他从未放弃过生活,为了生存,在社会上努力工作;为了进大学去努力学习。

这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我: “ 晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。 ” 读了这些语句,使我感受到高尔基是那么热爱学习。

高尔基对学习的态度让我联想到我的学习,我对学习总是不认真,测验很考试成绩总是不好。我应该向高尔基学习,高尔基对学习总是那么认真,总是那么努力。

《童年 在人间 我的大学》这本书让我知道了高尔基对生活的态度,让我懂得了人要努力为生存,为自己的梦想而去奋斗。

大学读后感范文分享(篇3)

《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自己的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。

现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理。

高尔基(1868―1936年)是前苏联伟大的无产阶级作家,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城(今高尔基城)。

高尔基的爸爸是木匠。高尔基童年丧父,从小寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁就开始独立谋生,高尔基童年和少年时代是在贫穷和受人欺负的家里度过的。

苦难、辛酸,磨练了他的斗志;他在为别人做保姆时,勤奋学习,次被主人骂;有时差点油灯被眼睛熏坏。

是啊!只有读书才能使生活更美好。

大学读后感范文分享(篇4)

《大学的使命》是20世纪西班牙着名的思想家奥尔特加。加赛特在应马德里大学生联合会邀请所作的关于高等教育改革问题的讲演的基础上修改而成的,是一本关于高等教育改革的着作,在书中他分析了西班牙乃至欧洲高等教育面临的问题,提出了一些高等教育改革的思路。这本书指出实现大学的目标需要:科学教育与人文教育的融合,归还大学的启蒙功能和呼唤大学精神。

关于弊端:弊端是指那些少见的违背常规的行为,然而,一旦这些行为变得非常频繁,习以为常,根深蒂固,并且被大众普遍默认,那么他们就不能再称作弊端了。这里有两种可能,一种是弊端可能会自动纠正;另一种是这类弊端已被人们接受,以至于不再被视为偏离常规。为此,需要对常规做法加以分析。按常规方法建立的机构是否健全,一个显着的特点是看他是否有能力容纳大量无严重危害的弊病。高等教育改革要纠正一些弊端,他的整个机构和功能设计必须考虑到他预期的服务职能,换言之,大学改革的实质是为了能够系统地实现其目标,造就教学气氛和民族文化氛围平衡的好学校。

文化与科学:文化是一种生命信念,一种带有我们时代特征的信念,文化具有独立性,不是科学。人们曾经把信念寄托在教会身上,因此,文化的内容很大程度上来源于教会,他是生活必不可少的一部分。在科学对宇宙世界未作出科学的解释之前,生命是不能等待的,作为生活诠释的文化也不能等待。文化是我们生活的一个方面,没有文化的生活是有缺陷的生活,是遭到破坏不真实的生活。但是,科学的内部运作与生命无关,他对我们的生活的迫切需要无动于衷,只是专注于自己的需求。所以。科学的发展永远是无限制的,只是会越来越多样化,专门化,永无止境。

文化不能脱离科学,他的内容大多来源自科学。在大学里,假如文化和专业孤立存在,与蓬勃发展的科学和各种研究没有任何接触,那么,文化和专业无需多长时间就会被日趋严重丧失活力的哲学所代替。文化借助科学解释了我们生命存在的现象。

在大学开展文化教学,实现大学的基本功能涉及教授一些重要的文化学科,如生物学,历史学,哲学等,把普通人培养成有文化修养的人,使他们处于时代标准所要求的高度;建立起符合时代要求的思想体系。这是大学一项凌驾于其他一切之上的基本功能。

专业和科学:专业和科学之间既有联系又存在区别。真正意义上的科学,是某种独立存在的东西,而不是大学直接的基本功能。从严格意义上书,科学单指调查研究,包括问题的提出,研究及其解决办法等。

专业的目的是为了应用解决问题的方法。专业不是一门学科,他是实践性的,是有目标的。为了实现特定的目标,他会利用有效的科学研究成果;但同时又把科学研究的其余内容搁在一边,尤其是放弃最具有科学特点的内容疑难未定的问题的研究,解决等。

大学的一个重要使命是利用人类智慧所发明的最经济,最直接和最有效的方法,把普通人培养成为优秀的专业人员。高等教育包括了专业教育和科学研究两部分内容,但不能把这两项根本不同的任务混为一谈。培养一名律师与培养法学家是不同的。前者具有实践经验的专业工作者,后者则是从事纯科学的研究工作者。社会需要大量的医生,但只需要数量有限的科学家。因此,在大学教育中,把符合大众需求的专业教育与只为少数人服务的科学研究活动糅合在一起是令人吃惊的。

意志,决心,激情:要完成一件可行的事情,必须要的是意志和决心。但是,任何事情都得视对意志该词的理解程度来定。口头上说或者想到要干某事是容易的,但要对所有成为中间过程的事情有决心,做到真正含义上的下决心是很难的。他意味着我们自己要具有能够担负起这项事业的必备决心。黑格尔在《普遍历史哲学》中明确无误的指出,历史上所有重大成就的取得都需要有这种冷静的激情。如果激情仅仅表现为狂热的情感活动,那么这种激情是无用的,任何人都可能变得如此充满激情。富有创造力的激情能够寻求与较冷静的优势因素之间的统一结合,并趋于完善。他能容纳反省性的批评,而同时又不会丧失创造性的力量;而达到炽热程度的激情饱含丰富的热能,不会因冷静的逻辑和钢铁般的意志而冷却下来。但是,要保持这种既审慎又富有创造力的像火焰般燃烧的热情并非易事。

《大学的使命》剖析了20世纪西班牙政治及欧洲社会和大学存在的弊端,认为西班牙改革的根本原因是懒散草率,并提出了大学的根本出路在于改革及要拥有良好的竞技状态才能顺利进行改革,主张大学教育包括文化的传授,科学研究和新科学家的培养三项职能。

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