2023二十大心得精选。
经历过的事情总能给我们带来一些收获，我们都会用纸笔写下来自己的感受。写心得体会应该以自身的语言为主，也可以在某些适当的地方用原文作例证。写心得体会有必须的文体格式嘛？为此，你可能需要看看“2023二十大心得精选”，相信你能从中找到需要的内容！
2023二十大心得 篇1
2022年10月16日上午，党的二十大在北京隆重开幕，这是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。习近平总书记所作的二十大报告重要讲话，令人深受鼓舞、倍感振奋，深刻感受到党的十九大以来的伟大变革。作为一名基层普通干部，我们应该不忘初心、满怀信心，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
坚定理想信念，提高理论水平。党的二十大报告深刻指出，拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。一是要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。二是要强化学思践悟，结合开展党史学习教育和“学习谷文昌，实干立东山”活动，着力学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，持续用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。三是要严明政治纪律和政治规矩，不折不扣落实党中央决策部署和省委、市委、县委工作要求，确保政令畅通、令行禁止。
牢记初心使命，强化宗旨意识。习近平总书记说：“中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。”我们要着力提升谋发展、抓发展的能力水平，牢固树立宗旨意识，树立正确的权力观、政绩观，时刻把群众安危冷暖挂在心上，积极为群众排忧解难，真心实意为群众谋利益、增福祉。一是要甩开膀子放心干，真抓实干、锐意进取、攻坚克难，把为民服务铭于心践于行。二是扑下身子沉心干，深入一线、问计于民、问需于民，扑下身子察实情、沉下身心解难题，深入开展“我为群众办实事”活动。三是用好脑子走心干，讲究方式方法和战略战术，要善于思考、勤于学习、补齐短板，不断增强专业素养、专业本领。
树立担当意识，不断履职尽责。作为青年党员，我们要响应伟大号召，不断提升自身能力素质，不断提升自己在问题面前的担当能力，要牢固树立责任意识，直面困难不绕道，主动作为求发展。一是要把实干担当刻在脑子里、融化在血液中、落实在行动上。要敢于直视矛盾、敢于攻坚克难、敢于承担风险。二是要立足岗位，不忘初心、牢记使命，履职尽责，精益求精，在自己的领域出类拔萃；三是要敢于直面问题，挑战面前不畏惧、困难面前不退缩，以问题为导向，有效推进手中的具体工作。
2023二十大心得 篇2
中国共产党第二十次全国代表大会，是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会，是一次高举旗帜、凝聚力量、团结奋进的大会。习近平总书记所作的报告举旗定向、内涵丰富、高瞻远瞩、总揽全局、振奋人心、催人奋进，具有极强的政治感召力、理论穿透力、历史震撼力、实践指导力。报告分析了国际国内形势，提出了大会主题，回顾总结了过去五年的工作和新时代十年的伟大变革，阐述了开辟马克思主义中国化时代化新境界、中国式现代化的中国特色和本质要求等重大问题，擘画了全面建成社会主义现代化强国的宏伟蓝图和实践路径，就未来五年党和国家事业发展制定了大政方针、作出了全面部署，是中国共产党团结带领全国各族人民夺取新时代中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领，是一篇马克思主义的纲领性文献，是指导我们今后各项工作的根本遵循。
伟大成就举世瞩目
“追梦路上，到中流击水，舍我其谁”。中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央团结带领全党全国各族人民，攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事，经受住了来自政治、经济、意识形态、自然界等方面的风险挑战考验，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。新时代十年创造了“中国之治”的“四个奇迹”。一是经济发展奇迹。面对国内外发展环境深刻变化，中共中央坚持把发展作为执政兴国的第一要务，全面贯彻新发展理念，推动经济迈上了高质量发展之路，GDP突破百万亿元大关，人均GDP超过1万美元，我国经济总量占世界经济比重由2012年的11。3%上升到2021年的18。5%，经济实力、科技实力、综合国力、国际影响力实现历史性跃升。二是社会稳定奇迹。面对百年未有之大变局，中共中央团结带领全国人民有效防范化解各种重大风险挑战，加快建设更高水平的平安中国，社会持续保持和谐稳定，人民群众安全感由2012年的87。55%上升到2021年的98。62%，我国成为世界上最安全的国家之一。三是全面脱贫奇迹。面对量大面广的贫困状态，中共中央坚持精准扶贫、尽锐出战，打赢了人类历史上规模最大的脱贫攻坚战，全国八百三十二个贫困县全部摘帽，近一亿农村贫困人口实现脱贫，九百六十多万贫困人口实现易地搬迁，历史性地解决了绝对贫困问题，实现了小康这个中华民族的千年梦想，为全球减贫事业作出了重大贡献。四是抗击疫情奇迹。面对世纪疫情的严重冲击，在习近平总书记亲自部署、亲自指挥下，全国上下同心协力夺取了抗疫斗争重大战略成果，最大限度保护了人民生命安全和身体健康，统筹经济发展和疫情防控取得最佳效果，成为全球抗疫成功的典范。10年来的战略性举措、变革性实践、突破性进展、标志性成果，在中共党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有彪炳史册的里程碑意义。
宏伟蓝图催人奋进
中共二十大报告为我们擘画了宏伟蓝图，向世界庄严宣告：从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。习近平总书记对中国式现代化的重要特征、本质要求、战略安排、重大原则等理论和实践问题作出全面系统阐释，深刻回答了在我们这样一个具有悠久文明历史的国家“建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国”这个根本问题，为全党全国各族人民奋力谱写全面建设社会主义现代化国家崭新篇章、实现中华民族伟大复兴指明了前进方向。中国式现代化的宏伟蓝图，承载了新时代新征程中国共产党的使命任务，是新的历史条件下推进社会主义现代化建设、加快民族复兴历史进程的顶层设计，是绽放中华民族之光、创造人类文明新形态的重大擘画，是未来较长历史时期实践探索和理论创新的主要内容，对指导党和国家事业在新征程上夺取新的更大胜利、顺利实现第二个百年奋斗目标具有重要意义，必将激励着全体中华儿女朝着中华民族伟大复兴中国梦的目标奋勇前行。
坚决抓好贯彻落实
学习宣传贯彻中共二十大精神是当前和今后很长一个时期的首要政治任务，作为民进成员，我认为要从以下几个方面认真抓好贯彻落实。
一是讲政治。学习贯彻中共二十大精神，首先要做到讲政治。要团结引领广大民进成员和所联系的群体，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。做到任何时候任何情况下都做到坚定政治立场，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。始终坚决维护中国共产党的领导和中国特色社会主义制度，把衷心拥护“两个确立”、忠诚践行“两个维护”落实在行动上，不折不扣执行中共中央的决策部署，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同中共中央保持高度一致，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵，认真学习报告中新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，用以武装头脑、指导实践、推动工作。永葆参政党进步性的政治本色，为实现新时代历史使命主动作为、有所作为。永做中国共产党合格的好参谋、好帮手、好同事。
二是重行动。作为xx这片充满红色基因土地上成长起来的中国特色社会主义参政党地方组织，民进xx省委会将把学习宣传贯彻中共二十大精神作为首要政治任务抓紧抓实，把学习宣传贯彻中共二十大精神贯穿于履行参政党职能全过程，以最强领导、最快行动、最大力度、最实举措，迅速掀起学习宣传贯彻落实中共二十大精神热潮。有重点、分步骤、多层次开展学习，引导全省各级民进组织和成员第一时间学、原原本本学、逐字逐句学，切实领会精神实质、把握核心要义、凝聚思想共识，推动学习走深走实。领导班子要以身作则、率先垂范，深入主题教育联系点开展宣讲，以群众喜闻乐见的形式，进农村、校园、社区深入广泛宣传中共二十大精神，确保中共二十大精神落地生根、开花结果。把学习贯彻中共二十大精神融入“矢志不渝跟党走，携手奋进新时代”政治交接主题教育全过程，继承和发扬爱国民主、团结求实、立会为公的优良传统，真正做到学思用贯通、知信行合一。切实把民进各级组织和广大成员的思想和行动统一到中共二十大关于各项工作的决策部署上来，把力量和干劲凝聚到实现中共二十大确定的目标任务上来。更加坚定不移同中国共产党想在一起、站在一起、干在一起，切实承担起中国特色社会主义事业亲历者、实践者、推动者、捍卫者的政治责任。（工作总结之家 gz85.COm）
三是强素质。把学习贯彻中共二十大精神与学习贯彻习近平总书记关于多党合作的重要论述、学习贯彻《中国共产党统一战线工作条例》等结合起来，学以致用，借鉴中共坚持思想建党和制度治党的宝贵经验，研究参政党建设的
2023二十大心得 篇3
党的十九大到党的二十大，是实现“两个一百年”的历史交汇期，是我党团结带领全国人民群众砥砺奋进、奋勇前行的五年。党的二十大胜利召开，事关党的国家事业继往开来，事关中国特色社会主义前途命运，事关中华民族伟大复兴，是在全党全国各族人民向第二个百年奋斗目标接续前进的关键时刻召开的一次十分重要的大会。
时至今日，我们的党仍不忘为民初心，党中央带头深入基层开展调研，继续发扬求真务实的作风，密切联系群众，为地方发展指明方向。在新冠疫情、四川森林火灾等挑战面前，党总是人民群众最信得过的“主心骨”，广大党员干部们很好继承和弘扬了一心为民，无私奉献的苏区精神，继续答好了一心为民的答卷。
作为一名在居委会工作的基层工作人员，我深感责任重大、使命光荣。在为党带领全国各族人民努力奋斗取得的伟大成就感到由衷自豪的同时，我将不断学深悟透党的二十大报告精神，要把学习贯彻党的二十大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务，努力提高本领，结合自身实际狠抓落实，时刻严于律己，紧紧围绕党中央，积极响应时代的主题：高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻新时代中国特色社会主义思想，弘扬伟大建党精神，自信自强，守正创新，踔厉奋发，勇毅前行，为全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标添砖加瓦。
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2023军训心得体会作文700字精选
我们有认真探索过世界的真理后，我们可以编写一篇心得体会来记录自己的心路变化。我们要以事实为依据，不要长篇大段地照抄照录，要严防形式主义。怎么才能写好一篇心得体会？策划书范文网小编花时间专门编辑了2023军训心得体会作文，欢迎你阅读与收藏。
2023军训心得体会作文 篇1
军训心得领会
转眼间，咱们行将就要步入高中的殿堂了，而在步入高中之前，咱们要先进行一次军训。军训，是为了让咱们的意志愈加坚决；是为了让咱们的方针愈加清晰；是为了让咱们的团队愈加联合。
军训，是咱们进入高中前有必要阅历的锻炼，它关乎着咱们的未来。
在军训的八地利间里咱们正好遇到继续的高温气候。八天的操练下来，咱们一切暴露在外面的皮肤都晒黑了许多，显得咱们愈加健康了，并且咱们有的同学皮肤都晒伤了却仍旧坚持操练、吃苦锻炼。在军训的这几地利间里，咱们沐浴着炽热且毒辣的阳光的一起又一遍遍的操练着“正步走”“齐步走”“分列式”等根本动作方法。咱们在操练时总是汗如雨下却又干劲十足，从最开端操练完毕后的浑身酸痛再到后来训了完毕后的轻盈舒适，这一改变表现出了咱们不轻言抛弃、持之以恒的意志。
教官曾这样说过：“不论你们在家里的位置怎么，在这儿你便是我的兵！”我很感谢教官对咱们的担任与注重，他让咱们开始了解到了那些勇敢兵士们的操练日子，了解到了他们是通过怎样的磨炼才成为那令人敬仰的英雄人物的。
教官，是咱们常常评论的人咱们连的教官很和蔼、亲热、和顺，就像一个大哥哥相同照顾着咱们，教训着咱们，让咱们没有压力，没有哀怨，我想咱们连的一切同学应该都喜爱他吧，由于他的身上总有一种令人喜爱的气味，自然而然的遵从他的指挥，或许偶然会觉得气闷但过不了几分钟就被笑脸替代了，或许这便是他的魅力吧。
当然，军训带给我的不仅是这些，更多的是对着严酷社会的认知与对联合和爱国精神的重要领会，身为华夏儿女的咱们在学习阶段的首要任务便是为了振兴中华、报效祖国而吃苦学习、顽强拼搏，为了到达预期的方针，坚决信念、不懈尽力，用辛劳的汗水发明自己的光辉！
每个人对军训含义的领会都是不同的，但咱们的方针是共同的，那便是为了振兴中华、报效祖国而吃苦学习、顽强拼搏！
这次的军训对我有非常严重的含义，我会尽我最大的尽力去完成我的方针的！
2023军训心得体会作文 篇2
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合口哨音，但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我的军训生活。
还记得在
虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足可以让我们深深的体会到绿橄榄的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对中国军人的崇高敬意。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上，经过半个小时的漫长等待，第二次军训会操比赛结束。我们得了第一名，喜悦涌上心头，莫名的感动也随之而来，脑海里不时地浮现出教官教我们唱《团结就是力量》的情景。虽然教官唱的嗓子都哑了，虽然我们唱得还有些走调，但是这歌声清晰地留在我的记忆里，因为团结就是力量！团结让我们这40几个陌生的人拧成了一股绳;团结让我们感受到任何困难都无法阻止我们前进;团结让我们这二天流尽的汗水转变为可喜的收获。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。
在我们感到疲惫休息的时候，总能看到教官搞笑的一面，在教官的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。军训累不累？累！军训苦不苦？苦！军训甜不甜？甜！因为军训让我们看到了军人的风采，体会到了军人的气质，同时军训也磨练了我们的意志。
严明的纪律，严格的要求，紧张的节奏，以及辛苦的训练，这就是军训生活的几大特点，掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪的格(言已经成为我心里面一个最具有震撼力的座右铭。
通过军训，我学会了如何去面对挫折，如何在以后的人生路上披荆斩棘，如何去踏平坎坷，做到自制、自爱、自理、自强，走出自己的阳光大道，开创一片自己的天空来。我相信，它将使我终身受益。
2023军训心得体会作文 篇3
为期十五天军训结束了。在这十五里，我们有喜、有泪、有欢、有苦，真乃五味具全了。军训让我们洗涤去许多的酸甜苦辣，我愿意记得这些军训中的生活将是我生命中的美好回忆。
军训的日子就把自己当部队的军人看待了，在这里有中命令是绝对的服从，在这里有种纪律叫：绝对严明。虽然条条框框，却把人训练的堂堂正正，犹如中国的汉字，横平竖直，坦荡有力，在这里没有个人的魅力，只有团结的力量，在这里没有婉转的歌喉，却有高歌荡气的回肠。
军姿展现的是军人的风采，也展现出的义愤从容之美，坚定之心，硬骨傲苍穹，笑傲风霜雪，你会觉得有股浩然正气贯长虹。如果青春是精品，那么军姿就是美丽。
也是军训让我体会到了军人的感受，当身边响起说句心里话时，我的眼中蓄满了泪水，我想当兵的人多少个日日夜夜听到这首歌也会黯然落泪吧。他们放弃了家的温暖，亲人的怀抱。这不能不说是伟大的业绩，他们是和祖国的星星一起，熠熠闪耀在我们上空的云层之上。我已经没有理由抱怨生活的枯燥与乏味。每天要过得充实有意义，有益于别人，有益于自己。因为有这样一个群体肩负着比我重十万倍的责任。因为有种生活比我艰苦十万倍。我也应该以军人的姿态展现在诗人面前。
军训只是逝去了我青春年华的一点点，但逐渐长达成熟的我更加渴望保有持久身的军训体验。军训磨练了我的意志，把我们的部分生活推到了极限，是我的精神随之焕然一新。它将会延伸到我人生的每个春夏与秋冬。军装最美丽，军歌最嘹亮，做军人最自豪，而军训的日子就像风雨过后的泥土，先辈洗刷，然后拙见沉淀直至溶入我生命的最底层。
2023军训心得体会作文 篇4
今天是军训的第五天，王教官告诉我们，下午有一个小演练，要我们上午好好训练，不要给我们中队丢脸。
由于我们走军步很不整齐，王教官就一直让我们练走军步。我站的这一排有个同学没走好，王教官就罚我们蹲着，等到其他同学都训练完，解散去休息了，王教官才让我们站起来，重新走。走到一半的时候，王教官突然停下来问我叫什么，我回答后王教官就叫我好好表现，争取当训练标兵。虽然当时还在训练，但是我的心情比吃了蜜还甜。
上午放学前当然少不了每天必做的俯卧撑啦，今天我们是边唱《一二三四歌》边做俯卧撑的。一首歌结束后，王教官问我们还行不行，我们齐声说：“行。”然后王教官就一直给我们加时间，做到一半时我就没力了，还差点趴在地板上。
下午操练时，我没有认真听王教官指挥，结果让我们队操练出错，我很对不起大家。大家都那么辛苦训练，就因为我一个人的出错丢了班级荣誉，我要好好努力，后天的操练绝不能再出错了，要争取在后天的操练中拿到前三名。
今天的训练让我体会到了军人们的辛苦，我要把军人不怕累、肯吃苦的精神发扬下去。
2023军训心得体会作文 篇5
8月28日那天，我们结束了军训。对于我们来说就是魔鬼训练结束了，内心真的很激动，但也有点不舍，可能这也是一种磨练吧！
军训中的酸甜苦辣我们也都尝尽了。在这里，没有一个人可以当逃兵。令我最难忘的一个字就是苦，现在夏日炎炎，我们要顶着火辣辣的太阳在操场上站军姿，豆大的汗珠从脸上慢慢滑下，想擦却不能擦。再加上天气的炎热和时间，真是雪上加霜！更有可能会晕倒！每天不站一两个小时是不行的，而且一动也不能动，如果有某个人没有打报告擦汗，就要做俯卧撑。所以，大家都在背后默默的坚持着。时间长了也就站累了，对于我们这些满头大汗、口干舌燥的人来说真想赶快下一场及时雨，如果这时教官让我们休息一下或是喝口水的话那就再好不过了！但教官就是不按套路出牌，刚让我们休息时就倒数十个数，这时，我就知道没希望了！有时，教官会让我们坐下，这可不只单纯的坐下，而是盘腿坐。自从我盘腿坐了以后就对他有了新的认知累！因为天气太热，草坪上早就像热锅一样了。当我们坐下的那一瞬间，屁股就想着了火一样！我们还要把背挺直，双手放在腿上。坐久了就腰酸背痛，甚至会全身发抖。五分钟、三十分钟、一小时过去了，当你再站起来时，你的大腿将会感受到一阵酸痛和酥麻，连走路都是痛的！有的时候会累的你连饭都吃不下，但军训就是这样，不可能轻松，只有你的毅力才能让你坚持下去
其实军训的过程虽然很累，但当你看到结果或是自己的某些变化时会真的很开心，很有成就感！
2023军训心得体会作文 篇6
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上，经过半个小时的漫长等待，第二次军训会操比赛结束。我们得了第一名，喜悦涌上心头，莫名的感动也随之而来，脑海里不时地浮现出教官教我们唱《团结就是力量》的情景。虽然教官唱的嗓子都哑了，虽然我们唱得还有些走调，但是这歌声清晰地留在我的记忆里，因为团结就是力量!团结让我们这40几个陌生的人拧成了一股绳;团结让我们感受到任何困难都无法阻止我们前进;团结让我们这二天流尽的汗水转变为可喜的收获。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。 在军训的最后一天里，我和室友们总结出许多事。我发现，平时在家中母亲天天唠叨的事情，在这里却是那么的重要，那么亲切!
十天军训生活虽然结束了，但军训的好习惯还是被我带回了家。十天的生活让我学会了爱。爱同学，老师，父母更爱生活!也让我懂得了珍惜现在的美好时光。感谢学校给予我们这么好的锻炼机会，我想对老师和教官说：“辛苦了!谢谢你们让我明白了许多道理。”
军训十天回来后，我发觉自己成长了很多，也认识了很多。我想，人每经历一件事都会有一些改变吧。虽然说，军训很苦，但也是值得的。
2023军训心得体会作文 篇7
很早以前，我就听过了“军训”这个名词。我离别了缤纷灿烂的小学糊口，迎来了焕然一新的初中之旅。上初中的每一个新生都要参加连续四天的军训练习。其他学校已经军训了，只有我们学校安排在第周围。我以前的同学都说军训很辛劳，然而，我却不这样以为。我暗暗的想：幼苗不经由狂风雨的浸礼怎么会茁壮成长？溪流不经历颠簸流离，怎能交汇于浩瀚大海。而年少的我们，不经历艰苦磨炼，又怎能成为中流砥柱之材。军训是我们人生一次特别的经历，仍是第一次，第一次是最难忘的，我们应该珍惜第一次，勇敢去面对它。
军训的第一天开始了，我怀着一股强烈的好奇心。谁料，这一天却刮起呼呼凛冽的暴风。因此，我们只好待在教室里。下战书，天色发生了巨大的变化，晴空万里，闷不通风的。教官叫我们做稍息立正这些动作。我觉得太可笑了，稍息立正这些简朴收留易的动作小学一年级就会了，干嘛还要学呀！可是，我们固然会做，但却一点也不尺度。原来，稍息立正也很讲究的。就拿立正来说吧，“两脚脚跟并拢，脚尖分开约六十度，腰挺直，两手······”
我最讨厌的就是站军姿了。用立正的姿势站在原地，还要做到纹丝不动。一站就是二三十分钟。艳阳的晖映，让我感到无比的闷热。豆大的汗珠不中断地流着，流过了我的脸颊，流过了我的嘴角，流进了我的心······我好像感到这汗水是那么苦涩。此时此刻，我多么想抛却，但我仍是果断的告诉自己：你一定行的，不要中途而废，时间快到了，坚持就是胜利，坚持就是胜利，坚持······
在这严厉、艰苦的军训中，也有令人喜悦的一刻。军训的第四天，指挥教官带领我们十二个班一起拉歌。每一个班都派一个能歌善舞的同学上台表演，表演者生动、活泼、幽默；观众也看得拍手称快。军训最后一天，汇操表演。我们初一班的同学们都尽自己的一份力，为班争光。“功夫不负有心人”我们班荣获汇操表演第三名。这个奖凝结了我们班每一位同学的努力和汗水。
军训像个五味瓶，甜、酸、苦、辣、咸样样都有。军训是一堂心灵的课程，我们曾经学过一句诗“千磨万击还坚劲，任尔东西南冬风。”只要我们有钢铁般的意志，坚韧不拔的精神，持之以恒的决心，就一定会战胜难题，做到自己以为不能做到的事。
2023军训心得体会作文 篇8
金秋漫舞，飒爽清风。正所谓有诗道：夏别离，送风吟。学子目，望前行。追随着阳光的脚步，紧跟着盛夏的匆匆，我们迈进军事夏令营的大门。
这是军训的第一天，初来乍到的我们怀着满心期待开始了前所未有的旅程。
教官一声令下，我们必须一丝不苟地遵守规定，站如青松，微微向前，双手紧贴裤缝，昂首挺胸。看似简单的动作我们却被折腾得“体无完肤”。热辣的骄阳毫不吝啬地撒下刺眼的光线。阵阵微风携带着不速之客接近我们的肌肤，每一个细小的毛孔都能感受到迎面而来的炎热。才一会儿我们就接受了臭汗的洗礼，额头上晶莹的汗珠朝着太阳绽放笑颜。我从来都不曾感受到时间是如此的漫长，每一分每一秒都成为一种煎熬。表面的分针像和兔子赛跑的乌龟不紧不慢，不慌不忙。我们就是它的啦啦队，尽管有百般的恨铁不成钢，也无能为力。十五分钟过去了，这短短的十五分钟，我们度秒如年。许多同学渐渐体力不支，我也腰酸腿疼，十分难受。
古人云：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。通过今天的训练我受益良多，虽然很苦很累但不可否认的是它锻炼了我们的心智，磨砺了我们的意志，增强了我们的体魄。也让我明白坚持才能胜利，只要你用一颗恒心对待事物，必将雨过之后天更晴！
2023军训心得体会作文 篇9
在这烈日炎炎、骄阳似火的9月，为期4天的军训如火如荼的拉开了帷幕。这几天，我们感到又漫长，又短暂，充满了艰辛和快乐，此刻4天快要过去，我忽然发现，我感受更多的是留恋与不舍。
是的，军训是很辛苦的，回想一下，苦在脚上磨出的泡，苦在为正步踢麻的腿，苦在站军姿时累酸的腰间，军训如此的苦，我当然也有退缩的时候。但我坚持了下来，军训是一个过程，一个考验自我，磨练自我的过程，半途而废是耻辱。大家都咬紧牙关，不到万不得已绝不停止训练，要明白军训本来就是磨练我们的意志，锻炼我们的身体，那么，为什么要放下呢？想到这，我都会咬咬牙，挺过去。也许坚毅在累酸的腰间堆集，最后将坚实、挺拔与不屈。或许这些不是苦，而是一种收获，一种让我受益终生的收获，我收获的是耐力是坚毅是勇敢，是不屈，更是团队精神。无论今后我做什么，想到这天的苦与收获，一切艰难险阻都变得无所谓了。我想这也就到达了军训的目的了吧。
是的，从军训中我们也感受到很多快乐。从大家整齐的脚步声，高昂的口号声中，我体会到了团结的欢乐，也体会了奋进的快乐，当我们班经过4天的训练，我们感受到群众的温暖。。在那里，我们大声欢呼，在那里，我们大声的笑，在那里，我们留下了我们最完美的回忆！
[心得合集] 感动中国十大人物事迹心得素材
在我们亲身经历了某些事情后，我们可以通过心得体会抒发内心的想法。心得体会是我们在实践活动中的感悟，内心的想法，总结等。写心得体会有必须的文体格式嘛？经过小编精心整理，推出[心得合集] 感动中国十大人物事迹心得素材，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
习近平总书记近日对黄文秀同志先进事迹作出重要批示：黄文秀同志用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上作出新的更大贡献。八桂先锋平台的“榜样力量”一栏，持续深入报道了黄文秀同志先进事迹，在广大党员干部群众中引发强烈反响。
黄文秀同志是百色田阳县人，生前任广西壮族自治区百色市委宣传部理论科副科长、乐业县新化镇百坭村第一书记。2019年6月16日，因担心百坭村的防汛防洪工作，冒着暴雨连夜返回，途中遭遇山洪不幸牺牲，年仅30岁。回顾她在扶贫攻坚第一线的工作事迹，她始终牢记初心和使命，在她入党申请书中写到：“一个人要活的有意义，生存的有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会作出贡献”。作为驻村第一书记，她坚持走村串户了解情况，团结党员群众，以饱满的工作激情，在短短一年多，带领村“两委”干部帮助村里88户418人脱贫，为百坭村如期打赢脱贫攻坚战、如期实现全面小康社会做出自己的贡献。
榜样就在身边，黄文秀同志用实际行动践行了共产党人的初心和使命，进一步诠释了“初心不灭、青春无悔”。全体党员干部和青年同志要向“第一书记”黄文秀同志学习，学习她坚守初心、践行宗旨，在八桂大地上挥洒热血，用青春谱写壮美广西新篇章。
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当我们在面临一些特别的场合或者重要时刻。感言给我们勇敢表达内心想法的宝贵机会，在写感言时要注意哪些方面呢？敬读阅读策划书范文网整理的2023《教育学》读书心得，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！
2023《教育学》读书心得(篇1)
关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大大可以分为相反的两派。就教育的目标来说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。
就教育的理解说，一派希望受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育事业并非旁的，就只是做那培养和启发工作。
就教育的方法说，一派注重记诵，使受教育者无条件地吞下若干东西，另一派注重创新发展，不但使受教育者消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面说，受前一派的教育是“为人”，有人需要一批工具，你是应命准备去做工具，不是“为(别)人”是什么?受后一派的教育是“为己”，“古之学者为己”的“为己”，发展知能，一辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”。也是《叶圣陶教育文集》贯穿始终所提倡的教育。
书中所提到的前一派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应试教育的压力时，有不少教师在一定程度上对学生的态度都由分数来决定，把学生当作一架考试机器，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。可是在不知不觉中忽视了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育者的感受。
通过本书的学习，使我再一次领略了教育的真谛——是为了受教育者和谐、健全的发展，而不仅仅是知识的传授。在传授知识的过程中，受教育者心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。要使学生在课堂中尽可能的高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为课堂的主人。
仅仅一时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我一定要努力向教育先哲学习，把每一个学生都作为一个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对每一个学生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。
2023《教育学》读书心得(篇2)
一路阳光，一路书香。
一路梦想，一路成长。
十月的秋天，南方整月的阴雨绵绵，我们总梦想着沐浴阳光。
这些日子里，我们参与了“成陶会”的问题时习研讨，见证了北国小镇校长大会的高峰论道，共同阅读了《创造力教育学》这本书，我最喜欢第三章，关于“梦与创造”。
梦编织起纷繁交错的思绪。
梦，是一天中生命的死亡，辛劳后的沐浴，受伤心灵的药膏，大自然最丰盛的菜肴。
梦，是通向无意识的康庄大道。
梦，于无意之中就具有了创造力，它们由缤纷的碎片组成，间或有一连串的记忆。
梦，可能是旅行、冒险、噩梦或焦虑。
梦，有时候是一团乱麻，有时候几乎是预言。梦醒时分，我们或焕然一新，或精疲力竭。
我是一个爱做梦的人。
有时冒险，有时抒怀，有时古怪，有时离奇，有时恐怖，有时美好……
冒险的，刺激挑战；抒怀的，侃侃而谈；古怪的，不假思索；离奇的，荒诞至极；恐怖的，惊悚后怕；美好的，留恋回味……
在梦里，可以穿越几天、几年、几十年毫无相关的几个事件。并且似乎又很合乎情理，是那样的自然而然。
在梦里，可以整合过去、现在和将来的许多场景。小时候的乡间田野，长大后的工作瞬间，未来的美好构想。一切生活中的场景源自美好的愿景。
在梦里，可以把相干的、不相干的人，想见的，不想见的汇聚在一起。谈天说地聊家常，语重心长共分享。
有时候，半夜醒来，迷迷糊糊打开手机记录梦里的创意经典；有时候，清晨起床，第一时间与家人分享其间故事；有时候，居然在梦里说梦的真实，美好到不愿意醒来，希望梦见梦的续集……
只要我们活着，我们生命的相当一部分会在梦中度过。
每个人在创造梦境方面都是十足的艺术家。
梦境的美丽幻想是所有造型艺术的先决条件，当然，正如我们所见，也是诗歌的重要部分。
爱做梦的人，具有创造力。
我们可以有梦，平衡情绪，自由畅想。我们可以圆梦，抓住瞬间，进行加工，大胆尝试，敢于创造。
我们每个人都是故事讲述者，在每一个晚上在我们每个人的一生中编织着故事。
梦，一直都在；梦，一起创造；梦，一路美好！
2023《教育学》读书心得(篇3)
《跳出数学教数学》读书笔记
作为一名数学教师，首先要具备一定的业务能力，即钻研课程标准和教科书的能力、组织课堂教学的能力，开展教研与科研的能力等。除此之外，教师还应该注重自身的专业成长，包括教学中涉及的如何处理教材等问题，教学时如何了解学生从而更好地因材施教，课堂上如何选择合适的教学方法，以及教师的个人成长及读书学习等。
关于了解学生
《礼记学记》中指出：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或是则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”其大意是：学生有四种过失，当教师的一定要知道。学生学习时，有的错在贪多，有的错在求少，有的错在不专注，有的错在不思进取。这四种过失产生的原因和心理状态都不同。了解学生的心理状态，才能纠正他们的过失。教学时可以发扬学生的长处，纠正学生的过失。
(一)或失则多
或失则多意即学生为了学习更多知识而不顾自身的接受能力，往往贪多务得，具体表现在学习过程中就是学生学习知识时，眉毛胡子一把抓，不加区分辨别。同时，学生掌握了一定的知识后，并不进行实践，没能发挥知识的作用。
此外，“失则多”也有教师的原因，有时教师为了赶进度，会将大量的数学内容放在一起讲，结果造成学生消化不良。教师惯用成人的思维对待学生，重视结果，忽视过程，学生往往知其然而不知其所以然，导致不会变通，认为数学难。
因此，教学不能只考虑量的积累，更应该关注学生对知识掌握的程度。
(二)或失则寡
有的学生所学过少，孤陋寡闻，对此，笔者给出以下教学建议。
1.从实践中学习。低年级学生生活经验匮乏，不易掌握抽象的数学概念，教学时，应用学生熟悉的情境，让其经历从生活语言过渡到数学语言、从生活问题过渡到数学问题的过程。课堂教学中，可以多设计一些游戏，让学生在玩中学，在学中玩，激发学生的学习兴趣，学习更多的知识。
2.教学内容要更具有选择性。学生已会的知识不讲，学生自己能学会的知识不讲，即使讲了学生也学不会的内容也不讲。
3.突出重点。教学中，对于那些重点、难点、易混淆遗漏点要重点讲。
4.坚持“三不留”。不留偏题、难题、怪题。
5.坚持“三留”：可以分层次给不同学生留不同的问题，具体分为基础性的问题、变通性问题和开放性问题。
(三)或失则易
有很多学生学习时不够专注，此时就需要教师用自己的教学魅力感染学生，让学生集中注意力。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”说的就是人与人之间相互的感染作用。陶行知说：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”根据孩子的年龄特点，运用儿童的语言进行提问，把数学问题生活化，把复杂问题简单化，把抽象问题具体化，把多元问题单一化。比如，笔者在讲“体积与容积”一课时，通过乌鸦喝水的故事引起学生的学习兴趣;讲授“循环小数”时，用三个和尚挑水喝的故事作为新课导入。课堂上，应充分利用四十分钟的时间，让学生学会听课、听懂课。知识讲解要由浅入深，让学生积极去思考，让学生保持活跃的思维。当学生精神不集中时，教师要用巧妙的语言、生动的故事以及设疑问难等方式，把学生拉回到课堂上。讲授时，教师应该做到知识与知识之间推理严密、环环相套、由浅入深。
(四)或失则止
面对学习困难，学生往往知难而退。而教学的主要原则之一即不让每个孩子掉队。
1.课堂上应设计适合学生的问题。
2.多给学生板演的机会，让学生自主发现问题的症结，自己解决问题。
3.课堂提问时，多关注后进生，给后进生一定的空间自己解决问题。
4.及时与家长进行沟通，交流正确的辅导方法。
5.营造学生之间互帮互助的氛围，鼓励学生共同协作解决问题。
6.课堂上布置作业时要有针对性，根据每个学生的具体情况布置相应的作业，让每个学生都能得到不同的发展。
7.疑难问题尽量在课堂上解决。
8.尽量少布置家庭作业，只要能巩固学生的基础知识即可，剩下的时间可以让学生多读书。
9.对于家庭作业的反馈信息要及时处理，不积累问题。期末可以进行总结，设计一份易错题集，针对每个错题让学生板演，加深印象。
2023《教育学》读书心得(篇4)
孔子是个大教育家，可是这套书的二十个篇章中并没有单纯的教育思想篇章，更多的是在告诉我们该如何做人，如何做事！要说从这本书中我学到了哪些教育思想，我想应该就是某些小篇章某些对话中所透露出来的吧！首先，它告诉了我们学问的目的，不是文学、不是知识，是做人做事。这让我想起了我经常跟我的学生说的一句话--你们来学校，学知识固然重要，但是还有比学知识更重要的，那就是学习做人。我一直都非常重视学生的思想教育，这句话不知是什么时候自己总结出来的，反正从总结出来之后我就经常给学生说这句话，今天我终于给自己的这句话找到了依据。是呀，如果我们的学生知识都掌握的不错，可是却没有什么能力，更没有善良、爱心等这些重要的东西，那他的知识不如没有，一个有知识高智商的人，犯起罪来会更可怕，所以我们更应该注意的教学生做人，在本学期的教育中我更加注意了这一点，因为现在的孩子看得多，听得多，懂得多，这可不是在夸他们啊，真正有用的他们没有去看，去听，去懂，相反却在不该操心的地方学得快，学得多，早熟得很，而这个班上有个孩子在这方面表现得更突出，而且还带出了一拨好事者，尽管这个孩子脑子挺聪明，但是在我这里却几乎得不到表扬，因为她做人太失败，还自我感觉良好，带坏了班里一些脑子比较够用的孩子，像这样的孩子即便在脾气很好的，很注重启发学生的孔子面前，我想得到的打击也会不少，因为实在是太不讨人喜欢了。
说到启发学生了，这里就要引用孔子的为数不多的教育之句了，那就是"子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"这里孔子告诉我们教育学校要启发，启发之前要让他发愤，而后再启发，然后还要引起他的怀疑，才能会去研究，才能取得成绩。而这一方面正是我平时做得不好的地方，在今后的教育教学中我要多去研究如何使学生发愤，如何更好的启发学生，并引起他们的怀疑，而不是让他们信服我所说的一切。
本书中还有一处讲教育方法的句子，就是"子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎。吾无行而不与二三子者，是丘也。"意思是说：诸位，你们以为我讲学问，还会保留秘密，不传给你们？我绝对没有丝毫隐瞒，所谓知无不言，言无不尽，你们做学问，为什么都不懂呢？孔子的意思是说，我不会像有些老是那样留一手，我的学问很简单，本身就是教材，表现在平时做人、处世、言行间。这一部分读完后，我可真有些后怕，其实这个道理我也懂，只是有时会忽略掉，看到那句"表现在平时做人、处世、言行间",我不由自主就想到了自己经常在学生面前大发雷霆，这种行为不正是给了学生一个反面影响，让他们慢慢地变成容易发脾气的人嘛？好可怕，有时发脾气是难免的，也是应该的，可是经常这样粗暴地处理一些事情不但效果不好，而且还起到了反面教材的作用，这可是今后要加以改正的地方呀！
关于《论语别裁》还有不少收获，还有下册没有来得及看，以后再交流吧！
2023《教育学》读书心得(篇5)
《信息技术教育学》读书心得
近期我拜读了由彭绍东教授撰写的《信息技术教育学》，该书共十三章六十多万字，从一个全新视角建立了信息技术教育学的理论体系，该书知识体系全面，逻辑体系严密，读后让我了解了信息技术教育的本质论、发展论、课程与目标论、过程与原则论、方法与模式论、人本论、技能论、资源论、病理论、实践论、未来论等理论，对我的教育教学帮助很大，让我受益匪浅。
其一，体系较完整。该书的概念体系明确，技能体系有序，教学体系灵活。建立了比较完整的学科与课程体系。
其二，原创性比较好。该书的许多章节都有其独到见解。其中，关于信息素质的界定与信息技术教育本质的探讨，有一定深度；关于信息技术教育课程、教材、教学过程、教学原则、教学方法与模式的思考，有一定前瞻性；关于信息技术教育发展论、人本论、资源论、病理论、未来论的研究，为我们开辟了新领域。其第十三章第三节内容，属我国教育界在机器人教育领域的首次理论探讨。
其三，理论价值较大。该书提出的学术观点以及应用的理念、方法、模式都较科学、先进。明确指出，信息技术教育是指学习、利用信息技术，培养信息素质，促进学与教优化的理论与实践。、信息技术教育学是一门研究信息技术教育现象、本质和规律，优化教育过程，提高教育效果的科学。它是信息技术教学理论研究与实践探讨进一步深化的产物，是现代教育学的一个新的分支，属学科教育学性质。书中关于我国网络教育发展战略、智能学件、教育技术命题、广义蒙太奇、信息技术教学模式等方面的研究成果，已在国际国内学术会议及有关杂志上发表、交流，产生了良好影响。
其四，实用性较强。该书作者在湖南师大率先开设了《信息技术教育学》本科必修课和校选修课。教学中他特别重视学生的技能训练，注重信息技术与课程教学的整合，深受学生欢迎。书中关于信息技术教育技能论、实践论的阐述，具有较强的可操作性。该书的实用性还表现在，不仅适合用作高校教育技术学专业、计算机专业教材，也可用作其他专业及在职教师培训教材。
其五，拓展面较宽。该书的研究，为我国走出了一条信息技术教育的探索之路。
读完本书，具备了相关的理论知识，才能让我重新审视自己的教学，让我付诸于实践，使自己的教学游刃有余。
2023《教育学》读书心得(篇6)
《教育学》是师范里必修的一门课程，工作了几年以后，重新拿起《教育学》这本书，感觉熟悉而又陌生。
我们整天把教育挂在嘴上，那什么是教育呢，书中做了明确的回答。教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
整本书我最感兴趣的是美育这一章节。
美育是以培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力，从而促使学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育。美育作为一个相对独立的、明确的教育范畴，一般认为是由德国诗人、美学家席勒在其《美育书简》中提出来的。美育可以分为狭义和广义两类。
所谓狭义美育，极端的定义是认为美育专指“艺术教育”；其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。
所谓广义美育，有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”
美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是：由形式美育走向了实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养（如审美观、欣赏美和创造美的能力等）为目标的教育活动。而“实质美育”则以上述目标为手段，追求美育的精神实质：人生的美学趣味和教育的审美境界。梁启超先生说：“我确信‘美’是人类生活一要素，或者还是各种要素中之最重要者，倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原动力。趣味丧掉，生活便成了无意义。”人生趣味与境界的追求与会听曲子、会作诗或会一套美学理论、拥有自己的审美观等显然都不是一回事。称之为实质教育的原因就在这里。
强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样，美育概念就应在从狭义走向广义的同时，也实现由形式向实质的革命。
定义的变化意味着美育概念本质的拓展，从而也意味着美育功能认识的拓展。
美育的直接功能可用两个字表示即“育美”。我国学者认为：“美育的任务可以概括为树立正确的审美观，培养欣赏美和创造美的能力。”美育的直接功能（审美观以及审美、创作能力的培养等）与美育概念的狭义或形式美育相关。
美育的间接功能是一种附带功能，或者说是一种潜在功能，是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用，具体讲，就是美育的育德、促智、健体功能等。蔡元培先生在20世纪初就说过：“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”
美育的主要任务可以概括为以下四个方面：
（一）培养和提高学生感受美的能力
（二）培养和提高学生鉴赏美的能力
（三）培养和提高学生表现美、创造美的能力
（四）培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力
艺术美是一种以现实美为基础，但是又经过艺术加工，因而高于现实美的美的形态。艺术美育则是指以艺术美为内容的美育活动。艺术美来自现实美，但是由于有了艺术家的集中、概括、提炼，因而比现实美“更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”。因此艺术美育应当成为学校美育的核心内容。
艺术美育的具体内容主要有三项：一是在艺术美育中，应当努力激发学生的情感体验，引导学生理解美的本质、内容和境界，从而在实质意义上得到美的陶冶。二是艺术美育还应当努力使学生理解、掌握不同艺术形式及表现方式，不同艺术体裁和风格的特点，从而提高艺术的鉴赏能力。三是让学生通过必要的训练，具有一定的艺术表现或创造能力，提高学生的艺术实践方面的修养。
艺术美育在学校教育中主要是靠艺术类课程去实施的。由于艺术形式品种繁多，学校艺术美育课程应当选择那些基础性强，受学生喜爱，同时又适合各学校实际的艺术形式开展艺术美育。
自然美是指自然物本身所呈现出来的美的形态。大自然是学生审美情感体验的最丰富的源泉。与艺术作品所不同的是，它是现实的，生动、丰富和多变的。比如自然景致就具有天然质朴、色彩丰富的特点，而且随季节、昼夜和天气变化而经常变换。自然美育因此具有非常大的生动性和随机性。
自然美育的主要内容应当包括：通过自然美的鉴赏，使学生了解自然美的特征，增强学生的审美感知和理解能力；通过自然美的欣赏开阔视野，增加知识，陶冶性情；通过自然美的欣赏，尤其是一些人化的自然美的欣赏，增强学生热爱自然环境、热爱祖国美好河山的情感。
所谓教育美育是说要使全部教育活动成为美育事业的组成部分，教育活动本身要努力做到审美化。我们知道，衡量人类活动的标准主要有真、善、美三个最主要的尺度。但是教育学过去在教育活动的评价尺度上主要关注的是真、善两个尺度，而严重忽视了审美尺度的建立。教育活动最讲言传身教，如果教育本身忽视审美和创造美的追求而要求学生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是会大打折扣的。
教育美育要求教育者充分创造教育活动的形式美，同时努力发掘教育活动中所有美的要素作为美育的资源。这表现在：（1）教师努力塑造美的讲台形象和人格形象，努力将自身的师表之美作为教育手段。（2）教育活动努力寻找自身的审美活动形式。创造合乎美的规律的教育活动中介形式。比如有张有弛的授课节奏，课程内容呈现的审美追求，一直到教学语言、板书的美化，等等。（3）努力发现学生个体和集体的对象美，并且努力促进学生以自己和自己的活动为审美对象，让学生的成长作为他们自身成长的动力。（4）科学美也是教育过程中广泛存在的美的形式之一。不同的学科蕴藏着丰富的科学美的成分。科学美可以使学生体会到人类的智慧之美及其表现的伟大的人类主体的本质力量。发掘并展示科学美不仅是美育的需要，而且对各科教学本身有巨大的促进作用。
2023《教育学》读书心得(篇7)
教师是“人类灵魂的工程师”，教师职业是“阳光下最灿烂的职业”。教书育人，师德为先。教师的人格是进行教育的基石，一个成功的教师首先应是一个师德高尚的人。所以从我们跨入教师队伍的第一天起，就应在不断完善自己师德的征途上启程。
师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。
在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。
教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热，转载爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。
师德的影响是巨大的，有什么样的老师就有什么样的孩子，我们奉献教育，就要努力实践师德，加强职业道德建设，提高师德修养，做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为孩子撑起一片广阔的天空。
烈士纪念日心得体会2023精选
在生活中，我们会在思考中茅塞顿开，这个时候我们可以将感悟写入心得体会中，心得体会可以很好的反应自身的各种状态。简单来说写好心得体会包括哪些内容呢？下面是小编帮大家整理的烈士纪念日心得体会2023,在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
烈士纪念日心得体会2023【篇1】
中国的近代史就是一部剑与火、血和泪、苦难和抗争的交响曲。顽强的中国人民为维护国家主权、求得民族独立进行了不屈不挠的抗争，他们甘愿抛头颅，洒热血，不惜用鲜血和生命谱写出一曲曲英雄的赞歌。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。但是，在共产党的领导下，我们终于摆脱了帝国主义、封建主义和官僚资本主义这压在中国人民头上的三座大山，从此，中国人民站起来了!
在党和国家的正确领导下，中国已经发生了翻天覆地的变化。从80年代初改革开放的春风吹进了万户千家，到如今全民生活基本实现小康。中国，这个在噩梦中奋起的雄狮，开始展现他威武的一面。建国六十年来，在共产党的正确领导下，我国人民在经济、教育、科学、文化、国防等各个领域取得了一个又一个辉煌的成就。伟大的祖国正在走向繁荣富强，勤劳勇敢的中国人民正在大步迈向小康社会。
同学们，我们是祖国的未来，肩负着振兴中华的历史使命。我们要继承和发扬先辈们留给我们的不怕困难，开阔前进的大无畏精神，为祖国的繁荣富强贡献我们的力量。“少年兴则国兴，少年强则国强”。相信我们，一定会牢记历史的耻辱，加倍珍惜现在的美好时光，好好学习，为将来振兴中华而努力奋斗!
烈士纪念日心得体会2023【篇2】
中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日!
烈士纪念日心得体会2023【篇3】
9月30日上午10点，独山县广大干部职工自发组织收听收看在京举行的向人民英雄敬献花篮仪式直播，在缅怀烈士中追寻初心力量，传承中华民族气节血脉，增强建设大美独山的使命感和责任感。
“在烈士纪念日，党和国家领导人通过敬献花篮来表达对革命英烈的缅怀和景仰，先烈们对党和人民无比忠诚的政治本色，在艰苦岁月里无私奉献、严守纪律的优秀品质，让我们深刻体会到和平岁月的来之不易，鞭策我们在今后的工作中立足本职、扎实工作，以实际行动维护国家安全和社会长治久安。”县委政法委副书记崔伟说。
县司法局政策法规和执法监督科科长刘勇看完直播，心情久久不能平复，他说：“看到人民英雄纪念碑，我心潮起伏，思绪万千，革命先烈的辉煌业绩将彪炳史册、流芳百世。我们是时代的幸运儿，应该珍惜眼前的幸福生活，更应该勇于扛起肩负的历史责任和使命，秉承为人民服务的初心努力工作。”
“今天观看了烈士纪念日敬献花篮仪式直播，我深有感触，在国庆节前夕纪念人民英雄，是为了让我们记住新中国来之不易，没有人民英雄的英勇奉献，就没有我们今天的幸福生活。”共青团独山县委西部计划志愿者赵鑫说，作为新时代的青年志愿者，他不仅要铭记人民英雄的不朽事迹，更要在今后的工作和学习中积极进取、顽强拼搏，展现新时代青年积极向上的精神风貌。
“今天是第_个烈士纪念日，烈士纪念日的直播，为我们上了一堂爱国主义教育课，作为一名公安民警，在今后的工作中，我们要不断增强‘四个意识’，坚定‘四个自信’，做到‘两个维护’，牢记习近平总书记‘对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明’的十六字精神，着力锻造‘四个铁一般’公安铁军。”县公安局指挥中心教导员刘__说。
英雄是一个民族最闪亮的坐标，在烈士纪念日向人民英雄敬献花篮，是以国家的名义向英烈们致敬，更是为了铭记过往、激励人民。不忘本来才能开辟未来，大家要团结一心，共同学习英雄事迹，维护英烈尊严，传承英烈精神，将非凡的英雄精神体现在平凡的工作岗位上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自己的力量。
烈士纪念日心得体会2023【篇4】
参与了国家公祭日的活动，内心久久不能平静，身处和平时代的我们，也仿佛回到了1937年的那悲痛的一天，深切的体会到了勿忘国耻是多么沉重的字眼，深切的感受到了身为新时代大学生应当背负起的职责！这个职责，不是无意义的愤怒，不是延续民族仇恨，而是尽自我的努力，提升国力，提高国家的国际地位，让国家有足够的实力应对各种挑战，不让历史的杯具重演，让中国梦早日实现！
历史不会说谎，过去不能遗忘！忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。好在无数先辈前仆后继，凭借大无畏的精神和忠贞的革命信仰，最终让祖国在鲜血中浴火重生，迎来了和平，迎来了发展的机会，让东方的巨龙挣脱了束缚，腾飞九天。
心中铭记过去，步伐坚定不移！虽然如今祖国已然强盛，可这并不意味着我们能够高枕无忧，安心享受前辈用血泪换来的和平与强盛。恰恰相反，如今的我们要更加有危机感，以往的教训让我们在与各强国在各方面的竞争中失去了先机，虽然中华儿女的智慧与勤奋让我们提高神速，可事实上与真正的世界巨头国家仍然有不小差距，所以我们不应当为“世界强国”的称号所沉沦，我们要牢牢记住历史，把握各种机会，提升自我的综合素质，努力学习科学文化知识，进取投身于祖国的各方面建设中，为中国梦的实现奉献自我，为祖国巨龙的腾飞贡献出自我的力量！
脚步永不停息，未来灼热可期！我相信，身为祖国预备军的我们，在今日公祭日活动过后，必须在心中都种下了为祖国奉献自我的种子，在知识与努力的浇灌下，都会在将来生根发芽，成为一颗颗参天大树，在这样的热情下，未来必须火热，前方的黑暗，将会被我们的热情所照亮！我们将竭尽全力，成为砖瓦，成为钉子，哪里需要我们，我们就出此刻哪里，并且坚定不移的履行自我的职责与义务，为祖国完美的明天而战！
古人云：“生于忧患，死于安乐。”今日过后，我们要反思自我的过去，也要规划自我的未来，永远不让忧患意识消失在自我心中，仅有因忧患而精进，才能因实力而带来长久的安乐。所以，请牢记国耻，坚定步伐，展望未来，奋勇向前。每一位团员党员都在工作中发挥模范带头作用，发愤图强，开拓创新，做好本职工作，建设好自我的家园，让中国永远是那条东方巨龙，永运屹立于世界之林！
烈士纪念日心得体会2023【篇5】
历史不会忘记，高矗的胜利丰碑是无数先烈用热血和头颅垒就的;飞夺泸定桥、四渡赤水、爬雪山过草地，无数的先烈还没有看到共和国的胜利就牺牲在战场上;如今的光明和幸福是他们用鲜血换来的。他们的英魂在我们心中树立起一座永远的丰碑。让我们敬仰!家长朋友们、同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该勇于看扛起所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，努力工作，发奋学习，养育好我们的孩子，继承先烈的遗志，努力去做一个优秀的中华人民共和国的公民。
革命烈士们将永远留在我们心中，昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记革命先烈，发扬他们的奉献精神，去开拓幸福美好的未来。我们在和平年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事、朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。
烈士纪念日心得体会2023【篇6】
作为首都英才青马班的一员，向人民英雄敬献花篮仪式是我们的第一次活动，万分荣幸能够在现场向我们伟大的人民英雄们致敬。历时三个晚上的演练，所有人百分百的投入，都透露出对英雄们的敬重。每次望向纪念碑上镌刻的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字，都更加能体会到当今幸福生活的来之不易。无数革命先烈为了诞生一个独立、自由、民主、富强的新中国而抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命。虽然逝者已逝，但精神永垂不朽。
生命需要仪式来尊重，耀目的红日、繁簇的花束点缀着英雄们不朽的功勋。气氛的庄重、仪式的肃穆彰显着对英雄的景仰和敬重。没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人!致敬，是为了更好的铭记;缅怀，是为了更好的前行。英雄虽逝，精神永存，国家和人民都不会忘记。正如习近平总书记所讲，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。
以国之名祭奠先烈，不仅是一个国家对历史的尊重，民族精神的延续，也是世世代代永不忘却的历史责任，更是一个民族对忠魂最深沉的告慰。虽然我们无法知道每个人的名字，但每一个向死而行的生命背后，都有一段不应被忘记的英勇。愿逝者安息，愿生者奋发，愿祖国繁荣昌盛。作为文传团总支副书记，在今后我将努力提高自己的认识层次，力求把为人民服务的精神落实到学生工作中去，在新时代继往开来，传承精神，为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!
烈士纪念日心得体会2023【篇7】
赵一曼，宜宾白花人，天资敏悟，少负气节，桃李之年入中国共产党，花信之岁赴东北沦陷地。战地屡破贼，连克数营，斩首千级，然倭寇众多，股为枪伤，终不敌被捕。贼人欲知作战之事，不语，后施虎凳、椒水刑讯，一曼不屈，气冲霄汉，高呼中华之壮伟，痛斥倭寇之卑鄙，贼惧，杀之，一曼遂卒。有赞诗曰：誓为民族求解放，白山黑水战凶狂。国难当头赴国难，山河破碎铸铜墙。红枪飒飒杀倭寇，白马萧萧去豺狼。铮铮巾帼英雄骨，熏得青史阵阵香。一曼之事，乃党之忠孝也。
王进喜，XX玉门人，家贫，六岁乞于路，十岁牧于田，十五岁工于矿，二十六岁逢国家之解放，民族之独立，悦之、壮怀激烈，先入党，后与石油会战于大庆，器陋天险，遂以手肩为车运之，以肤体为石压之，以股脚为器搅之，殚其身之出，竭其力之奉，终化顽石为油藏，遗精神以永存。有赞诗曰：举国境遇步履艰，自力更生战地天。脱颖而出做贡献，赴汤蹈火铁人般。比武跃进天寒颤，会战风骚启后贤。搅拌泥浆伤腿忘，油田处处谱诗篇。进喜之事，乃党之赤诚也。
李灵，周口浒湾人，出师与淮阳，不忍视家乡之稚子于无学，遂施教与桑梓之地，诲人与父母之邦。挪宗族之钱二十万有余，借他人之财八万之右，树三百余人，独耐寒暑，诲之不倦，岁作而无施怨，清苦而顺其然。衣食之行，惟恐不周;学习之教，唯恐不明;思想之深，唯恐不邃。有赞诗曰：四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。李灵之事，乃党之仁义也。
一曼、进喜、李灵皆为布衣，然能尽忠孝与国、尽赤诚与党、尽仁义与乡，行为世范也。吾党皆因此而强也，吾国皆因此而富也。党之为国者，救倾颓与乱世，党之为民者，拯百姓与水火。立至今xx年有余，政通人和，百废具兴，此乃吾党之功也。吾辈为青年者，皆应全副精神，尽吾之忠、之孝、之仁、之义、之赤诚，吾辈为xx者，皆应竭毕生之力，尽吾之真、之实、之准、之精、之责任。如此，幸哉吾青年如虎啸谷，百兽震惶;善哉吾xx信于百姓，服于民众;美哉吾大中华霸于宇内，雄于地球;壮哉吾共产党与天不老，与国无疆。
烈士纪念日心得体会2023【篇8】
瞻仰杭州革命烈士陵园心得体会烈士陵园是先烈英魂的安息地，安葬烈士430名每当清明，中共XX市委、市人大、市政府、市政协、驻杭部队、、各民主党派和人民团体以及社会群众，都要到这里举行公祭活动，深情缅怀为人民解放事业，为社会主义建设而英勇献身的先烈。作为爱国主义教育基地，机关、学校、企事业单位，常在这里举行各种纪念活动，由此得到崇高的精神洗礼，意气风发地奔向美好的明天。
来到陵园，我们一眼便看到纪念碑上的死难烈士永垂不朽几个大字，这是老一辈无产阶级革命家同志为牺牲在杭州陆军监狱中的革命烈士的题字。时期，革命党人徐锡麟、陶成章、秋瑾等，在杭州也留下了战斗的足迹。一开始，我们整齐地站在烈士墓前，全体肃立，放国歌，随着活动的进行，哀歌响起，我们在纪念碑下默哀一分钟，站在这里，没有欢声笑语，有的只是庄严肃穆，时间仿佛在不知觉中凝滞了，我们面对着那些为国捐躯的烈士们，虽无言，却有着心灵的触动。
接着由校学生处赵霞老师讲话，学生代表致完悼词，便带领大家宣誓，我们在烈士纪念碑前，怀着对先辈的崇敬与怀念之情，郑重地作出承诺：我们将秉着诚毅勤朴，厚德载物，自强不息的信念，立志成为有理想有道德有文化有纪律的社会主义新人。热爱社会主义祖国，自觉遵守社会公德。我们将热心公益，奉献社会，无愧于祖国的培育，为中华名族的富强，民主和文明，奋斗终身!紧接着，我们全体人员向烈士墓鞠躬，并环绕烈士纪念碑一周，将自己的小白花放在了纪念碑的周围。
仪式结束，我们开始进行瞻仰烈士、扫墓等自由活动，我们小组三人首先来到了烈士墓，看到那么多的烈士墓碑立在我们的眼前，看着烈士们，心里说不出的感动，各种莫名的冲动涌上心来，我们想那就是对烈士们英勇殉国的钦佩的表现，烈士们不悔为国家，为人民，为革命的付出，他们牺牲生命换来了我们今天的美好生活。烈士陵园有一处大的碑刻是纪念时期为国捐躯的130余名烈士的，看到墓碑，眼前就浮现着他们当时拼死杀敌，保卫祖国，实现祖国伟大复兴的场景，他们理应受到我们敬仰，受到我们爱戴。紧接着，我们又去了金名、李寿山、徐振东、张谞行等烈士墓碑前祭拜，看着他们的墓碑，总感觉我们正与他们面对面交谈，心里有着踏实和舒坦。
随后我们去进行了下一个活动，我们作为义工，手举公益牌，宣传文明扫墓的活动，我们把他人扫墓时随地丢弃的垃圾捡入已准备好的垃圾袋中。活动中我们没有喊苦喊累，反而觉得我们用这种方式把我们的心意传递给了每个人，我们感到非常开心，活动的意义充溢于我们每个人的心中。
烈士纪念日心得体会2023【篇9】
9月30日是我国烈士纪念日。党和国家领导人同首都各界代表一起在_广场举行了烈士纪念日“向人民英雄纪念碑敬献花篮”仪式，今年是红军长征胜利的_周年，也是祖国的_岁华诞，缅怀英烈，继承精神，不忘初心。
记得很早前看过一部电影，写的是一只善良的火龙用自己的另一半心救了一位残暴的王子，将自己与王子的性命连在一起，并且希望这位王子遵守远古法则，体恤爱民，然而事与愿违，这位王子复活后便大肆修造宫殿，鱼肉百姓，王子的老师因此发誓誓死追杀这只龙，直到天涯海角。最后龙牺牲了自己，王子的暴政也终于结束。在电影里王子的老师是一位遵循远古法则的骑士，一心追求美德，以刀刃保护无助者、以力量支持弱者，也正是这种骑士精神能支持他带领人民成功结束王子的残酷统治。就如我们的先烈，我们在人民解放战争和人民革命中牺牲的先辈们一样，他们信仰共产主义，信仰善和正义，他们的精神永垂不朽。
人活着总要有仪式感，当看到献花的画面时，不仅仅是对英雄的缅怀，更是对人民英雄精神的敬畏肃穆。那个年代正是有一批坚信社会主义的热血青年抛头颅洒热血，才能有今天中华民族的繁荣和富强，这种信仰应当传承和发展。烈士献血铸染的五星红旗就像一盏指路的明灯，在黑暗中给予我们力量，不忘初心，继续前行。
2023《经典常谈》读书心得通用
当我们对某事有了新的看法时，慢慢地就会习惯记录一些心得体会。其实心得体会是可以和别人分享的。你知道心得体会包括哪些部分吗？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“2023《经典常谈》读书心得通用”，还请多多关注我们网站！
2023《经典常谈》读书心得【篇1】
厚积薄发方见识深——读朱自清的《经典常谈》有感1500字：
浩瀚的书海一直延展至天际，终于凝缩成一个点。在宇宙般无垠的书海中求索、吸收、消化，萃取精华凝成一本书，那就是我正捧在手心里的《经典常谈》。这巨大的工程，全凭一个人的努力来完成。这伟大的工程师，就是朱自清先生。
人有如沧海一粟，但集天地之精华。《经典常谈》亦如灵气的人一般，乃浩瀚书海中的一颗璀璨明珠。
《经典常谈》以通俗流畅的文字，按历史发展的脉络梳理了从仓颉造字开始到《周易》《诗经》《春秋》、四书五经、诗、辞、文、赋的经典内容，为读者提供通览国学精华的指南。其中所呈现的内容，有我曾用心通读过的，有偶尔翻阅未曾细细品味的，还有从未涉猎的。朱先生在文中提到，担心一些人以为读了这本书就不必再读书中所罗列的原著了。我倒觉得这种担心大可不必。因为正如本书作者的写作宗旨——使经典普及于一般人。
人们若想从经典中汲取一定的营养，对此有个大概的了解，那么此书已将各类经典之精髓一一呈现，读之自然受益匪浅；若是国学的一般爱好者，正能从此书中得些经验，激发一探原著的兴趣——我对其中一些已经粗略读过的著作又提起了再读的兴致，而某部尚未接触过的则已然排入我的读书计划之内，这也应当是作者的初衷之一吧；若要对其中某些或是所有的经典内容进行研究的，那此书则更能助力研究人员，使其易于把握方向、紧扣主题，无论是研究前的热身、研究过程中的比对，还是研究即将出成果时的总结，都值得借鉴。由此可见，朱先生研究国学经典而凝成的这本精华巨著，对不同层面不同需求的人都会大有助益，真乃善莫大焉！
在《经典常谈》的阅读过程中，我不仅常被朱先生的研究精神、独到见解所感动，也不时为书中所介绍的一些经典作品的成书过程以及精彩内容所打动。司马迁因受李陵案牵连，在遭受污及先人、见笑亲友的宫刑之后，忍辱负重，继承先业，综括三千多年君臣士庶的行事，“合一炉而冶之”，历时十四年之久，终于写就一部大书——《史记》，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。为了完成先父遗志，为了体现自身价值，司马迁不轻言放弃，甘愿忍受屈辱，让自己死得其所，“重于泰山”，其中的艰辛困苦有谁知！
从朱先生的介绍中得知，“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）为古人统一的标准的小学教科书。那时先生不讲解，只让学生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫囵吞枣地念，囫囵吞枣地背；不懂不要紧，将来用得着，自然会懂的。这不无科学道理，脑神经科学研究表明，孩子的小学阶段即6到13岁，正是人记忆力的黄金时期。在这个阶段选择古代圣贤的智能精华，进行经典诵读，加强知识积累，将经典内容存入大脑记忆，会烙印在潜意识里，会受到经典的潜移默化，能陶冶性情，使心性向善、向上。朱子认为，人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人该修养道心，克制人心，这是心法。朱子教人读“四书”，为的是成人。滋养心根，学会做人，才能更好地做事。作为小学教师，我们从先贤身上所获得的何止是知识，所感受的何止是人格魅力，更有一些永不过时的观念和方法。读《经典常谈》，所获是多角度多方面的。
另外，本书的附录《唐诗三百首》指导大概，在全书中也占了相当重的分量。朱先生以自己的博学多才，为我们一一呈现了泱泱诗海中的精华所在，如平仄押韵的诗歌创作方法，用典的优劣，唐代著名诗人的艺术风格、代表作，以及一些典型诗作的创作背景、意义、与相关作品的对比等等等等。这些，对提升我们小学语文教师的文学素养、教学能力都有着很大的帮助。
读过《经典常谈》，掩卷之余，感慨良多。朱先生潜心研究的治学精神，为当代所稀缺；朱先生厚积薄发的学者风范，为我辈所景仰。愿你我在朱先生这位“资深导游”的引领下，能畅游经典之胜境，汲古代圣贤之智慧，为我所用，为今所用。
2023《经典常谈》读书心得【篇2】
今日批注阅读《出版说明》《序》《说文解字》第一
一，阅读经典的必要性和入选《国民阅读经典》书目的特点
经典是知识体系的根基，是精神世界的家园，是走向未来的起点。国民的阅读生活中最迫切的事情是阅读经典。在中国基础教育被功利和和扭曲了的今天，在数字化、网络化带来的信息爆炸占领人们头脑、占用人们时间的今天，在中华民族和平崛起、民族复兴的伟大征程的今天，我们更要阅读经典。
《国民阅读经典》中入选的经典首先立足于三个基本点，即世界的眼光、历史的观点和中国的根基；其次，所选经典历经岁月的淘洗、汇聚了人类最重要的精神创造和知识积累；最后坚持优中选优的原则，尽量选择最好的版本，选择最好的注本或译本。
二，作者自序
朱自清先生1931年2月在昆明西南联大写下这段自序。在自序中，他阐释了“经典常谈”这一著作名称，交代了经典训练的背景，还提到创作本书的目的以及此书的特点。
什么是经典常谈？“本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，即文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。”“常谈”即经常阅读、交流、学以致用。
经典为什么要常谈？从旧日教育到新式教育，经典训练一直存在，并且一直在演变进步。
怎样顺利常谈经典？序言中提到，古人为经典作注，用白话文译经，都是为了启发读者阅读经典的兴趣，从而引导他们到经典的大路上去。《经典常谈》这本小书，它是一艘航船，引导我们走向经典的海里。即作者编撰此书的目的，激发我们阅读经典欲望，从而去阅读每一部经典。
本书的特点是什么？这部书以经典为主，以书为主，不以“经学”“史学”“诸子学”等作纲领。
在序言中，作者提到在旧日教育中，经典训练“况且从幼童时代就开始，学生食而不化，也徒然摧残了他们的精力和兴趣。”这让我联想到我们当下学校及家庭里的经典诵读，拿我自己来说，我给儿子教读《弟子规》《千字文》，短短的六个字或八个字，我要花很长时间反复让儿子跟读，结果儿子还是背诵不下来。一段时间后，儿子提起《千字文》诵读打卡，他的精神立刻就萎蔫了，他的眼里都是胆怯，他的行动中是逃避和推脱。如果我坚持让他读，他会读，但总是心不在焉。现在读到朱老的这句话，我让儿子读这些“食而不化”的文字，长久以往，确实会摧残孩子的精力和兴趣。我们的孩子该在什么年龄读、读什么经？我们怎样评价三四岁孩子已经会背诵《论语》？经典教育与应试教育如何有效衔接？我想，我们需要有一个大纲，来引导我们师生。
三，《说文解字》第一知识梳理
（一）“仓颉造字”之渊源
其实，文字是“后世圣人”造出来的。仓颉造字的传说，战国末期才有。战国末期，政治、学术发展，使人们感到文字统一的需要。这时候，一个造字的圣人进入人们的视野——仓颉，“一个”圣人造的字当然是该一致的，实际上，仓颉是个整理文字的专家，并不曾说他是造字的人。“仓颉造字说”大概凝定于汉初。
（二）字书的出现与发展
识字是教育的初步，识字教育渐受注重。而识字需要字书，相传最古的字书是《史籀篇》。始皇为了统一文字，教人李斯做《仓颉篇》、赵高做《爰历篇》、胡母作《博学篇》，所选的字，大部分还是《史籀篇》里的。汉初教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》。这些一面教授学童用，一面供民众检阅用，所收约3300字。
东汉和帝时，有个许慎作了一部《说文解字》，这是一部划时代的字书，书里有9000字。字体除小篆之外，兼收籀文、“古文”。许氏又分析偏旁，定出部首，将9000字分属540部首。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具和门径。
（三）古文字及古代书写文字的方法
什么是古文字？甲骨文，金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算作古文字。
古代书写文字的方法有：契，铸，书，印。甲骨文是“契”的，“契”有“刀刻”的义；铸是先在模子上刻字，再倒铜，金文是“铸”的；“书”用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”；“印”是在模子上刻字，印在陶器上或封泥上。
（四）造字和用字六个条例（“六书”）
象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；转注、假借是用字的条例。
象形字、假借字、形声字，是文字发展的逻辑的程序。
（五）书体演变
秦以后只是书体演变的时代，演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”；汉初还有草书；魏代又变成“正书”；晋唐之间，却称为“隶书”；晋代也称“楷书”；宋代又改为“真书”。正书简化，便成“行书”，变化是应用便利的缘故。
2023《经典常谈》读书心得【篇3】
《经典常谈》一本书读透中国古代文化典籍的精髓
《经典常谈》是朱自清先生写给大众的国学读本，着重介绍中国古代文化的经典作品，从《说文解字》到《诗经》《论语》，从诸子百家到李白、苏轼，系统总结了中国传统文化的精髓。
近十多年来，从易中天说三国到于丹讲论语的热播，从中国成语大会到中国诗词大会的流行，国学已经成为一个炙手可热的名词。许多研究中国传统文学的学者，都呼吁、提倡，学习中国传统文化，不要忘本。于是这些学者就以不同方式进行了不同影响的宣传，激起了中国人民对重学中国传统文化的激情。
可是很多人对国学只有一个模糊的概念，大概知道是传统文化、经史子集，单就国学的古籍而言，已经是浩如烟海了，作为一个普通的国学爱好者该如何入门？如果要解决这个问题，这本《经典常谈》便不可不读。
该书提纲挈领、通俗易懂，是国学知识和文艺理论最好的入门读本，对当代文艺、国学爱好者与研究者也有极强的指导意义和参考价值。该书也是中国近代散文家、诗人、学者、民主战士朱自清先生于抗日战争时期，在云南昆明的国立西南联合大学写给大众的国学读本，全面地呈现了朱自清先生在文艺和国学经典通俗化方面的见解与体悟，各位读者朋友也可以用这一本书读透中国古代文化典籍的精髓。
2023《经典常谈》读书心得【篇4】
朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说："大学国文不但是一种语文训练，而且是一种文化训练。。。。。。．文从字顺是语文训练的事，辞明理达便是文化训练的事。。。。。。．所谓文化训练就是使学生对于物，对于我，对于今，对于古，更能明达。”
他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上，重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练，同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发，显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。
而作为语文老师，我意识到，对于传统文化，我积淀太少。利用暑假时间，我读完了朱自清先生的《经典常谈》，用先生的话说"我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认，即使本身是汉语言文学专业毕业的，对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。
读过先生的《经典常谈》，觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣，只是我还没找到法门，没有真正走到经典的大路上去。当然，我也谨记先生教海："如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以茎为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
读了本书，我发现我关于部分经典的一些文学常识的认识是不准确的。比如，先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法，之前我一直也知道凭仓颇一人之力，创造出整个汉字体系是不可能的，那是神话传说，但我并没有探究这个传说的成因和其中深意，先生的解释让我觉得醒灌顶："抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫。”
原来对待传说，我们不光应该知道其然，更可以探究其所以然，这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出，"史箍'是'书记必读'的意思，只是书名，不是人名"，正好指出了我的错误认识。
2023《经典常谈》读书心得【篇5】
阅读书目：《经典常谈》1～8页，序和《说文解字》第一
本书实在是好，即便多次重读仍有收获，先生娓娓道来，通俗易懂但学术性不减。
经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。《序》
文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵了，会争着去做那容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术的作用的。
到了战国末期，政治方面，学术方面，都感到统一的需要了，鼓吹的也有人了；文字统一的需要，自然也在一般意识之中。这时候抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫，好教人知道“一个”圣人造的字当然是该一致的。
现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的轨迹，都得凭这部书（《说文解字》）。而且不但研究字形得靠它，研究字音字义也得靠它。研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手；现在学问的范围是广了，但要研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
“金”是铜器，铜器的铭文称为金文。铜器里钟鼎最是重器，所以也称为钟鼎文。这些铭文都是记事的。而宋以来发见的铜器大都是周代所作，所以金文多是两周的文字。
甲骨文，金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算做古文字，这些大部分是文字统一以前的官书。甲骨文是“契”的；金文是“铸”的。铸是先在模子上刻字，再倒铜。古代书写文字的方法除“契”和“铸”外，还有“书”和“印”，因用的材料而异。“书”用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”。“印”是在模子上刻字，印在陶器或封泥上。古代用竹木简最多，战国才有帛；纸是汉代才有的。笔出现于商代，却只用竹木削成。竹木简、帛、纸，都容易坏，汉以前的，已经荡然无存了。
六书，一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“（上）“”（下）两个字，短画和长画都是抽象的符号，各代表着一个物类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）形，“工”“可”是声。但声也有兼义的。形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫做同义字。如“考”“老”等。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当做那个意义用。又如“令”，本义是“发号”，借为县令的“令”；“长”本义是“久远”，借为县长的“长”。“县令”“县长”是“令”“长”的引申义。
秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”；因为是给徒隶等下级办公人看的。
2023《经典常谈》读书心得【篇6】
朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
这本书是通知古代经典著名的门径，但对于阅读经历不足或对古代经典没有了解的初中生来说，读起来还是有点枯燥，有点困难的。如果学生匆匆浏览一遍而不加思考的话，读过之后的收获极其有限。
所以，我打算采用先让学生自读，然后师生共读梳理讨论，最后再进行阅读分享。
同学们在寒假里已完成初读，每位同学完成了十三篇阅读笔记。
昨天是本学期开学第一天，和同学共读了《经典常谈》的序言部分。今天开始共读《《说文解字》其一》。
《经典常谈》的第一章《说文解字》，主要讲了汉字的创造与起源，汉字是战国时期仓颉创造而成。
秦以前：战国末期，中于文字统一的需要，进而出现了今颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书：汉末时，隶书白椭圆变为扁方，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。
我带着同学们边读边交流。在读到甲骨文时，文中说到了“钻龟”“草蓍”，同学们都不太明白到底是怎么回事。我就对同学们进行一下“科普”：钻龟和草蓍都是占卜吉凶的方法。钻龟就是钻龟壳后观察它的裂纹，根据裂纹的形状判断吉凶。草蓍是用一种蓍草占卜吉凶。古人认为蓍草是长寿草，活得久了就有了灵性，所以将蓍草烧过后看其草灰的形状判断吉凶，也有拿一把蓍草来数，根据奇数偶数判断吉凶。
同学们听到这些，有一种恍然大悟的感觉，似乎觉得《说文解字》也没那么枯燥了。
《经典常谈》共十三章，像这样细细地共读的话，大概要近两个月才能读完读透。我觉得只要能让同学真正走近经典，理解经典，体悟经典，花多少时间都是值得的。
而且在和同学们共读的过程中，自己的理解也会不断加深。所谓常读常新，不就是要在反复阅读品味中汲取新的营养吗？
2023《不跪着教书》读书心得
每个人对于生活的感受都是不一样的，我们最好能够将自己的心得体会做个记录。这份心得体会可以帮我们更好地去了解所接触的事物，该怎么才能把自己的心得体会更好的记录下来呢？小编特别编辑了“2023《不跪着教书》读书心得”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
2023《不跪着教书》读书心得 篇1
"想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？"这段话发人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到"不跪着教书"?
我觉得，教师不应该是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节都在奉献的，都在实现自身价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶炼，教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用"燃烧"自己来"照亮"学生。其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。但教师应该是一个"站直了"的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
教师怎样才能做到"不跪着教书"呢？我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，一辈子地读书，从书籍中获得教育智慧，从书中让自己越来越直。
吴非老师说："只要肯读书，什么都好办。"吴非老师在书中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西"支教",一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，每一位名师都是在艰苦的环境中成长起来的，"只要肯读书，什么都好办！"他说："不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。"他期望年轻一代的教师"能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行".
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子"站直了"教书！
我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴，、和智慧。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和 希望 的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。
2023《不跪着教书》读书心得 篇2
一次偶然的机会，看到《不跪着教书》一书，顿时被它的书名深深吸引，心中的疑问也随即接踵而至：“不跪着教书”？难道有人是跪着教书的吗？究竟什么是“不跪着教书”呢？为了解开心中疑问，我迫不及待地阅读起来，真是书如其名，书中阐述的观点个个都鲜明新颖，分析问题一针见血，读后让人耳目一新、受益匪浅。
通过阅读，我对“教师”这一称号有了进一步的的认识，书中提出“教师”应该是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？我认为最重要的途径就是不停地读书，通过书籍充实自己的教育知识、获得教育智慧，通过阅读让自己越来越直。
吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在书中讲了这样两件事：他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有具体的难处，然而不可否认的是，每一位名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办！”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。
吴非老师的《不跪着教书》对目前教育的现状的警示作用是显而易见的，本书的可贵之处不仅仅是“找出了中国教育的痼疾”，而在于“开出拯救痼疾的良药”。不是吗？通读全书，你就会发现，作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让学生读名著、不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动，教师搞有偿家教、教师接受学生礼物、教师接受学生家长宴请、教师要学生家长办事，以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的“良方”，那就是：读书。
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。
2023《不跪着教书》读书心得 篇3
最近有幸读了吴非老是的《不跪着教书》一书，能感受到吴老师是主张做一个有独立人格和有个性的教师，这是教师教育生命的灵魂！没有风格就没有自我。所以教师要“不跪着教书”，做一个“站立着”的教师。
做一个“站立着”的教师，首先要学会学习。“知识就是力量”，知识是智慧的源泉，而要获得知识就必须学习。学习可以拓宽我们的视野，提高我们的人文素养和审美能力，净化我们的心灵，提升我们的思维品质。一生都将自己的阅读视野局限在几本教科书和教学参考书上的人，又能给学生怎样的人文体验？虽说教师不必上知天文，下晓地理，但如果你的基本的阅读视野都比不上学生又怎么可以引领学生呢？因为你也不知道前方的路伸向何处。如果教师没有“源头活水”，又怎能有学生“浩瀚海洋”？
只有不断地吸收知识的营养，你才能集百家之长于一身，使自己的思维之花绚丽绽放，使自己的风格之树悄然生长。
做一个“站立着”的教师，还要善于思考。教师要做一个“思想者”，不人云亦云、随声附和，不邯郸学步、不墨守陈规、死守教条，不盲目崇拜、失去自我。我们教育学生不要“死读书”“读死书”，同样我们教师自己也不能“死教书”“教死书”。
“如果教师是跪着，他的学生只能趴在地上了。”以这样的学生怎么能肩负起振兴中华和复兴伟大民族的重任呢？教师首先应该是一个思考者，他要对教育的本质有自己独特的思考和独到的见解，能够保持自己的独特风格和个性。一个不愿思考的教师只能是一个庸师，思考的目的不是作乌托邦的空想，而是寻求更好的解决问题的方式方法。教师成长=经验+反思。教师要学会在自己经验的基础上加以反思，捕捉自己点滴的思维火花，逐步让它明亮起来，指引着你的实践之路。
做一个“站立着”的教师，需要学会创新。创新不迷信权威。对于权威，我们可以学习之，敬仰之，但那一定是经过我们的理性之光烛照的思维的精华。名师之所以是名师，是因为他有自己的风格，自己的个性。如果简单的学习和复制，你只能是一个赝品。创新就是要梳理自己的教学方法，建立自己的教学风格，形成自己的教学特色，创立自己的教学理论。
中国人已经有几千年“跪”的历史了，在加强民主和法制建设的今天，我们该学会“站立着”。只有这样，才能使自己的教育教学保持独特而恒久的魅力，也才能培养更多的“站立着”的公民。
2023《不跪着教书》读书心得 篇4
近日阅读南京师大附中王栋生老师的《不跪着教书》一书，让我颇有感触，在所有的教师中，真正做到不跪着教书者能有几人？那么，怎样才能做到不跪着教书呢？
首先，要求为人师者要做到视野有宽度、知识有厚度、思想有深度。特别是在思想的深度上要有刻意的追求和作为。因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能，而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康，关注学生的人格建构。“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”（肖川《教育的理想和信念》）只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
其次，要求教师要有执着的教育追求。视教育为事业，视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执着的为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的爱心。
第三，要具有高超的教育智慧。肖川博士指出：“没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。”的确如此，尽管不少的文章和着述都涉及到“教育智慧”的话题，我们从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已，更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”也就是说要想拥有并不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育智慧。
我坚信，作为一名教师，教出成绩如何优秀的学生并不值得炫耀，而更为了不起的应当是教会学生拥有一颗“善良”的心。当我和我的孩子们一同用善良换来信任、愉悦、温暖的时候，我们为别人，其实也是为自己点亮了那盏幸福的灯！
用善良点灯，那灯的光芒会是世上最美的光芒，那光芒中折射的鼓励、赞美、关怀等人世间最美的品质，能使点灯的人生价值得到最美的体现，点亮的也许只是一盏灯，但照亮的却是一个世界！
总之，要想实现不跪着教书，必须使自己思想深刻，追求高远，底蕴丰厚，智慧不凡，人格伟岸。而达此境界的最根本方法是除了读书，还是读书。
2023《不跪着教书》读书心得 篇5
清楚记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球--《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来打量它一番，“想要教师成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。
跪着，趴着，还是站着？一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位普通教师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢？
不跪着教书，首先要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。教师的人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新！“我美丽，因为我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。试想，如果教师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，学生又怎么能够独立思考，怎么能够形成独立的人格呢？
不跪着教书，其次要有执着的教育追求，视教育为事业，视教育为希望，视教育为理想，视教育为信念，视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执著地为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的心灵……
不跪着教书，还要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人格傲然挺立的教师。我们是站着，跪着，还是趴着？相信读完《不跪着教书》，每一位教师也都会生出这样的内省来。
最后我想说：《不跪着教书》是一本好书，但愿吴非对教育时弊的无情针贬不只是他个人的感叹，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他个人的一厢情愿和自作多情。
2023《不跪着教书》读书心得 篇6
我一直觉得无论我们从事什么职业，先要保持一个顶天立地的独立的灵魂。而作为一名教师必须首先在做人品格上要站着。
吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新的感觉，读后受益匪浅。“在读的时候，我也摘抄了自己喜欢的句子和段落，就像吴老师说的，也许这些资料除了自己以外，可能没有一个人会感兴趣，但这是自己读书的经过。
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”封面上的这两句话深深地触动了我。记得刚参加工作那年，个别家长看我是一个年轻老师，有些想法，每次考完试就给我打电话说：“郑老师，我的孩子怎么考的这么不好啊？”还有的家长直接到学校找我，一学年结束后和我说：“哎呀，郑老师啊，我孩子的数学怎么从来都没考好过”。我们校长吃到这件事后找我谈话，和我说了一句话，让我很感动。校长说：“我们当老师要不卑不亢”。是啊，我尽心尽力的去教每一个孩子，那些考不好的孩子习惯不好，家长也没有用心去辅导他们，考得不好了就埋怨老师，哪有这样的道理？我们只要问心无愧就好了，以后再有这样的家长就要反问她为孩子付出了多少？我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！
“评价一个老师的工作：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。”，多好的评价标准，我们每一位老师都应该用这三点约束自己，即使这不是自己学校的评价标准，我相信，只要我们做到了，学生和我们自己都会受益匪浅。
罗素曾经说过：你教的学生开始怀疑了，你的教育就成功了，这里的“怀疑”内涵是“思考”，并不等同于“什么也不相信”。在分析中展现独到的推理，新颖独到的见解，常在于对事物的大胆怀疑。因此我们不但要引导学生质疑，而且要教会他们大胆的假设。在今后的教学中我也要注意培养学生的这种“怀疑”精神。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好，追求高远，内涵丰厚，人格高尚。而达此境界的最根本方法是除了读书，还是读书。
2023《不跪着教书》读书心得 篇7
最近重读王栋生老师的教育随笔《不跪着教书》，书序中的两句话让我有了更多的思考。他说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立的思考精神，他的学生会是什么样的人?”作为教师，教育学生做一个独立的、有尊严的人，这是教师义不容辞的责任，但“尽”这个“责”的前提是教师自己首先必须是个“站直了的人”，能够而且善于独立思考。如果教师的课堂仅仅止于复述别人的思想、别人的见解的话，那教师就只能是“跪着教书”，学生也很难成为一个“站直了的人”。
下面笔者仅就语文教学谈一些自己的体会。
一、摆脱教参依赖，学会说“我认为”
备课，作为上课前的准备，其重要性不言而喻，但相信对于不少教师来说，所谓“备课”就等于是备教参，而且还可能就只备一种教参。教参就是教学参考，备教参本来无可非议，怕的是慢慢地教学参考变成了教学标准答案，教师不再尽可能多的涉猎各种教学资料，不再对课文去深入挖掘，只是对着教参照本宣科，亦步亦趋。其结果就是，多元教学变成了一元教学，课堂本应具有的开放性多元思维变成了指定性单一思维，批判意识没了，质疑精神少了。笔者就曾因为没有专门配套的教参，而且新教材选文中很多又是之前没教过的新面孔，一时压力陡增，手忙脚乱。因为没有教参，所有教学环节教师都必须独立去做，所以那段时间，我天天都忙于读课文、查资料、设计教学方案。我不再受限于某一家之言，我会把自己的见解和诸家观点进行糅合，最后呈现给学生的是内化了别人观点的“我认为”。
二、多读书，勤反思
教师要成长，就必须与时俱进，不断充电，厚集自己的教育教学的功底。充电的途径有很多，而其中非常重要的一条就是沉下心，多读书。读书的具体内容应该是开放式的，我们可以为了某一个问题、某一篇文章读书;可以为了某一种教学理论、某一个教学技术读书;也可以为了自己整个教育修养、专业修养、人生修养读书。
与教师成长相随相伴的还有教师的教学反思。林崇德教授曾在他《教育与发展》一书中指出，在教师的各项教学能力中，最重要的是教师的教学监控能力，而教学监控的实质就是对教学过程的自调控，即反思。林教授还提出著名的“优秀教师=教学过程+反思”的公式，强调“教师的教育工作，多一份反思与监控，就多一份提高，就离优秀教师更接近”。教学反思的方法有很多，比如写教学后记、教学日志、教育随笔，开教育博客，建教学档案袋等。教学反思写法也很灵活，只要能够把自己对教学的思考和体会恰当地表达出来的方式，都是可选的形式。写教学反思，贵在及时、贵在坚持，有话则长，无话则短，以写促思，以思促教，如此长期积累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。
2023《不跪着教书》读书心得 篇8
真正的老师，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊严的老师！脊梁挺不直的人是不能成为一位好老师的！这是《不跪着教书》给我的第一感觉！
记得小时候老师就教育我们：要做一位正直的人，要有做人的尊严！人的尊严一旦丧失了，是不能用金钱买回来的，做人一定要有骨气！
真正的老师，肯定是一位引领学生走向快乐人生、正直人生之路的老师！不能做好学生的引路人的人不能成为一位好老师！
老师给学生要传递的是希望！在学生面前，老师是一位长者，是学生未来人生之路的引领人！学生都还没有成型，什么都有可能。老师对学生的影响很大，也许会影响了他们的一生！作为老师，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化学生，教学生成人！做一位老师难，做一位好老师更难！对学生来说，能遇到一位好老师，将成为他们一生都无法抹去的记忆！即使我们愤世嫉俗，即使我们看不惯很多东西，即使我们内心不平衡，但是，面对学生，老师有义务引领学生走向正直之路！试想，有什么东西比希望更重要呢？又有什么东西比希望更不可以失去的呢？我们个人不能失去希望，我们的国家、民族、社会都不能！
我也常常看不惯社会上许多丑陋、畸形与变态，也常常愤世嫉俗，但是面对三尺讲台，面对一双双纯净的眼睛，我想我一生要恪守的原则是：做一位真正的老师，做一位正直的老师，做一个正直的人！
