《大学》读后心得体会通用3篇。
当我们对某些事物有了不同的体验感，心得体会，需要用笔、用心去记录。一般来说，心得体会是对我们内心所想的一种总结。怎样才能把一篇心得体会写得很好？由此，有请你读一下以下的“《大学》读后心得体会通用3篇”，供你参考，希望能帮到你。
《大学》读后心得体会【篇1】
这周，老师讲了《大学》第一章。
为什么要知止？这也可能与年龄有关。早前，读到这里，感慨万千，因为当时的我非常迷茫。孩子尚小，工作没有突破，家庭也危机重重。当时，读到此处，深有感触。如果，我能做到定→静→安，该有多好？如今，一路过来，慢慢的有了自己的方向，心也开始慢慢的沉淀下来。如果，想说点什么？那么，我想，“知止”就是我们的梦想，是远方的田野与诗，是我们每个平凡人生活中的一点点小盼头；有了“止”，我们的生活，即使平淡，即使磕磕绊绊，即使变化无常，那么，她都足以陪伴我们能够度过那晦暗冗长的岁月。
不管是对于自己，对于他人，或者是作为一个社会人，修身正己都是一个人一辈子要做的事。生活的各种压力与诱惑，需要我们去平衡自我；为人父母，首先自己要是一个良好而稳定的榜样；各种人际关系和社会角色，也都需要我们不断的自我觉察，同时调适好自我的距离与方式。
总之，我想，人生应该就是要在不断的自我觉察，自我修正，不断的自我成长之后，方可达到最终的随心所欲而不越距吧！
《大学》读后心得体会【篇2】
读（大学）有感
一、 一个人做任何事情都有它正确的处理方法，即有一定的道理可循，也就是“理”。这一理论必须受到客观环境的制约，符合事物发展的客观规律。将这些理归纳综合，就形成了一般性的指导原则，这一般性的指导原则可以帮助我们理解与处理好各种事情。
而这一般性的指导原则就是“经”。有时我们需要灵活，采取灵活的原则。只有这样，我们才能把各种事情处理好。这种变通的原则就是“权”。
而权利是以经典为参照，是受经典制约，根据客观情况，在经典的基础上采取变革的方法。从某种意义上说，权利也是一种特殊的**。一个人不能做任何违背圣经的事。违背圣经就是违背事物存在的客观规律。
而在处理事物的方法上应该采取权，这样才能最大程度的发挥主观能动性，取得最大的效益。孔子说“可以与之共学，不可以与之适道。可以与之适道，不可与之立。
可以与之立，不可与之权。”孔子所说的道，就是经。“礼”的意思是人在处理事情和做人的时候必须遵循道，即**。
与之权，就是说在处事为人时，要学会权变。
二、 不在其位，不谋其政，去之夷狄，行之夷狄。身于富贵，行之富贵，身于贫贱，行之贫贱。
三、君君，臣臣，父父，子子，夫夫，妇妇，友友，弟弟，兄兄。这九点包括为人做事的原则，即为人做事的最佳诠释。臣以忠事其君，君以礼对其臣。
父以慈对其子，子以孝对其父。夫以义对其妇，妇以顺对其夫。友以诚信对其友。
弟以悌对其兄，兄以友对其弟。
经典是一个总的指导原则，在一些特殊的环境中，人们必须根据客观环境来处理问题，采取正确的态度。而这种权是在这种特殊的情况之下的经。
未有先学养子后嫁也，即指在一般的指导原则的指示下，去结合实际情况来处理事情的。
四、释义格物致知：
如做饭，首先对于洗澡进行思索与研究，了解与知晓它的一般性原则。即由格物到致知。这些原理掌握了，意需要诚（诚意），而再需正心，防止欲速心理或其它心理弊病。
在这些心理疾病下，烹饪将无法达到最完美的标准。
格物掌握了知识，意诚正心，就达到了修身的要领。诚意正心修身是属于内明之道，即明明德，即心；而齐家治国平天下，为内明之道的外用，即行。而内明外用之道必须格物致知。
天下万事万物的存在与运行都存在着理，这些理需要格物才能致知。而这种理就是中庸之道。天下万事万的存在与运行中存在的中庸之理有一般性的指导原则与特殊的应用原理。
一般指导原则是指导特殊应用原则，这是从特殊应用原则提出的。特殊的应用原理是通过在一般指导原则的指导下，不断的探索的。两者相辅相成，不断的完善自己。
也就是说，从一般到特殊，从特殊到一般，有无穷的循环。人们对事物的理解就是这样一个相互促进的过程。
而天下之理，至其深远者，至其精微者，就是圣贤也是无法知道的。
五、大学之道，在于明明德，亲民，止于至善，这是总纲，是一般性的指导原则。只有明明德之后，人们才能彼此亲近，明明德和人们都必须达到最高的善。下文知止，可分两部分来说，即明明德止于至善与亲民止于至善之上。
而上述为宏观的论调，而从微观来说，就是诚意正心修身（明明德），齐家治家平天下（亲民）。而者又连系在修身这一点上，即修身，使自己的品德止于至善。品德止于至善，自然心思处中和，中者经，和者权。
而为人处事中表现出来的言语、行为、思想都符合于义。而齐家治国平天下皆履于理，履于义。
更微观的说，行动和说话，我们必须知道和停止，并有一定的规则遵循。大至王候将相，小至贫民百姓，言行与思想都应该履于理。如说话，先格物致识，得到一般性的指导原则，再诚意去做，正心修身。
到外用，如何将言语始终处于完美境界。也就是孔夫子说的“回也三月不违仁，其余日月至矣。
所以在天下所存在的事物，从大的方面来是明明德，亲民，止于至善。微观的来说，小的事物也含有理，即内明外用。
六、止于至善的九条原则，总的来说就是各在其位，各当其宜。在其地位上，不符合客观环境的要求，会受到客观规律的冲击。将会在这种思想的指导的言行付出相应的代价。
即种其因，得其果。
另外，九者止于至善，为一般原则，即纲要（经），还要以实际情况，根据双方的主被动情况，来进行灵活的处理（权）。
七、唯有切磋之道学，才能有琢磨之自修，两者相辅相成。
诚意勿自欺，需表里如一，言行与思想相一致。外圆必辅以内正。慎其独是为诚意的试金石。
因为独处，关于自己的想法只有自己知道，别人无法了解。唯己所知之独处，如能无欺止于至善，何况在人之前。诚于中，形于外，心中有什么样的想法，必然现之于外。
君子察微知形，所以通过其言行上的表现，知道其为人。
8、 物的原则是符合客观环境和客观规律的特殊性原则。恕不是纯柔，而是以忠（行方）为依据。恕在不同的人的言行思想表现也不一样，而这种不同，取决于各自的修养与思想境界的高低。
忠恕都是为了止于至善，即为人处事上符合于中庸之道。中庸中说“忠恕离道不远”就是这个道理。忠更倾向于内明，恕更倾向于外用。
中庸中有：“不欲人之加诸己，亦不加诸人”是对恕的解释，而大学中的规矩之道是关于恕的最好解释。而中庸中“吾求弟之事我，吾亦以之事兄，吾求兄之待我，吾亦以之待弟……”是关于忠的解释。
九、学者修之，修者学之，两者相辅相成。君子宜贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此乃没世无忘也。
十、权的目的是为了止于至善，以经为根基，是在经的允许范围之中。
如“听讼，吾犹人，必使之无讼。”是指人即要了解止于至善的纲常，还要了解明德亲民，内明外用的道理。而了解这些一般性的原则。
再了解特殊性的经世济用的原则。而使之无差错，避免听讼，达到无讼。即天下之理无不了解，了然于胸。
即格物达到致知，而内明之理，而又外用之，使言行无不中于中庸之道。
顾是天之明命。常目在心，永志不忘而行之，为明明德的纲要。
君子无所不用其极，使明明德于内，而亲民于外。
止于至善的纲要，为九点，即前面讲的君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友之道。修身齐家治国平天下的根由都在里面。所以作为一个知者，善于广而推之些九者。九纲乃经，另外有权
十一、在一言一行一个念头中，生活的为人处事的各个方面，就独处之时，自己最清楚自己的心性，所以必须慎其独，在独处时需防范心性的不善。
诚于中，形于外，信其言哉。为善者去恶，有所不实，必形之于外，可不慎乎。
人欲诚意必先不欺其心，恶恶如恶恶臭，好善如好好色，皆务决去恶而求必得之善，以自修于内，非苟且以徇外而钓誉也。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，就是说的这个道理。
十二、齐其家在修身，颜色待人，以理以公，好而知恶，恶而知善。中和之美，故身则修，家则齐。齐家主要在人，故此段以说人为主。
修身在正心，端正心思，言行于事，以理以公，情欲则和，不失其宜。故能正心，修身正心为内明，故主于事，主于情与欲之中正。
诚意自修谓也，自欺，知为善而去恶，而心之所发有未实，思维上也就想为善，想加强道德修养，但意志不坚，需将其诚体现。
十三、如保赤子，心诚求之，虽不中不远。即一般性的指导性原则，掌握它，去经世济用，与实际情况相结合。
其所令，反其所好，故不从，这是一般性的指导原则，即有怎样的因，就有怎样的果。
有善于己，然后责人之善；无恶于己，而后正人之恶，推己及人，恕也。有善于人，而省而师之，有恶于人，而省而去之，推人及己，忠也。
交际之间，大者治国齐家。交际者，恶恶好好有人缘。治家齐家亦是，方止于至善。处圆其实就是好好恶恶。此乃万世不易之理。而好好恶恶止于公理，即行方。
自古仁奸不同道，唯仁者对奸者深切痛恨，并能迸之于四夷，不与同中国。
民之恶而恶之，民之好而好之，故得民心，而久之于国祚。
故君子之慎诸德，有德始有人，有人始有土，有土始有财，有财始有用。德者本也，财者末也。
货合于正而入则可，货悖于正而入为非，亦悖而出。
孝悌慈扩而充之，老老、长长、恤孤，忠以事君，悌以事长，慈以使众。
民富与国富，两者以民富为主。国富为辅。最好是两者兼之。
不可兼之，只有取民而屈国。两者是矛盾的双方。支点在于节用与散财。
节用则国富，散财**富。而民均富为民富的最高境界。
在上治国，若以利为利，小人间之，使之主事，而专务敛财，极之而不制，灾害并至，虽有善者，无如之何也。
仁者至公无私，故能好恶以公以理。恶恶者去之，善善者用之。好人之所恶，恶人之所好，其唯小人也。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。则财恒足也。
上好仁则变下，下好义则忠，所以事必有终，而府库之财无悖出之患。与其有聚敛之臣，与其有盗臣。国不以利为利，以义为利。以散财于民，。节用国富为利。而不以聚敛为利。
撰写人：邵经伟
《大学》读后心得体会【篇3】
爸爸送了我一本厚厚的《简·爱》。
首先，不得不说的题外话，就是夏洛蒂·勃朗特。她是最大的姐姐，一个弟弟酗酒，失去了工作，是家庭的负担。她想要办学校，可是没有人来报名。有一天，偶然她看见了两个妹妹写得诗，研究出版，可是虽然写得很美，却仅有两个人买。之后她与妹妹一齐写书，夏洛蒂写了一本《教师》，没有出版，两个妹妹的书却经过了。夏洛蒂没有灰心，还是努力地发疯似的写，写好了《简·爱》。审稿人看见这样的作品，欣喜若狂，不眠不休地批阅完了《简·爱》。两个妹妹分别出了《艾格尼丝·格雷》和《呼啸山庄》，给她们带来了极大的荣誉。
这本书所讲述的那个年代，重男轻女，女孩儿除非出生高贵，否则是没有好日子过的，简·爱就是那个最惨的孩子。但与其他人不一样的是，简·爱是一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的一个妇女。
一开始，年幼的简·爱被表哥约翰欺负，她反抗了。她是那么的勇敢，深深吸引了我。自然是简·爱吃了亏，被关进了红房子。下头，是以恩人自居、冷酷无情的舅妈，简·爱有是那样一针见血地回击，使里德太太也害怕起来。她只是一个瘦弱的小女孩，没有身份没有地位没有钱，她能够这样，不怕挨打吗？在那个时代的人会惊呼：她在做什么？反抗吗？反抗有好结果吗？以里德太太这样身份的人完全能够虐待她甚至杀了她啊！简·爱害怕，她当然害怕，但她渴望的是那种平等和自由啊！
在后面，简·爱解答了：“我此刻跟你说话，并不是经过习俗、惯例，甚至不是经过我们的肉体——而是我的精神在和你的精神说话；就像两个进过了坟墓，我们站在上帝的脚边，是平等的——因为我们是平等的！”
这段话隐藏在那些长篇大论之中，但却深深震撼了我。就像那天她发疯一样回击约翰，揭穿里德，都告诉我们，简·爱也有自我的尊严，我们也有尊严，她努力维护自我的尊严，即便被人践踏、欺负，她依然顽强地告诉别人，我们是完全平等的！正是因为罗切斯特满足了简·爱的尊严，简·爱才同意成为罗切斯特的妻子。
简·爱很平凡，完全能够埋没在人群里。是的，她貌不惊人，身材矮小，一无所有，但她的气质是那样的出众，她的感情世界是那样的丰富。她的幸福都是她自我争夺出来的，自我反抗出来的！
夏洛蒂曾对自我的两个妹妹说过：“我要写一个女主角给你们看，她和我一样身材矮小，貌不惊人，然而她却要和你们所写的任何一个女主角更能引起读者的兴趣。”我只是想说，夏洛蒂，你做到了。
学着反抗，反抗那些不对的事物，维护自我的尊严，这是我从《简·爱》里学到的最美丽的东西。
你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我此刻难以离开你一样。可上帝没有这样安排，但我们的精神是平等的，就如你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。
简爱如其它小说中的人物一样，生活环境悲惨，可是她坚强、刚柔并济、果断、独立，正是她这种性格影响她的一生。父母双亡后，她寄住在舅舅家里。欢乐对于她就像那天边的云，只能奢望。舅妈、表姐和表哥是他童年中的噩梦，他们对简爱的辱骂和蔑视，在简爱心里埋藏着，慢慢发酵成为她异于常人的自尊心。待到舅舅去世，她被送到孤儿院，在那里，她并没有被解脱。但能够庆幸的是：她遇到了一个也同样影响了她一生的人——海伦彭斯。她的温顺、包容、聪颖，使简爱感受到类似于母爱的温暖，让简爱应对以后的种.种困难不再畏惧，不再屈服，懂得爱。
长大后的简爱并不因为她的相貌平平而自卑，并不因为她是仆人而感到低贱。相反，她一向认为人都是平等的。她无畏于罗切斯特的权贵，她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨。是她这种纯洁、高尚让罗切斯特感受到她的独特。然而，在她们结婚那天，简爱意外她得知罗切斯特有了妻子，她十分理性、十分果断地做出一个及其艰难的决定，离开罗切斯特。她说：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所受的原则。”这个决绝的决定，让我看到了一个独立而又坚强的简爱，我深深被这样的她折服。
我同样相貌平平，我同样矮小，可是我自卑，我的内心极其自卑。我没有简爱那样的独立、坚强，我遇到困难时会想要屈服，会想要退缩，会想要放弃。可是读过《简爱》后，一个平凡但却闪光的简爱在我的脑海中闪现。她的努力、她的坚强，她的果断无时无刻地告诉我：平凡的人不用自卑，因为每个人都是平等。人生的道路是靠自我走出来的，不会因为有什么权势，有什么金钱就能够走捷径。
你以为，因为我穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂、没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。
延伸阅读
《爱国》读后心得(通用5篇)
说到感言，相信大家都很熟悉吧，感言在我们的日常学习生活中都会使用的到，所以一篇优秀的感言是怎么样的呢？编辑为你收集并整理了《爱国》读后心得，希望本页面内容能帮助到您！
《爱国》读后心得(篇1)
读了《英雄人物》这本书，我体会到是当时中国的落后，和那些英雄儿女们深深的爱国之情。我不禁摸起了胸前的红领巾，因为它是国旗的一角，因为它是英雄儿女们鲜血染红的。
《英雄人物》这本书里有很多传奇英烈们，他们饱受困苦，坚持作战，把自己的一生贡献给了祖国，为的是把下一代教育好，把祖国明天建设好。这样的英雄事迹，使我们想起了我们那次的队列比赛。
那天，天刚下过雨，操场比较滑，可我们还是继续比赛。这次比赛，我们都不怎么有把握，因为平时训练的不刻苦，不认真。老师为全班同学捏了把汗，同学们心里都很焦急。比赛依然紧张的持续着，轮到我们班上场了。我们都昂首挺胸，气势高扬，口号喊的异常清脆，响亮。我们用整齐的步伐和认真的态度，博得了教官们的阵阵的鼓掌声。最终我们赢得了第二名的好成绩。
严格要求自己，做好每一件事，才能学好本领，奋发国强，长大才能把祖国建设的更加强盛，更加辉煌，这就是我们的爱国情怀。
《爱国》读后心得(篇2)
—天下午，我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第—条铁路，—定要修好;否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。”这句话给我的印象多么深刻啊!
读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊!任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗?我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习资料的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或厌恶、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就务必学会勇于应对困难，发奋克服学习困难。
在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定务必要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是能够克服的。
这篇文章让我懂得了;做任何事情要想取得成功，就要有战胜困难的决心和勇气，顽强拼搏，坚持到底。
《爱国》读后心得(篇3)
《屈原》给我的第一感觉是充满激情，诗人对光明，对毁灭的歇斯底里的狂吼，深深地感染了我。
《屈原》作于五四时期，带有很强且鲜明的时代感，对黑暗旧社会的强烈憎恶，对革命的强烈期盼。全诗以风、雷、电、火四个毁灭的象征为革命的代表。用风：哪怕吹不醒这已经死去的一切，可还能让洞庭湖，让长江，让东海汹涌、与你一起咆哮，还可以吹走沙石、吹动草木，这是唤醒民族的天籁;用雷：代表你车轮滚动的声音，带“我”远离这污秽、阴谋的泥潭，去到那新的、干净的“中国”;用电：撕裂这压抑、沉郁的黑暗，即便这黑暗如水，尽管这撕裂是抽刀断水，而电，正是我心中的利剑，能让光明光临这世界，是为革命吹响号角的先锋;用火：焚尽这一切，在火里得到重生!在诗中，风、雷、电、火都是破除黑暗的力量，而它们都是“你”，是宇宙中之伟大者，是毁灭这黑暗的红莲。
这首诗选取了屈原《九歌》中除“山鬼”以外的八个人物进行了述说，东皇太一、云中君，他们是黑暗的制造者，一如只会脸红的东君(这句写得蛮精当，太阳是赤红的，这太阳神该也是个红脸“关公”)，不过是“土偶木梗”，在这烈焰下终将覆灭;大司命、少司命也不过是只会唬人的“军阀”;湘君、湘夫人却是为这痛哭伤心之人，他们是又一个除痛哭外且让自己人“痛苦”的存在;剩下的河伯是“我”的慰藉，而这善良的娃娃却为了“婵娟”与一群强盗理论……
在中国的历史上，屈原是一个忠君爱国的诗人，他的诗作备受佳评，我想郭先生以屈原为题是否是对屈原“愚忠”的一种质问与怀疑，以彰显革命、除旧的精神，既然楚王不鸟我，大可以弃之而去，或是自立门户，为何要吊死在一颗树上，所谓“此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，爷干个体户”。破而后立是全诗的精神，也是诗人的心声与政治目的，在当时的中国，豺狼当道，虎罴横行，只有毁灭这一切才能建立新的世界，一个崭新光明的世界。
《爱国》读后心得(篇4)
冰心现当代女作家。原名谢婉莹，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。她的作品被译成多种外文出版，如：《小桔灯》、《繁星》、《春水》、《超人》、《姑姑》、《往事》等。
今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，这篇文章的主人公是一位地下党员的女儿，她的父亲被国民党反动派逮捕，她的母亲被国民党特务追踪殴打而打吐了血，这位小姑娘不像一般孩子惊慌失措，哭哭啼啼，而是沉着冷静，替大人做事，对于一个九岁的小女孩来说是多么不容易!
当我读到小姑娘一个人上山，为妈妈打电话请大夫，遇到作者，平静的回答作者的问话时，我感受到她是多么的镇定，多么的勇敢啊!对于九岁的孩子做到这样地平静是多么困难啊!
在我读到作者问小姑娘吃过东西吗?这锅里是什么?时，小姑娘竟然笑着说：红薯稀饭我们的年夜饭。，在我们过年夜时，全家人围在一起吃香喷喷的饺子，听着辟辟啪啪的迎接新年的鞭炮声，是我最幸福的时刻，不知心里有多甜，多美!可这一切，这位小姑娘却没有，她的母亲被打伤，父亲被逮捕，过年只能吃红薯稀饭。然而，我感受到她是多么乐观、坚强，多么了不起啊!
文章结尾，小姑娘用穿着麻线的大针，把小桔碗四周相对穿起来，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给作者说：天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧!虽然这盏小桔灯的光照不了多远，但是一个九岁的孩子会做饭，会做小桔灯已经很不容易了，这位小姑娘还要用她那瘦弱的肩膀扛起这个已经四分五裂的家庭，是小孩很难做到的事情，她镇定、勇敢、乐观的精神给我留下了难以磨灭的印象。
我愿做一位小姑娘那样的人，勇敢、镇定、乐观，面对生活，面对困难，永远微笑着成长。
《爱国》读后心得(篇5)
我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家，她像一位巨人，屹立在世界的东方。然而在近代，却有着不光荣的历史，不过这却踊跃出不少的爱国英雄。在读了《抗日爱国英雄》这本书后，触发了我很多的感想。
这本书主要讲的是在抗日战争中，那些为了国家而奋不顾身地投入战争的英雄。国家兴亡，匹夫有责。先不必说无数先烈为了祖国的解放、民族的独立而抛头颅、洒热血；也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇，因为这些人是真正爱国的人，不需夸夸其谈，而是采取措施。
马克·土温也这样说过：“只有国家才是那个值得让你尽忠、让你爱的。我们的祖国是一棵树苗，只有我们十三亿满怀爱国热枕的同胞们为她锄草，为她浇水，为她捉虫，她才会长成参天的大树。”
也许有人问了，你一个十一、二岁的少年，谈什么爱国呢？
那我要告诉你，同志，你错了，爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人都有责任。作为新一代的小学生，我们要从小就确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级形象，热爱自己的老师，努力学习科学文化，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添瓷加瓦。这是我们能做到的。
同学们，让我们携起手来，共同奋斗，筑起一道爱国的铁壁铜墙，让我们的祖国有更美好的明天，更灿烂的明天，更辉煌的明天！现在，让我们高呼：“祖国，你是我们心中的太阳，我们永远爱你！
《海女儿》读后心得通用
感谢查阅我们为你推荐《海女儿》读后心得，在我们参加非常重要的场合时。我们都会有代表上去发表一下感言，感言也可以帮助我们见证精彩瞬间，优秀的感言要怎么写才能写出来呢？希望本文对您有所帮助。
《海女儿》读后心得 篇1
今天我读了一篇很有趣的文章，文章的书名叫《海的女儿》，这篇文章是安徒生写的一篇最著名的`童话故事。
我读了一遍文章，找出了优美的句子，我最喜欢的一句是：在海的远处，永是那么蓝，像最美丽的天车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而他是很深很深，深的任何苗链都达不到底。在作者的笔下，就能把这个句子写得这么生动，优美，如果让你写，你能写的这么优美生动吗?可是作者怎么能写得这么好呢?我的脑子中出现了一大串的问题，这让我疑惑不解。
这篇文章主要讲了：一个海里住着好多的鱼儿，他们在这这枝子中间游来游去，住在地下的海王做了好多年的夫，他有老母亲，管理家务，还有六个小小的海公主，最小的长的皮肤有光又嫩，像玫瑰的花瓣，眼睛是蔚蓝色的，下边是一条鱼尾。他最喜欢听关于人类世界的故事，老祖母说：“等小公主到了十五岁，我就准许你浮到海面上去。”
读了这篇文章，我学会了许多优美的句子，作者写的'栩栩如生，以后每读一篇文章，我们都要把句子写的优美，生动。让读者仿佛进入了海底世界。
《海女儿》读后心得 篇2
在寒假里，我读了一个童话故事—《海的女儿》，这个故事主要讲述了一个美人鱼和人之间的故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条漂亮的美人鱼，她最大的快乐就是听祖母讲人类的事，并告知在自己长到十五岁的时候就可以游到海面上去看人类的生活，她一直期待着那一天的到来，终于等到了那一天，小美人鱼离开自己的家园游到了海面上，刚好遇到一个王子遇到困难，她毫不犹豫的救了王子，离开了。
同时，美人鱼也喜欢上了这个王子，为了能够与王子在一起，她放弃了海底的生活，并忍痛把自己的鱼尾变成了人腿，而王子却受命与领国的公主结婚了，她的希望破灭了，她如果想继续当“海的女儿”需要刺死那个王子，回到以前海底的生活，回到属于自己的世界，然而，他并没有这样做，选择自己跳进海里变成气泡化为精灵升到了天国，结束她一生的幸福。
我喜欢《海的女儿》中的小美人鱼，她使我懂得了生命的可贵，在任何事面前都要坚强，勇敢的面对。在这个故事里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到了很大的启发，在生活中，碰到困难时，也要像文中的小美人鱼一样勇敢的面对。
《海女儿》读后心得 篇3
这本书，我已经看过遍了，却还是百看不厌。
这本书主要讲海里七个公主，其中，里面比较小的一个公主爱上了王子，比较后化为泡沫的故事。
首先海里有七个公主快快乐乐的生活着。突然有一天，一个王子掉在了海里面，七个公主里，比较小的一个人鱼公主把王子救上了岸，之后就离开了。但是那位人鱼公主在这次事中喜欢上了王子。所以他去巫婆那里，想让自己拥有一双人的脚。但是巫婆说要让她把自己甜美的歌声给她才可以。公主不假思索地答应了。
随后，巫婆提醒她，假如在规定时间内没有得到王子的爱，她就会变成海里的泡沫。
一天一天过去了，眼看着王子要和别人结婚了，但自己却没有。正在公主非常伤心的时候，她的姐姐来了，并告诉她只要把王子给杀了，让他的血滴在自己脚上，就可以重新返回大海，重获自由。比较后姐姐把刀拿了出来，给了公主。但是公主不忍心看着自己心爱的人被自己杀掉，让别人幸福。比较后公主变成了泡沫。
通过这个故事，我明白了，公主是一位舍己为人、心地善良的公主。但是我们可以思考一下，假如把王子救上岸后，等他醒了，告诉她是公主救的呢，这样，说不定王子会喜欢上公主，并和他结婚。
刚看这本书的时候，看到公主变成了泡沫，心里很不是滋味。
《海女儿》读后心得 篇4
安徒生的童话，相信每个孩子都多多少少读过一些，我也看过安徒生的童话，最令我感动的一篇就是《海的女儿》。
从前，有一个住在海洋的女孩因为一次偶遇爱上了一个人类的王子。从此，她怀有一个梦想，希望能再次见到他。于是，她不惜放弃悦耳的声音以换来人类的双腿，步上人类的世界。但是，不知情的王子却爱上了邻国的公主，悲痛欲绝的人鱼只好化身成七彩的泡沫，永眠于大海。
英格丽·褒曼曾经说过：”如果一个人只有幸福，那他就不会懂得什么叫幸福。只有尝过悲哀的人才能真正体会到幸福的甜美。“小人鱼经历了痛苦，尝到了悲哀。可是，她得到幸福了吗？是的，人鱼没有灵魂，可她却比任何有灵魂的人都活得更真实，更直接。当爱遭到漠视时，人鱼在含泪地微笑；当面临生死抉择时，人鱼选择了告别。人鱼用纯真的爱守护着王子的生命，用高尚的品质捍卫了真正的心灵。她放弃了可以活三百年的机会，却为了自己的爱的人化作泡沫死去。
小美人鱼是伟大的，但对于她的亲人来说，又是自私的。我还记得文章中有一段话：”她于是旋舞起来，飞翔着，正如一只被追逐的燕子在飞翔着一样。大家都在喝彩，称赞她，她从来没有跳得这么美丽。快利的刀子似乎在砍着她那细嫩的脚，但是她并不感觉痛，因为她的心比这还要痛。“在小人鱼心痛的同时，或许她的亲人早已泪流成河。她的姐姐为了她而失去了自己美丽的长发，可小人鱼就这么死去了，可她有没有想过自己的亲人呢？
小人鱼的故事很凄美，她体会到了一次深刻的爱，虽然付出了沉重的代价，但我想，她很幸福。
《海女儿》读后心得 篇5
《海的女儿》主要写的是：一个人鱼公主在她16岁生日那天救了一个王子，并且爱上的王子，她不惜代价找女巫把自己变成人类，想得到王子的爱，但最终王子却和别的公主结婚了，人鱼公主没有听姐姐们的话把王子杀了，看着这对爱人在第一缕光辉下化作的泡沫，飞向天空。
这个故事今天再次品味还是那么感动，它没有变，依然如此生动感人。几年以前，我只是觉得人鱼公主很可怜，王子恩将仇报很可恨等，仅此而已。但现在一读，有很多话想说。美人鱼固然是可怜的，她为了见到王子，把动听的嗓音给了巫婆，两只脚走路会像走在刀尖上一样疼，但她毅然答应了。换来的又是什么呢，只有几日王子与他快乐相伴而已，之后王子就没有理她了，还与邻国的公主结婚了。这就是对美人鱼的回报吗？美人鱼做的一切都是白费的，她所受的痛苦也是白费的，她是很可怜！
以前我说王子很可恨，但其实他并没有错。王子不知道是美人鱼救了她，以为是邻国的公主救的；但美人鱼可以告诉他是她救了王子，她已经把嗓音给了巫婆，还怎么说话呢？所以，这不是王子的错。
美人鱼那颗善良的心也令我感动。她知道自己如果不在王子与公主结婚那夜杀了王子，自己第二天就会变成泡沫，但她拿着匕首走到王子的房间，看着王子那幸福的表情，她不忍心下手，把匕首扔到大海里，看着王子默默等待着黎明的到来。她就是这么善良，并没有恨王子背叛她。在现实生活中，有许多恩爱的夫妻，但男人抛弃了女人后女人悲痛至极，怀恨在心，总是想着如何报复他，让他和自己一样痛苦。但美人鱼有这个机会她却没有下得了手。
安徒生童话流传至今，每一篇都能让我们受益匪浅。它们从小陪伴我们，直到我们终于长大成人，明白了许多的道理了也不会离开。它们不仅是孩子们的宝贝，对任何年龄的人都有好处，所以童话是陪伴我们一生的！今天我读了《海的女儿》明白了爱的真谛，明天再读一篇童话，我还会懂得些什么呢？
《海女儿》读后心得 篇6
《海的女儿》是丹麦的作家安徒生所著的脍炙人口的小说，它写的是一个感人肺腑、催人泪下的故事，我一口气读完了它，从中得到了许多教益。
童话里那只变成泡沫的美人鱼，为了心爱的王子和获得不灭的灵魂，她舍弃了甜美的声音，忍受着步履刀尖的痛苦，离开了自我生长的水中宫殿，变成了一个人的模样，去争取王子的感情。可最终因为不能讲话，不能将自我救王子的实情告诉他，她不得不每一天忍受着无止境的痛苦。可是在有机会能用王子心上的血换回自我生命的时候，小小的美人鱼却放弃了，放弃了自我三百年的生命，眼睁睁地看着自我的躯体慢慢的融化，融入了大海无尽的浪花……小人鱼变成了泡沫，再也没有生存的权利了！
我读完了这个故事，我被美人鱼的善良深深地感动了。记不得有多少次泪水情不自禁地流下来，朦胧了我的双眼。美人鱼是那么的善良、那么的美丽，她为什么得不到想要的幸福呢？我好喜欢她呀，我总在想她的善良、她的美丽怎样不能打动狠毒的巫婆，不能打动她深爱的王子呢？可怜的小人鱼啊！
我深深的为她惋惜。如果我是小人鱼，我是决不会放弃自我宝贵的生命，我会坚持不懈地努力，决不会轻易向命运低头的。当天夜里我做了一个梦，梦见美人鱼最终战胜了巫婆,解决了她的魔法，夺回了自我美丽的声音，不但拥有了一个不灭的灵魂，并且还和王子欢乐的生活在一齐了。我衷心地为他们祝福
《海女儿》读后心得 篇7
今天，我做完作业后，从书架中挑出一本《一千零一夜》的书，一下子翻到《海的女儿葛奈尔》这篇故事，我就兴致勃勃地看了起来。
故事的大意是这样的：主人公葛奈尔和她的哥哥发生了口舌，葛奈尔发誓一定要和陆地上的人结婚。葛奈尔来到海边，被人抢走后卖给了一个商人当奴仆。
波斯有个国王名叫沙宰曼，他过着富丽堂皇的生活，但他整天郁郁寡欢，因为他没有看得上眼的皇后。当沙宰曼知道一个商人身边有一个美丽无比的女仆时，就迫不及待地把他接到皇宫里，和她结了婚成为夫妻，并把她立为皇后。但是，自从葛奈尔成为皇后以后就一言不发，直到她有了身孕，才把自己的身世告诉了国王。
不久，葛奈尔生下了一个小王子，她的亲人前来探望她，葛奈尔的哥哥也主动跟她和好，并给小王子取了一个好听的名字：贝得。贝得做了国王后清政廉洁，勤于政事，百姓都很爱戴他。
文章读完后，相信同学们和我一样，也知道了许多道理：故事中的国王和海的女儿葛奈尔真心相爱，相敬如宾，这是多么伟大而纯洁的爱情。亲情也好，友情也好，亦如此。我们长这么大了，父母都投入了很多的心血，我们都感受到了。
记得有一次在四年级的时候，我发高烧，但我还是坚持去上学，下午再请假去医院打点滴，持续了四天，妈妈在一旁着急万分，自己也特意请了四天假，在身边陪伴了我四天，真是可怜天下父母亲啊！
我现在一定要好好读书，长大后回报爸爸妈妈的养育之恩。
《海女儿》读后心得 篇8
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它……
海的女儿为了小王子，为了自己对他的那份爱，心中怀着巨大的恐惧，穿过令人厌恶的漩涡，不惜忍受刀割之苦，不惜失去自己美妙的声音，不惜忍受每一步踩下去都像踩在针尖上那样的痛苦。即使这样，也许王子还是不认识她，还是不爱她。她也许同样什么也得不到，她，不后悔吗？是的，她也曾犹豫过，她也曾害怕过，但是有一种力量在推动着她！那就是爱！爱能在你最害怕的时候给你最大的动力。即使是失去自己的生命，在爱面前，这将是微不足道的。当你真心爱一个人，你的一切选择都源于你的爱，因为你爱他，所以你做的选择也将是为了他，不管是困难还是危险，不管是生命还是灵魂。它会因为你的一颗坚贞温暖的心而勇往直前。
在生活中又何尝不是这样，你的父母为了你所做的一切选择，一切事情，一切应对过去的困难和艰险不就是因为在背后有一股爱的力量吗！
爱很平常，是一件最最平常的事情，但爱同时又是无私和奉献的结果，爱是变化莫测的东西，旁人觉得傻，但自己却觉得值。可能对方并不能体谅，但为何要让别人体谅呢？因为你做的每一件旁人认为傻的行为都将成为心底最珍贵的结果和宝藏。
一切选择其实都是因为爱。
《海女儿》读后心得 篇9
《海的女儿》是我很喜欢的一个童话故事，它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。
我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！
我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！
小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘！
雷雨读后心得(通用5篇)
当我们从一些事情经历上面受到启发，我们最好是沉下心写一篇心得体会。经常编写心得体会，能不断提高我们的文字组织能力。您对于写心得体会了解多少呢？于是，小编为你收集整理了雷雨读后心得(通用5篇)。请继续阅读本文相关内容！
雷雨读后心得 篇1
我相信大多数人，像我一样，最恨周朴园。周家长辈周朴园是整个悲剧的源头。作为旧社会的资本家，他的言行表现出自私阴险的性格。
在与鲁大海的劳资纠纷中，在与侍萍的爱恨关系中，这是最好的诠释。当心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悦，而是下意识的觉得侍萍是来勒索他的，害怕她来算旧账，担心自己的名誉地位财产会受到威胁。这样一前一后显而易见的态度把他资本家的嘴脸暴露无疑，鲜明的性格跃然纸上。
最让我同情的人是繁漪。曾看过爱情温柔地凋谢，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言。繁漪就是《雷雨》中被伤的最体无完肤的人。
在周家这个大庭院里，周朴园一直思念着他的侍萍，虽娶了她，但并没有给她任何关怀，甚至认为她病了，每天要她去房间吃药；周萍——繁漪的所爱，也是她的精神寄托，他一直在为年少时与后母发生关系而懊悔，一直想要摆脱繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意与四凤一起分享他，都无法挽留周萍。一个深受封建礼教约束的女子，为了爱情，能够不顾伦理道德，不顾世俗的眼光，勇敢地表达自己的感情，勇敢地追求，这让我非常的佩服，同时也非常的同情，一个女人竟能为了爱情做到如此。曹禺先生曾这样评价：
繁漪是一个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的梦而救出自己，因为这条路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄无声息地绽放的花，冷漠、诡异妖艳，穿过被灼伤的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣。
第一次看《雷雨》，是在高一的时候，那时是看话剧，也因为看了那部剧，让我产生了看原著的冲动。
《雷雨》从开始作者就暗示着这个是一个悲剧。悲剧的起因是故事的主人公：元锡府大少爷周朴园。
那似乎是中国式的悲剧故事，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果，特别是在那个特殊的年代。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，周朴园这个风流少爷虽被侍萍的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍，选择了繁漪 。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起，错综复杂的关系又上演了。妻子繁漪与他感情不和，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接触，和同母异父的四凤相爱。
身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。但我们知道事实上他失去了一切
在作者的作品中，深受封建思想影响的周家院，上演了一个封建家庭的伦理悲剧故事。给我印象最深的是周冲对四凤的执着和繁漪对感情的选择。代表封建思想的鲁侍萍和鲁四凤无法逃脱命运的trick俩。
周冲有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表，他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”，他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。他有自己的坚持，却不知道这又是一场悲剧。繁漪是忧郁的，烈火在燃烧着她，她的眼睛里常常充满了一个年轻女子失望之后的痛苦和绝望，她常常克制自己。
她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，她狂热地与周萍相恋，即使那是不被允许的，但那是她对周家、对那个社会的反抗。
一整部剧，就在那场雷雨中落下帷幕，作者给了整个故事一个完满的结局，周朴园的专横、自私，使他最后孤独终身，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，所有的一切，就像一场雷雨，猛烈地开始，又倏然地结束，留下雨后水滴的声音，让我们细细体会。
在看完这部话剧之后，对曹禺先生着实敬佩，整部话剧中的人物演出都让我感慨万千，特别是四凤和周冲，他们是这样的无辜，却面对了整个悲剧最悲惨的结局，他们那么的善良，都不忍心伤害任何人，而他们自己却被伤害得这么悲惨。当一切都清楚的时候，周萍选择了自杀，不去面对人间的苦难和折磨。
忍不住要为他们扼腕叹息：多么年轻的生命啊，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，悲剧就已经注定了。
在看到周萍时，这个可以说正值意气风发的年轻人，却带上了悲剧的绝望色调，他说过，他一直都那么的痛苦，从小就失去了自己的亲生母亲，没有了母爱的关怀，而父亲是如此的伪善，那么诺大的周公馆，却没有爱的温暖，他只有选择了逃避，然而，四凤的出现，让他灰死的心重新跳动起来，两个人陷入热恋，却殊不知他终究敌不过命运的作弄。
和继母在异起，周萍不想和她继续下去。他爱上了四凤，想和四凤异起去。但是，鲁侍萍得知后，便设法劝阻她。 但是，她爱她，她情不自禁。 四凤怀有周萍的孩子。
屋子外面的雷声更加的响亮和沉闷了，好似马上就要带来一场前所未有的暴风雨。天又黑又黑。你看不清人们的影子，也看不清未来
最后所有的矛盾在这个黑暗的屋子里全部爆发了，周萍和继母的**关系被揭示出来，四凤知道自己其实是心爱的周萍的亲生妹妹，鲁侍萍是周萍的亲生母亲！一切都那么的明晰了，却没有人感到一丝的解脱，没有一个人不想如果这只是一个梦有多好，一切只是一个梦，梦醒了什么痛苦就会都消失了的，一切恢复原样。
然而，每个人都知道这是真的！最无辜的四凤无法承受这样的打击，她选择了死亡，火热青年周冲为了救自己心爱的女子——四凤，也随着四凤一起离开了这个令人绝望的尘世。周萍持枪自杀，蘩漪最终可能会发疯。
雷雨是一场悲剧，人们谴责资本家的**和残忍。周朴园，这个悲剧最大的创作者，是他亲手毁掉3 个女人的幸福，亲手毁掉自己儿子的希望，他为了和富家小姐结婚，他可以抛弃自己的妻子和儿子，为了满足自己的金钱欲望他可以毁掉儿子所有梦想。他是个魔鬼，他毁了一切！
屋子外的雷声越来越大了，暴风雨终于快要平息了，也许只剩下一些另外的人再重新考虑爱的问叹了……周公馆气派的外观与阴暗幽森的内部形成了鲜明的对比，人性的交锋就在这天差地中毫无预兆的开始，又死寂一般的结束。读着一家人在奋斗中的侵蚀，漫漫长夜伴随着雷雨，不知是否有人在哭泣。
说起《雷雨》我觉得我和它还是颇有缘分的。不仅在中学的时候学过，上大学后进了学校的戏剧队的入门戏就是《雷雨》。为了演好这部经典的话剧我还花了不少心思来揣摩主人公的个性特点和思想活动，真可谓是绞尽脑汁。
当然，最终，我的努力没有白费。虽然我们的表演并不精彩，但对我们来说仍然是成功的，并得到了大家的高度赞扬。不然现在我也不好意思再提起这件事了。
以我个人对《雷雨》的了解和理解我并不认为在这个故事里谁有绝对的错，谁有绝对的对。我认为，在当时这么大的背景下，如果只怪一个人来结束这个故事，那就太武断和不公平了。
让我们再回忆一下这个故事的情节。30年前，周朴园爱上了女佣梅侍萍，育有两个儿子。后来，周家为了与一位门当户对的小姐（繁漪）结亲，在大年三十晚上赶走了梅侍萍，强迫她留下了长子（周萍），并且带走刚刚出生三天，病重的次子（鲁大海）。
侍萍被逼投河，幸而被救。之后，她嫁给了鲁贵，生下了女儿四凤。她改名为鲁侍萍，儿子改名为鲁大海。后来，鲁大海来到周朴园手下工作，四凤在周家当女佣。
周朴园与后妻繁漪有了儿子周冲，而周萍与繁漪早在3年前就有了**的关系，周萍清醒后十分害怕，急于摆脱繁漪，而爱上并且追求四凤。繁漪吃醋，打**给四凤的母亲是萍，要她辞退四凤。侍萍来后发现这里的主人便是周朴园，于是她在二人独处的时候用无锡口音引起他的注意，并认出了她。
周朴园想用钱买侍萍，但遭到拒绝。侍萍建议将周萍作为遣散条件，周朴园同意。这个时候，工人代表鲁大海来找周朴园谈判，后来周朴园辞退了鲁贵和四凤，鲁贵在家里骂骂咧咧的，鲁大海与其发生了争吵，周冲奉父亲的命令给鲁家送来100元钱，鲁贵厚着脸皮收下，并且要殷勤的款待周冲，而大海得知后却退还了那100块，并且把周冲赶了出去。鲁侍萍决定第二天带四凤离开，周萍找到了她。
被鲁大海发现，鲁大海要攻击周萍，被侍萍救下，后来，周冲，周萍，周朴园，繁漪在周家客厅发生矛盾，繁漪低声下气的求周萍带她走，却被周萍回绝。繁漪把侍萍的小妾给撕了。鲁贵和鲁大海从外面进来。吕大海和周萍独自在客厅发生激烈冲突。鲁侍萍来找四凤，却得知四凤和周萍已经怀孕了。
鲁侍萍让周萍带着四凤，从此再也没有关系。
此时，繁漪将周冲带到现场，公开了周萍和四凤的关系，因为周冲也喜欢四丰。周萍与繁漪发生冲突，繁涟漪在绝望中叫来周朴园，公开了自己和周萍的关系，周朴园以为繁漪知道了侍萍的身份，便叫周萍叩头认母。在场的人都呆若木鸡，四凤承受不住打击，跑到花园里，周冲为救她，两人双双触电身亡，鲁侍萍痛苦的哭不出来，繁漪又哭又笑，周萍在书房开枪自杀，繁漪和周朴园跑进书房，鲁侍萍晕倒在地上。
多么巧合的家庭，多么残酷的现实，多么悲惨的爱情，多么黑暗的社会！造成这样悲惨的结局是谁呢？谁的错呢？
是残忍、冷血、麻木的周朴园的错吗？是朴实的，勤劳的但却艰辛的鲁侍萍的错吗？还是同样可怜的生活着，但却同样时时挣扎在悲痛中的周萍，四凤，周冲……的人的错吗？
我想不是的，在那样一个黑暗的被吃人的礼教笼罩下的社会他们都是受害者，是这个不公的社会，动荡的社会，充满罪恶的社会的受害者。这样的悲剧也是这个社会的结果。
雷雨读后心得 篇2
全剧紧扣了天气的闷热，开窗、关窗的行为引出下文“暴风雨即将来临。”全剧的矛盾非常的突出，人物之间的关系也相当的复杂。但总的是由周朴园和鲁侍萍引起的。因为他们的这段不应有的缘，使得后来的人也卷入这场“门第风波”中去，深刻的揭露了当时社会的腐朽，人们思想的落后。特别是周朴园这个人物，突出了当时上层社会的大家长的顽固、死板、封建、爱面子。
周萍和鲁四凤的感情就是他们感情的再现，是不该产生的，是悲惨的悲剧。而又是正常的，因为在当时那样的社会中，这种事又是时常发生的。这就体现了戏剧中“一环紧扣一环”的重要性。就像鲁侍萍在剧中说的那样，“人生是一步错，步步错。”因为她和周朴园走错的那一步，害惨了他们的后代。又给人一种“宿命论”的感觉。
由此让我想到了许多许多的事。更多的是对于人生的。鲁四凤也是十七、八岁，和我们现在的年龄相仿。而她却因为走错了一步，不仅赔上了自己的生命。我们不得不想一下，在这样的青春年华，年少气盛的时代，是否应该遇事多一份理智，少一份狂热，对于很多事情应该三四而后行，不要一门心思的往里坠。我也是听说了不少这样年华的少男少女做过的傻事，才有了这样的体悟的。我们对于人生应该多一份理智，多一份希望，少一份冲动，少一份失望，这样会过的更快乐。当然，《雷雨》中的背景与现在的背景又不相同了。但是，我认为无论身在何种时代，何种环境中，都应当多一份理智，少做些傻事。
至今，鲁侍萍的话还深深地印在我的脑海中，“人生是一步错，步步错。”
雷雨读后心得 篇3
曹禺先生的《雷雨》一剧作围绕着十九世纪二十年代的天津周公馆和平民鲁家两个家庭的两代人之间斩不断、理还乱的种种纠葛，讲述了一个令人叹惋的悲剧故事。在传统的悲剧故事里，诸如一场疾病、一场车祸之类的意外戏码往往都显得有些拙劣，真正的悲剧是所有人都在寻常的生活轨道上行进着、努力地想要变好，但事情却依然一步步无可阻止地溃败、走向深渊。曹禺先生的《雷雨》正有这种悲剧意味，因而格外耐人寻味。
在这部作品中，有爱而不得苦苦思念的周朴园、有追求自由和爱情却两次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心爱之人抛弃的侍萍、有坠入爱河却得知彼此兄妹关系的周萍四凤，有无辜受到牵连惨死雷电之下的周冲。曹禺先生制造种种令人惊叹的巧合、为每个人都安排了一个悲剧性的结局，在不细究的人看来，似乎有些残忍。而在我看来，这种“残忍”恰恰体现了其对世人的慈悲与怜悯。
在《史记·伯夷列传》中，司马迁曾质问过中国人传统的“天道无亲，常与善人”的思想，他问，“倘所谓天道，是邪非邪?”中国人自古有“善恶终有报”的说法，但随着年龄和见识的增长，人们越来越会发现这句话是多少带着点理想主义的，甚至在某些特定的情况下(贤者如伯夷叔齐饿死首阳山、自己被李陵事变牵扯受宫刑)会显得嘲讽，在《雷雨》一剧中也是如此。善良直率的周冲、美丽纯洁的四凤，在这场牵连了两个家庭的悲剧之中他们何错之有?至此，“善恶终有报”的说法虽然一定程度上能够反应世事变迁的规律，却终究是人们一厢情愿相信的一种美好愿望。
与中国人不同，在另一个古老的国度古希腊，人们信奉“命运”，认为就连神也要受到命运的制约。法国文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表现这一主题，我认为《雷雨》这部作品与之有相似之处，因为它恰恰体现了对人们被命运残忍捉弄的怜悯。剧中，命运交织着无数的因果和偶然，裹挟着人们向着各种不可控的、未知的方向前进。沉浮在命运中的人们苦苦挣扎，以期追寻到自己的幸福终点，却终究如同蜉蝣撼树、螳臂当车，注定不能抓住自己想要的一切(更有甚者要不断地失去)，被命运玩弄于股掌之间，不知哪一日就会被推向深渊。选择什么样的活法、如何寻找救赎，没有人能给出这个答案，人们所拥有的权利只有迷茫，有太多抗争于改变结果而言微不足道。
雷雨读后心得 篇4
喜剧带给人的，大多是短暂的欢笑。而悲剧带给人的，往往确实深刻的哀惋与思考。而《雷雨》就是这样一部引人深思的话剧，它将一切美好的、纯真而神圣的事物在观众面前一一“凌迟”，把它们的每一块血肉分给观众，使得大家在浓厚的死亡气息中得到反思——这样一起杂乱的悲剧，到底是怎么埋下了祸根，又是怎样生根发芽呢?
反思在我看来，是大部分艺术作品的价值所在。从古到今，人们一直在进行反思，《阿房宫赋》有云：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”鲁迅先生曾说：“这世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”
反思能使人少走弯路，少做错事。那么我们就透过《雷雨》的荒唐悲剧，对自己进行一次“内自省”。
雷雨的悲剧是什么?是三个青年的死亡导致两个家庭的幻灭。而青年的死亡是什么引起的?是兄妹、母子之间的不伦之恋。这样的不伦之恋又是怎样萌生的?是周朴园对周繁漪极强的控制欲和禁锢以及对鲁侍萍的抛弃。而偏偏，繁漪不是传统中国女人的类型，她敢爱敢恨，虽然人被禁锢与这样一个森严的家庭中，可是她的思想和爱情却未受禁锢。而鲁侍萍在被赶走之后，也没有自杀成功，而是重新成家立业。偏偏造化弄人，摧毁了两个家庭的希望。我想，这个引起冲突的导火索的端点，是难以控制的人的欲望和封建阶级思想的顽固。前者导致了少爷周朴园和女仆鲁侍萍的相爱，而后者则是阻隔了他们的爱情。设想一下，如果周朴园与鲁侍萍没有相爱，或是周朴园鲁侍萍冲破封建阶级的传统爱情观，选择在一起生活，便不会有那样令人瞠目结舌的伦理冲突，便不会爆发这样摧毁人生的悲剧了。
这告诉我们，现在的社会中依然有一些迂腐陈旧的思想观念，作为新时代中的一员，我们要摆脱这些害人的思想，不要受到它们的控制。此外我们还要变得更加理性，不要完全被欲望所控制，要三思而后行，不要冲动盲目行事。
雷雨读后心得 篇5
看了曹禺的《雷雨》后，深有感触。尤其是被其中纷杂的关系所震憾，没想到在两家人之间有这么多的爱。从父母到子女，错杂纷乱。
引发矛盾的爱——周朴园对梅侍萍。
他们的爱情非常脆弱，或者仅是周朴园对梅侍萍的爱太脆弱。脆弱到一点也经受不住金钱的考验。或许周朴园只是一个纨绔子弟，对侍萍没有任何爱，只是与有钱有教养的小姐呆多了，一时的烦腻才选择了侍萍。所以周朴园才能下得了狠心，让侍萍在生下鲁大海的第三天离开他们家，然后再心安理得地取那位有钱的小姐进门。他在得知侍萍死后非常害怕，所以才会在再次见到侍萍时，那样卑躬屈膝，因为他也愧咎，怕遭天遣。
最纯洁的爱—周冲对鲁四凤
四凤做为周家的一个丫环，并没有过人之处，但因为她的善良，让周冲对她充满了希望。希望她能和自己一样，是个进步的大学生；希望她能和自己一起离开这个家，离开这个社会，去过平静的日子。从小就生在周家，这个由周朴园霸道无理掌控的家，他不会反抗，纵然有无尽的希望，进步的思想，他的胆小孺弱注定他的一生都要在周朴园的控制之下。
违反伦理的爱—周萍与鲁四凤、周萍与繁漪
周萍在剧中是最乱的一个。四凤是他的妹妹，他不知道，这不怪他。但繁漪明明是他父亲的妻子，他却要和她在一起，做那些对不起父亲的事。我想这应该是他对父亲的专政、霸道的报复吧。如果他还是这样，那么即使他知道四凤是他妹妹，他还是会去爱她的。到最后他与繁漪不该有的爱阻碍了他与四凤在一起，也使四凤和她的孩子，还有周冲都死在雷雨中。四凤的死是必然的，因为先前就有她发誓的铺垫。但周冲的死似乎有那么点冤枉。心上人没得到，连性命也没有了。但换角度想，这或许是离开他父亲魔爪的最好办法，他终于随着他的梦想解脱了。周萍最后开枪自杀有两个原因：
1、因为四凤死了，他觉得失去了存活的意义；
2、因为得知自己的母亲是待萍，难以接受。
关于骑鹅旅行记读后心得(精选3篇)
说到感言，相信大家都不陌生吧，感言也可以帮助我们难忘记忆。当我们参加生日聚会或者公司年会的时候，从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言，有哪些优秀的感言是能给我们参考的呢？下面的“骑鹅旅行记读后心得”相关内容主题，是由栏目小编为您提供的，还希望您能从本网页有所收获！
骑鹅旅行记读后心得 篇1
这个暑假，我阅读了《骑鹅旅行记》这本书，书上的主人公尼尔斯从一个调皮捣蛋的坏孩子，变成了一个善良勇敢的好孩子，中间经历了很多很多的事情。
尼尔斯在家里遇到了一个小精灵，因为得罪了它，被它扇了一记耳光。醒来后，尼尔斯发现自己变成了拇指大的小精灵！于是，尼尔斯就骑着他们家那只会飞的大鹅，开始了冒险之旅。
一路上，尼尔斯机智地打败了狐狸斯密尔，从强盗山逃出来，从男孩手里逃了出来，尼尔斯差点儿被国王铜像踩扁……最后，尼尔斯骑着大白鹅和雁群克服了重重困难，终于回到了拉伯兰。
后来，尼尔斯知道了怎样变回人的方法，可是必须让别的生物变成拇指大才行，白鹅马丁愿意变小，尼尔斯也就变大了，回到了爸爸妈妈的身边。
尼尔斯这种机智勇敢的精神，真的非常值得我们学习！
我真的非常想和尼尔斯骑着大白鹅一起到森林里去旅行，看看那些高大挺秀的大树，听听小鸟那悦耳的歌声，我要给大雁们带去狐狸报警器，让狐狸们不能再去侵犯雁群，我还想让森林里所有动物都过上幸福的生活，没有人类去打扰他们。
我还要去帮助别人，就像尼尔斯帮助动物们那样！
骑鹅旅行记读后心得 篇2
我是个小书虫，我有许多本书，我最喜欢的就是那本在跳蚤书市上买的《尼尔斯骑鹅旅行记》了。它的作者是瑞典的塞尔玛。拉格洛芙。
这个故事里的主人公尼尔斯是一个不爱学习、爱搞恶作剧的孩子，他因为捉弄小精灵，被小精灵用魔法变成了一个拇指大的小人儿。
因为大白鹅要跟着大雁去遥远的拉普兰，可尼尔斯却怕父母外出回来，发现大白鹅不见了会伤心，于他骑在大白鹅背上和一群大雁一起开始了一次冒险之旅。
然而正是这次神奇的冒险之旅，使尼尔斯增长了见识，结识了许多新朋友，也碰到过很多凶恶歹毒的敌人。在历经了种种困难和危险之后，尼尔斯回到家中，恢复原形，变成了一个勇敢、机智、善良、乐于助人的好孩子。
这个故事告诉了我们很多道理。比如遇到一些事情要勇于面对，不要退缩，不然只会让我们停留在原地。还告诉我们要乐于助人，因为帮助别人也是在帮助自己。
骑鹅旅行记读后心得 篇3
这个寒假，我阅读了尼尔斯骑鹅旅行记这本书。
这本书主要讲了一个叫尼尔斯的男孩，被小精灵使了魔法，变成了一个拇指大的小人，后来又骑着自己家的大雄鹅跟随阿卡的雁群飞行的事情。
最终，因为尼尔斯安全的把雄鹅送回了家，所以他又重新变回来了人类。可是他却听不懂大雁们的说话了。在分别的时候他很难过，舍不得与大雁分开，大雁们对他也是依依不舍，他很怀念与大雁一起旅行的日子。盼望着重新变回小人再次与大雁们一起旅行。
阿卡是雁群的首领，对尼尔斯非常的好，并且是一个优秀的领导者，我很喜欢它。
尼尔斯机智勇敢，帮了大雁群不少忙，大雁们对他和蔼可亲，生活的像一家人。
在这本书中我最喜欢尼尔斯帮助雁群智斗狐狸斯密尔和大雄鹅就小灰雁单芬的片段。在尼尔斯帮助雁群智斗狐狸斯密尔中，斯密尔找了柴豹和水?帮助，可是都被尼尔斯给打败了，最终斯密尔进了动物园。
这本书详细的描写了动物之间打闹和友谊，让人对尼尔斯的机智感到惊讶，对大雁的友谊感到不可思议，对狐狸的心理感到讨厌，对......
这本书故事精彩，文笔有趣，非常适合小学生阅读，读了我的读后感，你有没有很想读这本书呢?如果想，就快买一本读读看吧!
《只想飞的猫》读后心得3篇
每当我们面临一些场合或者重要时刻。感言也可以帮助我们见证难忘时刻，你知道哪些优秀的感言呢？有关“《只想飞的猫》读后心得”的内容是栏目小编为您带来的，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！
《只想飞的猫》读后心得【篇1】
暑假里，我看完了中国著名儿童文学作家陈伯吹先生创作的童话《一只想飞的猫》。这是一只骄傲自大，目空一切，逞强好胜的猫，只是因抓了几只耗子就到处吹牛说它一伸爪就逮住了十三只耗子。
它本想抓蝴蝶反而被蝴蝶捉弄了，就把气撒在别人头上。它把向日葵撞得东倒西歪，把鸡冠花的膘给撞伤了。它明明不会钓鱼，却吹牛说自己是钓鱼高手，用尾巴去钓鱼，结果被咬得血淋淋的。它还不切实际地想学飞，结果摔了个“四脚朝天”，好久好久爬不起来。
鸭子会游泳，公鸡会打鸣，喜鹊会飞翔，猫会捉老鼠，这些都是动物们固有的本领。让鸭子去打鸣，让公鸡去游泳，让喜鹊去抓老鼠，让猫去飞翔，这根本就是异想天开，整天在那想入非非，想着自己可以像喜鹊一样在天空中飞翔。所以猫想飞翔是不可能的。
我们每个人都要在追梦的征途中找准目标，找对方向，千万不要像那只骄傲自大、想入非非的猫一样，不听伙伴们的劝告，结果会把自己摔得伤痕累累，好久好久都爬不起来。
《只想飞的猫》读后心得【篇2】
《一只想飞的猫》这本书主要由《阿丽思小姐》和《一只想飞的猫》组成的，让同学们读起来津津有味，意犹未尽。
这篇文章写了阿丽思故事的简介，下面是《一只想飞的猫》的故事简介。
这只猫顽皮骄傲，爱仗势欺人。猫有一次撞破了花瓶，还说：“有什么关系，我昨天还一次抓到十几只老鼠。”接着，猫又去抓蝴蝶了，猫一直失败。蝴蝶上下飞舞，猫扑上扑下，猫自以为是，觉得自己飞了起来，但一次次被蝴蝶识破。猫不放弃，继续追蝴蝶，真是一只自以为是的猫。一路上，猫欺负了向日葵妹妹，侮辱了鸡冠花姐姐，说它是公鸡。鸭子劝猫要清洁，猫就是不听，猫有点扫兴，但是鸭子还是很有礼貌的。公鸡“喔喔，喔喔，喔喔”地叫，猫认为公鸡比自己还骄傲。最后，猫、鸭、鸡、鹅成了好朋友。每到大扫除时，猫总是拖延时间，它假装睡着，让它们想办法叫醒自己。鸡来了一个“金鸡独立”，鸡知道猫是装睡的，就在猫的耳边大声唱歌，猫只好站了起来。猫又想到了一个办法，比赛跑步，谁能跑得过猫，大家都劝它，可猫就是不听……
这只猫真是一只顽皮、骄傲的猫。
作者总是把假的当做真的来写，把不动的当做动的来写，这么“美妙”的'世界，怎能不让我们去看个究竟。
《只想飞的猫》读后心得【篇3】
上周忙于毕业论文的事，读书的时间也被一直压缩，也或许不是时间真的很少，而是浮躁的心很难静下来慢慢读那些文字。于是这本两周前开始看的书，直到今天才读完。
感觉起来，这是一本适合在充满阳光的下午，抱着一杯茶或咖啡，慢慢读的书。算不上是鸡汤，只是作者的生活感悟而已。
读完这本书最大的收获，大概是读到了一个和我完全不同的人生。洒脱如作者，可以把所有的必备用品收纳进一个小包，除此之外什么都不重要，也可以甩甩手离开生活已久的城市，开始新的生活。而我，好像从来不曾跳出这个社会的圈子。大一来武汉的时候，我只有两个快递包裹和两个箱子，现在大四要离开，东西却多了不止一倍。四年来的火车票我舍不得扔，去过所有地方的门票要一一保存好，电脑里所有文件的一稿二稿三稿按顺序排列着……我没办法像作者那样洒脱的决定不买房，也许以后也没办法率性的辞职不干，我也依旧被要结婚生子的思想左右着。但是，我也不觉得我这样有什么不好。我钦佩于作者那样的生活，但我不会去过那样的生活。于我而言，幸福是昏天黑地的忙完毕业论文后抱着电脑看一部电视剧，快乐是劳苦一周后和闺密去逛个街吃个饭。在这样的生活里，我依然活的有滋有味。
这世间本来就有太多不同的生活方式，无所谓好坏。阳春白雪或者下里巴人，都有自己的故事，也有自己的满足。
读罢此书，艳羡的在于作者读过的那么那么多书。据统计，中国14亿人，除去教科书外，人均读书一年不到一本。而那些被读过的畅销书，除了成功学外，最多的就是心灵鸡汤。我爱读书，可是原来更多的只是读小说而已。今年刚刚走在灵魂的路上，仍然在继续前行着。
想起作者在书中写到的一句话，和一个人在一起时间越久，属于自己的时间就越少。想来确实如此。一个人之后，我突然有了大把的时间，画画，读书，散步，做一切自己喜欢做的事。是我享受的生活。
活在珍贵的世间，太阳强烈，水波温柔。
小鹿斑比读后心得(精选3篇)
有关“小鹿斑比读后心得”的内容是栏目小编为您带来的，也许本文能为您提供一定帮助。感言就是表达因为接触到外界事物引起的思想感情的语言文字，在生活中发生触动心灵的事情时。此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来，感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻。
小鹿斑比读后心得【篇1】
这本书是妈妈圣诞节的时候送给我的。这本书主要讲的是小鹿斑比从一个小孩子成长为森林之王的故事。斑比是一个活泼可爱的小公鹿，他热爱生活，和他的好朋友郭波、菲林快乐的生活在大自然中，可是有一天人类来了，可怕的枪声打破了森林的安宁和宁静，是人类用武器给森林的动物带来了灾难和恐惧。
斑比渐渐长大了，他的个头越来越高，全身长得越来越壮，当斑比在妈妈身上撒娇的时候，妈妈就会把他轻轻推开，每当斑比追问的时候，妈妈就会说：“斑比，你已经长大了，所以你以后不要总是缠着妈妈。”读到这我想起妈妈对我说的话，我要和妈妈一起睡觉的时候妈妈也是这么对我说：“你已经长大了，是个男子汉，妈妈相信你能自己战胜自己。”看来妈妈们对孩子的希望都是一样的。
真正让斑比成长起来的是那次大屠杀以后，斑比的妈妈失去了生命，斑比就由老亲王陪伴着，可是当老亲王临终时嘱咐斑比：“现在我要安息了，你现在要独自走下去了。”那一刻斑比才真正长大了。
是呀，人生总有许许多多的十字路口，总有人会陪伴你一程，但是，最后走下去的只有你自己，我们总有挥手告别的时候，所以，我要学会坚强，懂得坚强!
小鹿斑比读后心得【篇2】
《小鹿斑比》这本书是奥地利著名作家察尔腾的作品。
读完《小鹿斑比》这本书，让我印象最深的一篇就是“不幸的戈博”，真让我有种毛骨悚然的感觉。
《小鹿斑比》讲述了一只小鹿成长的故事，斑比是一只聪明、善良的雄鹿，它活泼可爱，讲礼貌，好奇心很强，还热爱自由。本来，一切都很美好，斑比还认识了他最敬佩的鹿——老亲王，可是，这美好的生活却被枪声打破了。
冬天，第一场灾难过后，斑比的妈妈失踪了，好朋友郭波也不知去向，但是，老母鹿埃特拉给斑比了鼓励，让斑比挺过了这个冬天。春天来了，斑比爱上了菲林，菲林是一只聪明、美丽的母鹿。一天斑比刚醒来就听到了菲林的喊声，就急忙向声音的源头奔去，斑比正好撞上了老公鹿，老公鹿说：“怎么啦?”斑比说：“菲林在叫我，我要去找她。”老公鹿说：“你跟我来。”他们悄悄地来到了声音的源头，一看，让斑比大吃一惊，原来，是人在模仿鹿的叫声。斑比说：“原来这只是一个圈套呀!”这让斑比又增添了一个本领。眨眼，冬天来临了，灾难又来临了，斑比的腿上中弹了，斑比跑呀跑呀，遇到了老亲王，老亲王把斑比领到了他的巢里，帮他包扎、治疗。斑比的伤恢复好了。最后，因为斑比聪明、机智勇敢继承了王位。
我读了《小鹿斑比》，懂得了不要老缠着妈妈，要学会独立，学会了要观察身边的一切，学好了本领才能成为国家的栋梁。就像斑比一样，学好本领才能成为王子。
小鹿斑比读后心得【篇3】
今日，我读完了一本书，这本书的名字叫《小鹿斑比》。它讲述一只小鹿的成长故事：从小鹿斑比开始学步起，他和森林的'同伴一齐经历四季更替、生存磨难，在不断了解大自然和人类的同时，小鹿斑比变得越来越强大，心灵变得越来越坚强。
故事里的森林美丽、迷人，自然清新，令人陶醉。森林里的小动物们受到了来自人类行为的威胁。书中表达了对斑比和他的同伴们的赞美和同情，讽刺了人类的猎杀行为。
我最喜欢的是“斑比来到世界”、“斑比长大了”这几节。斑比来到世界的时候，单纯极了，活泼可爱，睁着大眼睛，对这个世界充满了好奇，对森林充满了喜爱。斑比身穿漂亮的粉红色外衣，衣服上点缀着精美的白色斑点。看上去娇小可爱。斑比来到的世界可漂亮了。四周长满了严严实实的灌木丛，远看像翠绿的屏风，绿得人心里暖洋洋的，绿得人心里像流过了一股清流。森林里有高高的槭树、榉树、橡树，这些树枝似乎要触摸到蓝天，兴高采烈又蓬蓬勃勃的生长。森林里各种各样的形状各异、生机勃勃的绿叶爬满整个地面。纵横交错的藤蔓挂满了整个树林透过树叶。清晨的阳光好像金色的细沙洒落下来，温柔地抚摸森林里的万物。长大后的斑比长了一对长长的鹿角，身体更壮更结实。可是斑比的生存环境却受到了人类的威胁。越来越多的同伴被人类伤害、丢弃。许多心怀不轨的人都把丑恶的双手伸向漂亮的鹿群。小鹿在人类的追逐下，再也无法悠闲自在地享受森林中的阳光、空气。小鹿被迫四处躲藏、奔跑，森林里到处充斥着尖锐的嘶鸣声!当我看到那里时，我深深地为小鹿担忧，怕它们嗅觉不够灵敏，发现不了猎人的追踪。怕它们脚步不够迅速，摆脱不了猎人的追赶。怕水草不够丰美，满足不了渐渐生长的身体。怕灌木丛生，阻碍了它们飞奔。
的道路。这个时候，我真想变身精灵，隐身在这群可爱的动物的身旁，能够伸出隐形的手帮忙它们逃离苦难。
我喜欢《小鹿斑比》这本书，这本书让我认识了森林的神奇，大自然清新怡人的风光。如果能够，我想化身森林中的一棵大树，吮吸着阳光雨露，自由向四周伸展着枝叶，有鸟儿松鼠作伴，有潺潺泉水演奏歌声，有蛐蛐蟋蟀高声鸣叫，有动物们聚在一齐开化妆舞会，这样的生活变成了童话中世界。我喜欢《小鹿斑比》这本书，书中的小鹿机灵极了，可爱极了，真想领养一只回家。森林里小动物们的欢声笑语，此起彼伏，各种鸟儿的叫声汇成了动人的森林鸟儿大合唱。
这本书中故事，让我深深着迷。炎热的夏季，太阳炙烤着大地，可是当我捧着这本书时，就好像嗅到了早晨中清新的空气，好像喝到了深山中清冽的山泉。暑假生活是漫长的。有时，我和姐姐一齐翻开这本书读，这时，我的脑海中仿佛就看到娇小、活泼、优雅的小鹿。听到小鹿问妈妈的许多问题。阅读中时间过得真快。渐渐地，我觉得自我的心灵充满了喜悦，无聊的暑假时光变成了美妙的心灵之旅。
我异常喜欢这本书里形容词的运用，例如描述小兔子的眼睛用“又大又圆”，描述斑比的动作用“毫不迟疑”，描述小鹿的注视用“目不转精”，这些词语让我了解汉字表达的传神生动，体现了汉字的优美。我阅读后忍不住也想用用这样的词语。
阅读让我感觉不到环境的酷热，阅读让我感觉不到一个人的孤单。阅读让我觉得生活像花儿一样美丽芬芳。阅读使我在云端写诗。阅读中我身边景物也美成了画。阅读中文字的精妙变成了舞蹈的多姿。
读了《小鹿斑比》，我收获了很多，我喜欢这本书，我喜欢阅读带来的乐趣。
阿米巴经营读后心得模板
每次经过学习之后我们都会得到很多收获。将获得的感触记录进心得体会对我们是非常有用的。心得体会一定要以第一人称来写，要有自己的情感、体会，完成一篇心得体会有哪些注意事项呢？经过收集，小编为您献上阿米巴经营读后心得模板，仅供参考，大家一起来看看吧。
阿米巴经营读后心得(篇1)
这一个多月来，结合公司要求，每个部门根据自身情况，组织安排学习阿米巴经营这本书，我们车间也是如此，当拜读完这本书，我受益良多，稻盛和夫先生讲述了他自创的经营模式:阿米巴经营是一种充分调动全体成员积极主动性、全员共同参与的经营体制，它把公司分成一个个强健的独立组成单位，通过每个单位自行制定工作计划并依靠全员的智慧和努力来完成目标，从而进行独立核算，这样把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分;同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力，并且培养一批又一批有经营意识的管理者，为公司的长期发展储配力量。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。
当我想到这些，我似乎看到了我们公司自身，虽然有些不足之处，但也不失有阿米巴经营理念，我们也是有一个个阿米巴组成的体制，虽然每个部门没有明确的进行独立核算运行，但也有明确的经济考核制度及指标，现在各部门也都在进行节能挖潜，这也这是如阿米巴经营中所说的:经费最小化;不足之处，就是现在员工的智慧和努力还没有开发到最大程度，以及员工没有真正以主人公的身份为公司的发展做出应有的贡献，这也是我们作领导的没有做好的地方，不过我们正在尽心尽力，开拓创新，集思广益，想方设法调动员工的积极性并让员工充分发挥自己的聪明才智，让其共同参与经营，从而与公司共进退，这样一是可以提高工作能效，二是节能降耗。
就拿我们质检部门来说:现在人员紧缺，并且工作量不断增加，这样安排工作非常吃力，但在王主任的统筹领导下，我们另辟蹊径，开拓创新，制订了一系列的激励措施，并通过多种渠道鼓励员工开动脑筋，发挥其聪明才智，从而大大提高了员工工作效率及积极性，不仅确保了在人员紧缺的情况下，为生产和商贸部做好服务，并做好公司的眼睛，监督和协助好各项试验项目，为公司的发展做出应有贡献;虽然我们取得了一定成效，但我们的任务还很艰巨，离我们的目标还很远，加上要上的项目及试验还很多，这就要求我们要再接再厉，想方设法努力培养一批综合素质高、能力强的检测队伍，以及努力探索研究新的检测工艺，逐步完善各项检测工艺，做到数据可靠准确，才能够满足公司迅速发展的要求。
我们也一定会把阿米巴经营理念深入地融入我们质检部门的管理当中，充分发挥其作用，身为领导的我们必将会身体力行，努力提高自身的经营管理水平及协作能力，以公司的利益为上，摒弃个人利益，公平、公正、公开的经营管理，让全体员工共同参与，充分发挥其自身价值，打造一个强有力的阿米巴。
阿米巴经营读后心得(篇2)
这几天认真重温了《阿米巴经营》，稻盛和夫在40年的时间内他创建了两家世界500强企业，是日本四大“经营之圣”。稻盛和夫先生简单、直观、精辟的语言让我受益非浅，书中的许多精华都需要在实际工作中去认真的、深刻的去领悟，切不可机械地照搬照抄，要结合本企业、本部门的实际去有地机结合起来，不断完善、创新我们的管理。
长期以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。我认为任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命，如中国共产党之所以取得举世瞩目的成就，成为中华民族之魂。正是因为她将“全心全意为人民服务”的宗旨作为一切革命工作的.行动准则。思想上的高度统一、行动的高度一致是打造百年企业的关键之所在，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，他的伟大不仅仅体现在数字上，更在于心灵上的具体表现。
通过读这本书，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程，切不可能搞一刀切，要因势利导。《阿米巴经营》程序的设立、目标的数字、管理理念我们可以去学习、消化、创新;但信念上的形成各个企业都有所不同，我们要结合本企业的实际，在思想上要高度树立我们自己的的信念，围绕着信念的内涵去指导我们的工作。
一个具有活力的、好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。同样，作为一个部门的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队?首先，作为一个领导者要树立“正确的做人原则”，不撒谎、不欺骗、要正直;要重视公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、博爱等质朴的价值观;要以公司新的价值观为明确的信念，用感恩的心态，从我做起、从点滴做起，关爱员工，相融与共。在具体工作中员工不是看你怎么说，而是看你怎么做，不是教员工如何做而是跟我做，说与做要达到一致才能让员工信服，我们才能得到员工的尊重和拥护，才能充分的调动员工的工作积极性，才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。
汤总提出的坚持关注员工、关注顾客、关注商品，这是企业发展的最根本的源动力，也是学习和实践《阿米巴经营》的具体表现形式。我们关注员工就是要充分体现广大员工的根本利益;关注顾客就是要充分体现广大消费者的根本利益;关注商品就是要充分体现商品的价值、厂商的根本利益。只有把几个关注落实到工作的每一个环节，才能最广泛地体现企业根本利益，这也是企业生存发展的最根本的源动力，也是实现企业科学发展的重要保证。我们要更加注重全体员工的主体地位，让员工共享企业科学发展的成果，激励广大员工以强烈的主人翁责任感全身心投入到工作中来。
稻盛和夫的“阿米巴经营”是一整部现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。公司经营管理到底靠什么?不全靠高层管理者的远见卓识，也不能全部依仗总裁的英明果断，而是靠每一个员工，在工作中发挥个人的主观能动性，发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。通过阿米巴经营可以达到三个目的，第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”;第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”;第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”。因此，我们如何去激发员工的智能，全心身投入到企业服务中来，是我们共同关注的问题;合理的经营模式和激励核算机制是打造员工和企业共赢的重要前提。
今年汤总又精辟地提出了：区域自治、门店自主、员工自强。区域自治就是以区域为核算单位把业态做大做强，只有做大做强区域，形成稳固的市场优势，才能促进企业的发展;门店自主就是门店在经营管理上要自主运营，依据不同的市场属性，确实市场定位和优化商品组合，从而达成最佳业绩;员工自强就是员工要充分发挥自己的才智为企业服好务，发扬主人翁精神自强不息、发奋图强。
区域自治就是集团公司分成多个独立核算的区域来经营，各个区域就像是一家家的中小企业，在保持活力的同时，以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础，充分发挥每一个员工的个人能动性，彻底追求附加价值的最大化;目前我们在区域自治这方面要大胆地摸索和尝试。在竞争日益激烈的商业服务市场，我们面临最大的挑战就是如何快速的扩大企业规模的同时去做强区域，如何让我们的品牌具有更多的市场竞争力和知名度。我们设想如果一个个区域的规模能够讯速地扩大做强，那么集团公司的规模自然就扩大做强了。所以今年伊始，汤总提出的区域自治、门店自主、员工自强，就是要求我们以各个区域为一个小的团队，去转变观念，把每一个区域当做一个个小的公司来经营。这就要求各区域的负责人要有独立核算的意识，要有长远的经营意识。这就是阿米巴经营模式的具体表现形式。
当然，阿米巴经营不是人们所称道的，万能的“经营诀窍”。仅仅模仿阿米巴经营的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础，而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。的确，如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。所以，我们千万不要机械地学习和模仿，而是要在消化的基础上，结合我们的实际情况加以总结、运用。
因此，我们认真学习和思考稻盛和夫所倡导的经营哲学，一定要结合我们自身的工作实际，来探索一条能够长远稳步发展的经营之道。同时，像稻盛和夫所推崇的那样，公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我们公司的发展到了今天，已经初具规模，很有必要让企业的每一位员工成为企业真正的主人，企业就应该向稻盛和夫先生学习，为企业真正的主人创造财富，价值和快乐，真正地实现员工个人和企业的共赢。也是落实汤总关注员工、关注顾客、关注商品核心价值观的具体表现，更是企业集团快速发展的重要手段和保障。
阿米巴经营读后心得(篇3)
《阿米巴经营》读后感800字：
读罢森田直行的《阿米巴经营（实战篇）》，稻盛和夫的管理思想、理念和方法让我深感敬佩。这不单纯是一种管理方法，更是一种经营哲学，一种生活态度。它既有严格的一面，也有温情的一面。让我对阿米巴经营有了一种粗犷的认识。
阿米巴的名字诞生于一种单细胞原生物，能够根据环境变化来改变自己适应环境，具有强大的生命力。
1.建立经营哲学。稻盛和夫的理念和管理方法都是在实践中产生的，当自己团队创立的企业出现了问题之后，他经过思考和多次管理创新，才有了后来的京瓷。而经营哲学就是稻盛和夫的经营法宝。
2.内部结算制度的建立。其实这是阿米巴经营的核心，最初我以为就是类似于一种内部的工序间的市场关系，但实际上比这后者要严格和清晰的多，更重要的是与企业整体经营实绩相结合。
3.销售定价来自于生产环节。这是稻盛和夫所倡导的“定价为经营之本”的具体体现。这不同于常规企业的定价权在销售部门，生产只是服务于销售。而是在生产严格把握成本的基本上，计算出产品定价。
4.单位时间附加值。这是阿米巴经营进行结算管理的一个非常重要的指标。说白了，就是一个效率的问题。用赚到的钱除以总的劳动时间。这是许多企业忽视的问题。这个指标排除了许多表现的东西，让价值真正体现。
5.建立稳定的客户关系。实际上，客户关系就是建立一种信任，而这种信任来自于客户服务的效果。客户包括外部客户与内部两部分。建立信赖是每个经营参与者的必备技能之一。
6.培养具有经营意识的人才。阿米巴讲究自主经营核算，这对阿米巴的负责人有很高的要求，包括任职资格、管理理论与实践以及经营思想等。所以内部培养尤为重要。现实中，许多企业想做阿米巴，常常因为缺乏这方面的人才而不得不搁置。
7.全员参与经营。阿米巴是需要全员参与的，每个人都在自己的阿米巴当中，同时又与其他阿米巴有着种种联系，每个人的收入来自于自己所在阿米巴的经营情况，所以，你不努力，别人就需要承担你的工作。
以上几点是我在阅读本书时感觉比较重要的几个点。还有很多重点的知识点，我没有归纳，比如管理会计，票据必须根据物品移动，采购的随用随买精神等。其实，稻盛和夫的经营哲学很难用几个点或几句话能说的清楚。让我们慢慢感悟吧。
阿米巴经营读后心得(篇4)
稻盛和夫，日本著名实业家，人称日本“经营之圣”，20XX年以78岁的高龄出任日本航空公司CEO，重整问题重重的日航。仅用一年时间就创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润，在去年全世界航空公司中利润排第一，而前一年同期日航的亏损额达1800亿日元。怀着对稻盛和夫崇敬的心情，我拜读了贯穿其经营哲学的《阿米巴经营》。
稻盛和夫刚入职场时，是个技术型人才，他的特长是研发新的陶瓷产品，并不善长经营管理。在京瓷公司刚刚成立时，企业规模相当于家庭作坊大小。但随着业务的发展，人员迅速增加，他就应付不过来了。他意识到：“既然我能够管理100名员工，那为何不把公司分成若干个小集体呢?现在或许还没有中层人员能够管理100名员工，但是有些中层人员已经有能力管理20到30名员工的小集体，那为何不让这些人担任小集体的领导，放权让他们管理呢?”
这正是“阿米巴经营”的核心，即以各个阿米巴的领导为中心，让其自行制定各自的liuxue86计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。每一个阿米巴是一个独立核算单位，一个销售团队，一道工序。所有阿米巴采用“单位时间利润”这个指标进行核算、对比。通过单位时间核算制度公式，使各个部门、各小组，甚至某个人的经营业绩变得清晰透明。
阿米巴经营读后心得(篇5)
近来公司掀起了一股学习“阿米巴”的热流，而我也很荣幸能参与其中。学习了稻盛和夫老先生的《阿米巴经营》，这本书是【理念+算盘】自主经营的书，对于资历尚浅的我来说，拜读此书真的使我受益良多、感慨匪浅。
学习和了解过《阿米巴经营》的人应该都知道阿米巴经营以经营哲学为基础。“以阿米巴的领导为核心，自行制定计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标，通过彻底的经营权下放，让每位员工都能成为主角儿，主动参与经营。”虽然中国的企业家的好学精神和聪明才智不言而喻，但面对能够化全员被动为主动，彻底解决企业经营根本问题，却是不知所措。所以纷纷引进阿米巴经营，因此作为中国企业中的一员才能有幸学习到阿米巴经营。众所周知日本与中国的'文化和经济有着巨大的不同，虽然我们都在学习阿米巴经营，但是想完全引进阿米巴经营却有着很大难处。想要阿米巴融入我们的工作当中，靠一己之力来改变现状是远远不够的。只有让每一位员工都积极的参与进来，自己做自己的主角儿。以公司的荣为荣，以公司的忧为忧。不断提高思想和精神。通过我们不懈的努力和坚持，在阿米巴经营的基础上结合我们自己的经营模式，走出一条适合自己的经营道路。
我知道通过看书学习，是无法真正领悟稻盛经营哲学真谛的。要想学习稻盛哲学，除了让自己站在稻盛和夫的角度来体悟，走入稻盛的心灵外，更应该结合自己的经营实践，在做每一个决策的时候都扪心自问，是否偏离了“做人何谓正确”的本真。往后我会继续学习阿米巴经营，只有通过不断的学习才能提高自身的工作能力。其实工作，并不是我们用来吃饭的家伙，而是生活中的一部分，磨练心智又是惊喜的一个神奇的地方，如此看来，好好工作，何乐不为呢？
阿米巴经营读后心得(篇6)
这应该是我第二次读《阿米巴经营》，距离第一次读阿米巴快两年了。第一次读是在毕业半年后，作为初入职场的菜鸟，外加公司性质的原因，当时的我并未对阿米巴有很深的感触。再读《阿米巴经营》，我已身入私企，和领导谈薪酬时，领导提到了阿米巴，我的第一反应是拒绝，尽管最终我还是答应领导先配合她做出方案，恰逢春节假期，我再次翻出了《阿米巴经营》。
第二次读，算得上精读。虽然里面的某些知识对我而言还是有些晦涩难懂，但我还是在书中寻找到了一些宝藏，至少于我而言，这本书值得一读再读。
阿米巴经营模式其实就是把一个企业划分成独立经营的小型组织，每个小型组织都有一个独立的利润中心，按单位时间核算，最大限度的激发员工的潜力和动力，从而使企业快速发现，达到利润最大化。
首先，要权责分明，制度健全。这一点我的感触比较深，一件很简单的事情，因为权责不明，有时候找四五个人还找不到负责的人，最终领导一句，如果没人负责你就暂做着，能者多劳，莫名其妙到了你身上，身心疲惫，要么就是一件事情几个人重复做，浪费人力物力。
其次，要重视人才的培养。这一点我觉得特别重要，培养不是培训，培养人才是一个长期的过程，尤其是销售型公司，人员变动较大，公司花时间精力培养好的员工，最终给别人做了嫁衣，一边招人，一边流失，陷入死循环中去。
再者，要有“利他精神”。公司划分为几个部门，以部门为小集体形成一个小团队，然而，往往很多人会为了自己团队的利益，恶性竞争，导致客户流失。
然后，要对阿米巴经营者充分信任、授权，这一点我不做解释，权利太过集中和太过分散都有很大的弊端。
最后，是资产健全管理，资产的健全管理，也意味着财务数据的准确性，有准确的数据做依据，用数据说话，才能真正意义上实现单位时间核算。
阿米巴经营读后心得(篇7)
本次要开启分享的读书笔记是由稻盛和夫先生自己所著的《阿米巴经营》，这本书深刻的总结了阿米巴经营理念在京瓷公司的实践经验。
从今天开始，我们一起来找找看精益管理和阿米巴经营之间的联系和区别。为了避免长篇幅导致大家阅读的不适感，这次读书笔记会按照每个子章节的子标题作为读书单元，预计整个书完成需要70篇读书笔记，如果遇到较短的章节，会合并一篇完成。发布频率将会尽量做到每天一篇读书笔记。
以下是本书目录：
第一章每一位员工都是主角，与七名同志一起开创的企业。稻盛和夫一毕业就加入了京都松风工业公司，在研发部门从事新领域的新型精密陶瓷材料，并且在新材料的商品化方面获得了成功。但是由于与研发部长在新产品研发意见上的冲突，最终决定离开。离开之后便在朋友的帮助下，与一起从松风工业辞职的七位同事一起创办了京都陶瓷公司（即现在的京瓷）。
京瓷创办之初，没有资金，没有经验，也没有非常了不起的技术和设备。唯一支撑这家企业运转的只有大家相互的信赖。公司的启动资金是得到了西枝一江先生的支持，让稻盛和夫以技术入股的方式成为了京瓷的“老板”。
正是基于这种以信赖为前提的关怀，最终成就了京瓷的经营基础——互相信赖。这也是整个京瓷在经营理念中一直坚持的最重要的东西，以“人心”为基础。人心可以是动摇变化的，但是如果有了信任之后人心就成为了最坚固、最可靠的保证，所以经营企业最根本的就是要依靠人心。
而阿米巴经营理念也正是诞生在这种以人心为基础的文化之上。就如同人体一样，几十万亿个细胞在统一的意志下互相配合能完成各种宏伟的目标，与之相同的是公司内部的几千个阿米巴之间，也一样必须齐心协力，才能使公司成为有力的整体。
如果阿米巴之间没有信任，不能够互相尊重和帮助，就无法发挥公司整体的力量。所以，公司内的所有人，不论是领导人还是阿米巴的成员们，都需要用“信赖”这样的纽带连接起来，这是阿米巴经营成功的前提。
总结：阿米巴经营成功的基础“信任”。
阿米巴经营读后心得(篇8)
本书从为什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意义，到阿米巴如何操作，是稻盛经营理念的精华所在，也是稻盛实学的代表作品。有的人觉得这本书讲的有点复杂，其实这很正常，因为稻盛是从一个大公司（上万员工）的角度来写一个公司的经营方式的，没有接触过的人自然会觉得陌生和棘手。但其实，这之间的内容对我们经营或者管理公司是有启发意义的。稻盛从7个人的团队创业开始，不到5年间员工就超过100名，于是超出了他自身的管理经营能力范围，所以突发奇想把企业分成一个个小的阿米巴（就像是国内所说的各种部门），以“确立与市场挂钩的部门核算制度”、“培养具有经营者意识的人才”、“实现全体员工共同参与经营”为目的，追求销售额最大化和经费最小化（其实很多精明的人会笑他，这不就是利润最大化吗，讲的这么深奥干嘛，但其实有他的内涵之处）。
一、为了确立与市场挂钩的部门核算制度，稻盛采取了内部购销制度。我们往往认为销售部门是盈利中心而制造部门是成本中心，所以由销售部门来管理利润（这也是中国大部分企业销售部都比较牛皮哄哄的原因），而在稻盛看来，制造部门才是利润的源泉，对部门收入的做法如下：假设60元成本的产品用100元单价销售10000个，销售额就是100万，销售部门提取10%的佣金10万元作为销售部门收入，而100万减去60万成本再减去10万佣金就剩30万是制造部门的收入；但是市场竞争激烈，该产品的售价跌到90元一个，那销售额为90万，成本不变的情况下制造部门的收入只有21万，立刻减少了9万元收入。也就是说一旦售价发生变动，制造部门就会清楚对自身部门的核算产生多大的影响，于是努力降低成本使核算恢复到原有水平。
二、培养具有经营者意识的人才。其实这点我是很赞同的，很多商学院的理念就是如此，要培养自己的接班人，不仅传承了企业的价值观和理念，还使下属的能力提升，这是企业最重要的财富之一。
三、实现全体员工共同参与的经营。这其实就是要灌输稻盛的经营哲学了，在把权利下放的同时，将利他主义、大家族主义思想灌输给下属，告诉大家：你们看，我作为经营者身先士卒，即使牺牲自身利益也要竭尽全力地为全体员工谋福利，绝不是中饱私囊，也不是榨取工人的劳动力。但其实这个我认为是最难做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齐。稻盛的做法是把“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献”定为公司的经营理念，形成了超越劳资对立而能团结一心的企业环境，同时他通过晨会等形式向全体员工公开有关阿米巴及公司经营情况的主要信息，让员工认为自己不仅仅是一个工人，而是成为并肩工作的伙伴，并具有经营者意识。很遗憾的是，我在厦门工作的单位并没有这样做，所以经常的情况是我们在不了解财务状况，也不特别明确公司战略步骤，甚至不清楚一些政策，造成员工迷茫，对公司失去信心，或者要开拓市场的时候被告知资金不能支持，这也是以后我们要注意的问题。
再往下讲就是经营哲学了，稻盛的《活法》、《敬天爱人》等，一方面对别人的就是说“敬天爱人”，稻盛认为经营就是经营者的人格的投影，你要对别人好，对组织好，甚至可以为了企业牺牲自己的利益；另一方面，也要求员工工作要竭尽全力，代表思想是：你做一个事，如果没成功那一定是因为你没有尽全力，如果你一天24小时在为这个事而努力，那你一定能办成。属于典型的日本文化。
写了构建阿米巴的原因和应有的哲学背景，再来就是阿米巴的组织构建。应该根据职能设立组织，比如说制造、研发、销售、管理等，要重视提拔和培养年轻人才担任领导，组成能应对市场变化的灵活组织。
本书的重点在于第四章，将阿米巴经营的实操环节进行纸面化，通过提出“单位时间核算制”来评估每个阿米巴的“战斗力”，并以此来评价阿米巴盈利或是亏损，从而做出及时的对策。其实这就是一项非常先进而且详细的新颖会计方法，通过财务来体现公司的状况，不仅可以激励员工，并且可以节约资源，对市场有敏锐的嗅觉，应对变幻莫测的市场环境。具体内容就不一一写出来了。
阿米巴经营并不适合所有的公司或组织，对于经营而言，在我看来就像是对症下药，经营方式并没有最好一说，只有最合适的讲法。所以寻找最合适的经营方式仍旧是现代经理人最迫切解决的课题。对于中国企业来说，并不是完全的不适合阿米巴经营，但是要采取这种经营手段，除了要提高每个阿米巴领导者的个人素质和魅力之外，还要增加不少的管理费用，同时也会承担产生内部矛盾上升的风险。
在中国实行阿米巴经营的几大难题：
1。 员工的思想观念：中国员工的思想观念大都传统保守，市场意识淡薄。同时，在没有任何哲学思想的支撑时，中国员工很少能有利他思想，大多希望通过获得权力来中饱私囊。光这第一点我就觉得就很难操作。
2。 定价问题：定价是经营之本，目前中国的大部分实体分厂都是按照实际成本进行流转，而按照阿米巴经营的模式的话各阿米巴要进行购销处理，这就涉及各道工序的定价问题，而一些不提供实体物品只提供服务的阿米巴如何进行定价，如维修部门。
3。 业绩激励问题：目前中国采取的激励制度大多和欧美企业类似，运用提成方式，多劳多能则多得，而阿米巴经营方式下则是较多的进行精神鼓励，让员工感受到别人的认可，这大多符合日本的社会情况却在中国较不通用。
当然，这种考核制度还是非常的可行，至少在稻盛创建的2个世界500强中非常有用，目前中国也有许许多多的大中企业在学习这种经营模式，同时也在接受“以人为本、以理为先”的思想，试着唤醒员工的激情和梦想，超越家庭的大家族主义，等等，对我们将来管理公司都是具有不可磨灭的指导意义的。
阿米巴经营读后心得(篇9)
自去年公司引进了稻盛和夫先生的《阿米巴经营》，我也有幸地参与了其中的学习，稻盛和夫先生简单，直观，精辟的语言，让我受益良多，这是一本看似简单实际却博大精深的书，书中的很多精华要在实际操作中来真正领悟，下头谈一下我的读书心得。
一向以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间，以及成就员工，解放员工的途径，我想世界上任何一个成功的组织，都需要承担相应的职责与使命，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥了极致，不仅仅仅在事业上，更在于心灵上。
读了这本书，最大的感触，更在于我们需要一个由浅入深的学习过程，每个人的素质毕竟是不一样的，不可能搞一刀切。目标的数字我们能够学习，但信念上的影响却是迫在眉睫的事情。一个好的企业必定有一个充满人格魅力的领导才能够带领企业走出一条辉煌之路。其实下头的员工不是在看你怎样说，而是在看你怎样做，说与做到达一致才能让员工信服。作为班组长的我们更应当做好带头作用，才能最大的调动员工的进取性，才能真正学习到阿米巴的精髓，带领自我的团队到达预期的目标。
“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体制，每位员工要充分掌握自我所属阿米巴组织目标，在各自的岗位上为到达目标而不懈努力，在当中实现自我价值，既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业伦理和个人素质。
为做到成本最小化，利润最大化，作为俏尔人，我们一齐努力，加油！
阿米巴经营读后心得(篇10)
学习了稻盛和夫的《阿米巴经营》一书后，我了解到，日本经营之圣稻盛和夫以神话般的传奇，在40年中创立了京瓷公司和第二电电两家世界500强企业，阿米巴式管理解决了很多企业共同存在的问题。
阿米巴经营的精髓就是“销售额最大化、经费最小化”，这一原则是单位时光核算制的基础，经营的根本就是在向客户供给产品和服务时，必须防止浪费、削减开支。该观点与中国兵器北化集团甘肃银光化学工业集团有限公司推行的“三化”工作具有共通之处，都是经过全员参与，关注细节，开源节流的方式实现企业经营成本最小化，收益最大化。
阿米巴经营的核心方法是把企业划分为一个个独立核算、自我经营的成本、利润核算单元，运用单位时光核算的管理会计模式，便于贯彻公司的经营目标，指明发展方向，使各“阿米巴”及时了解市场变化，调节经营管理策略，培养员工的经营竞争意识，激发全体员工的工作热情，最大限度提高营业收入，减少支出和浪费，从而实现企业快速发展，创造较高的收益。作为公司员工，我从这一经营方式中领悟到的是，作为个体的员工是企业这个团体的小“阿米巴”，员工个人创造的价值与企业的最大化收益密切相关，这需要我们经过学习，不断提高个人技术水平与素养，进而提升个体这个小阿米巴的价值创造本事。
阿米巴经营的核算思路类似家庭收支，让员工更容易理解，采用的收付方式是用总收入扣除花销得出利润，再除以总的劳动时光，作为衡量核算的指标，让员工更加直观地了解自我每小时创造的附加价值，从而反映经营状况，准确评判员工为企业做出的贡献。企业以直观的方式将经营盈亏呈现给员工，使员工更方便、更善于衡量出自我工作的效率及优缺点，了解自我的工作付出是否真正实现了对应的价值，发现问题点，持续改善。工作中有人创造出高额的收益，有人碌碌无为，有的人消耗了时光、物质，却让企业蒙亏。企业发展需要的是能够看得见的收益，作为员工经过直观评估，自我定位，优者能够更优，有差距者能够及时改善，每一位员工的提升都有益于企业的发展。应对20xx年机遇和挑战并存的形势，我们必须不懈努力，树立危机意识，成本意识和市场先行的观念，携手共进，共同为企业创造良好的发展前景。
《阿米巴经营》一书使我更加深刻地体会到优秀员工和普通员工的不一样之处就在于树立主人翁意识，不满于现状，寻求更有效、更切实的，能够为公司创造价值工作方法，以及在自我从事的岗位上，发挥最大作用，为公司贡献力量的精神境界和行动力。
