《人生》心得体会10篇。

下面的内容是策划书范文网编辑为大家整理的《人生》心得体会，不妨参考一下本文，希望你喜欢。随着不断长大，我们的思想和看法也在不断变化，可以把自己的感悟记载下来。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。

《人生》心得体会 篇1

“感恩”二字，牛津字典给出的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”马寨一中实施感恩教育已经仅十三个年头，学校从识恩、知恩、感恩、报恩、施恩等几个方面为社会培养了一大批德才兼备的栋梁之材。我们今天探讨的主题是“如何实现感恩教育的规范化与效能提升”，发言称不上，我只是想谈谈自己对感恩教育的一些浅显的认识和理解。

申校长在工作报告中提到目前学校在感恩活动中存在两大难题：一是缺乏理念引领，二是缺乏活动创新。理念层面学校通过邹越老师的团队等对师生进行了一系列培训和学习，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引领作用。我想重点谈两个方面的问题：

一、学校感恩教育活动与家庭教育、社会教育相结合。

马寨一中的感恩教育在各个方面已经做得相当成功，我想能不能在学校做好感恩教育的同时带动家庭和社会共同参与。例如：哪些家庭的感恩教育做的相当好的，可以请这些家长和孩子一起向全校师生分享一下自己的做法和想法，还可以改编成剧本、小品演出，制成感恩小视频、电影、电视等向社会传播正能量。

还可以通过让学生开展社会调查、讨论等形式，澄清与抵制各种消极的、错误的道德意识，正确认识自身不足。激励学生不断反思现状，设计未来的价值理想，让学生在这种不断的“获得”、“反思”、“设计”的活动中，不断自我否定与自我生成，从而自我提升人格境界。

二、呼吁感恩教育“链条化”。

感恩教育各校都在做，各个阶段都在做，有的做得扎实有效，有的只不过是在课堂或者小范围内做了一些碎片化的、不够系统的感恩教育活动，这是学校德育教育中感恩教育的缺失或不足。现如今我们不是流行这样一句话：大学生小时候学知识，大学生活学礼仪。所以我们要培养孩子从小就树立一种感恩情怀。感恩是我们中华民族的传统美德，也是世界各族人民都应该具有的最基本常识，感恩教育不仅仅是所有学校的事，更是一个民族乃至世界的大事。所以学生的感恩教育应从幼儿、小学就得常抓不懈，并且还要将感恩教育活动作为链条式的教育模式推广到每一所学校，让感恩教育在学校与学校之间起到无缝对接。

德国社会学家、哲学家齐美尔在《忠诚与感激》中提到，“感恩的独特之处，不在于回报而在与意识到无法回报。”，既然恩情无法回报，就应当以施恩的形式将恩情传递给其他的人，形成一个“感恩之链”。有了这个“感恩之链”，我们的社会将成为一个互爱、互助、文明、友善的大圆圈，我们的生活也将更加美好。

《人生》心得体会 篇2

用了不到一天的时间，便读完了路遥先生的《人生》一书。当翻到最后一页，读到高加林又重返农村的时候，那一刻，感触很深，我想我是能够体会得到高加林当时的心情的。特别是那段描写高加林当时的矛盾心理的语言。路遥先生写到：“是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他不能抛开现实生活，去盲目追求现实中还不能得到的东西。尤其是对于踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。”

看完全篇之后，难免会有人去纠结其因果是非。而这一切的悲剧性结局，不是高加林的错又会是谁的错呢?但是感情这种事情本身就不是一个人的事情，由其是爱情这种事，如果全部归结于一个人的身上，那未免太过于残忍了。

首先，我们会想，高巧珍和黄亚萍这两人都是爱着高加林的。而高加林的矛盾心理也是因为这两个人而反反复复无法抉择。然而，爱情注定是无法脚踏两只船的，他必须要做出选择。

再来看一下这一段描写黄亚萍的文字，路遥先生是这样描写的：“生活啊，生活!有时候它把梦想变成了现实，有时候又把现实变成了梦想。”黄亚萍得到了苦苦追寻的高加林，短暂的甜蜜之后，顷刻间又要失去，黄亚萍无法接受。假如换成我们呢，我们又该如何选择?可以肯定，黄亚萍心里是爱着高加林的，一直都是。只是，她并不像巧珍那样彻底，那样干脆。而作为巧珍，也许她是整个故事中最为悲剧的一个人了。巧珍的爱情，从来都是放在高加林身上，她痴心绝对的去爱她的加林哥，毫无犹豫，不顾一切，甚至跟父亲决裂。但是作为这样的一个女人，如果男人不靠谱，那么对她造成的伤害绝对是致命的。对于巧珍，我既同情也惋惜。同情她爱了一个不该爱的人，惋惜她嫁了一个不该凑合的人。爱情这种东西，本身就不是可以随便凑合的不是吗?可是，现实中又有多少人的爱情不是凑合的呢?巧珍的爱情，因为一开始就是被动的，所以就注定结局是悲剧的，爱情中，一个人爱的越深，被动的越深，伤的就越深。而另一个男人，张克南，可以说是跟巧珍一样的人物，在这里，也只是同情而已。

在整篇小说里，令我最感兴趣的就是高加林了，因为他才是最有矛盾性的一个人物。也许正是这样的矛盾，才会令读者对高加林争议不断。

其实，路遥先生对《人生》也是倾注了浓墨重彩的一笔，倾注了深深的感情，看似是写高加林，巧珍和黄亚萍三者之间的爱情，实则是写高加林两面的人生。巧珍和黄亚萍代表着他的当下与过去。当下他收获了事业的成功和爱情的甜蜜，可以说，高加林的未来是光明的。前提是，他必须得跟黄亚萍永远在一起。而现实是，他必须与过去决裂，与巧珍，与自己从小生活的家乡和父母彻底告别。在走与不走，选择是否之间，他犹豫了。细细想来，高加林身上的特点，点点眉目似乎和我们相差无几，不说相差无几，却也有着藕断丝连的关系。现实就是这样，面对人生的十字叉路，一时谁也无法做出正确的抉择。而凭着感性随意做出的选择，往往是个错误。

事实上，作者笔下的高加林又何尝不是现实中的我们每个人呢?很多时候，我们总是如主人公高加林一样，追求着可望不可即的人生目标。从来不会低下头来看看自己脚下的路，只是一味的看着诱人的事物无脑的向前冲。最后，自己才会发现，人生没有捷径，原来我们不是鸟儿，我们无法离开地心引力去飞翔。

想必，大多数人都希望结局是高加林和巧珍终成眷属吧?可是人生偏偏授权于命运，给我们开这样一个跌宕起伏的玩笑，我们的现实生活中并不总是像高加林式的乌托邦，谁也无法离开自己鞋子去跋涉千里外的终点。

小说最终给我们讲述了一个什么样道理，我想小说的最后，德顺老汉对高加林说的那句话说颇有一番一番道理，那是一个老人一生的生活经历，他说：“娃娃，你还年轻，不要灰心!一个男子汉，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就弄成个死狗了......”是啊，我们难免犯会像高加林这样的错误，但是这些不是生活的全部，只是一生生活中的一段插曲。就像高加林，他才24岁，重新爬起，一切来得及。而作家柳青为《人生》作序是这样说的：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候......”

最后，我且引用我的大学老师蔡东岭常对我们说的这么一句话来结束《人生》。原话记不清了，大体的意思是：年轻人，就要有梦想，就要学着去折腾，不要放弃，更不要怕累，不要怕折腾!你的青春越是折腾，你的人生越是顺藤。”

《人生》心得体会 篇3

非常高兴在这火热的七月，齐聚实践基地培训，并参与本次的工作交流。这不仅仅是一次工作交流，更是一次学习借鉴，一次自我提升的良机。今天，我与大家交流的题目是《挖本土资源，立学校特色，成精彩人生》。

我校处于开化县城郊结合部，正如卢真金教授所称的“金腰带”，驾车三十分钟，每年级一个班，十一位老师，180来位学生。学校背靠青山，面向花海，环境优美，景色怡人。20xx年8月，我来到了这美丽的学校，仔细研究学校的发展历程，思考学校今后的出路。学校特色是一所学校的“金名片”，打造特色学校是我刚到这所学校所急需做的。学校原有的特色是美术，他基于原来县美术名师的特长开设了“艺海泛舟”的校本课程，当时开展得轰轰烈烈，市级教研员也到学校参观指导，并予以很高的评价。但詹校长调走了，这项课程就失传了，原因是专业性太强，课程很难生根。所以，我就在思考：如果我们对本土资源进行挖掘，可能就更有生命力，可以生根，发芽，成长。于是我就开始向学校的老老师、学生请教，走到村里向村民请教。我发现，这所学校的学生成绩不突出，但体育成绩特别好，每年县运动会代表乡校连续三年拿了农村片团体第一名。周边村子的村民也特别爱运动，有戴家村的舞龙队，有泗洲村的乒乓球俱乐部，青山头村还有“民间武术之乡”的美称。

于是，我就与全体老师一起讨论并确定了以运动为特色的发展方向。“让运动成为习惯”是我们的口号，规范运动开展的时间和项目，配齐配足体育器材，充分利用好早上大课间和下午大课间的时间，正副班主任跟班，根据学校的统一安排在指定场地开展规定的活动。利用每周的拓展性课程，根据学生的特长爱好进行课程开设。

第一年，我们开设了篮球、乒乓球、跑步等项目。

第二年，因为我个人是太极拳爱好者，所以我们增设太极拳运动，请县武协的老师到学校教学。

今年，我校又增加了鬼步舞项目，孩子们兴趣高涨。

接下去，我想把周边村里的武术、舞龙等项目引进学校，既可以提高学生的体育素养，还可以传承传统文化。除了课程开设外，我们还努力扩大社会力量的支持。去年，通过我学生的牵线，宝马公司为我校捐赠了一套小型足球场，让孩子享受更丰富的体育运动。经过我们大家的共同努力，成绩非常明显。学生的体质变好了，三年来，病假明显减少；学习氛围变浓了，成绩提升了；学生每年的近视率一直在下降，现在全校的近视率在百分之二十之内。学校特色渐渐凸显，受到了家长的认可，也受到兄弟学校和上级部门的关注。但在有些时候，我停下来静静地思考：学校接下去的路又该怎么走呢？最终要走向何方呢？我有些迷茫。

通过这几天的培训，让我渐渐找到了答案。衢州二中潘志强校长给了我一粒定心丸，他也注重学生的体育运动，因为体育运动有利于学生增强体质、自信心和凝聚力，是“五育”里面的重要内容。衢州中专余雨生校长说的学校发展需要顶层设计，对学校发展定位、培养目标、核心理念、发展规划等，我想我现在需要做的就是学校的顶层设计。

卢真金教授也明确指出，新时代校长专业职责是规划学校的发展，明确历史方位-目标定位-发展上位。学校的发展阶段是从特色学校到特色品牌学校最后到无特色品牌学校，也就是全面发展。在专家的引领下，明确自己学校的定位，做好学校的顶层设计，我想，只要方向对，就不怕路途遥远，相信学校的明天会更好！

《人生》心得体会 篇4

教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，读书是教师实现成长的主要途径。读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的读书才是有生命的读书。

在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学习风气相关。读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基础。如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。

《人生》心得体会 篇5

近期我队团委组织职工阅读文学作品，我有幸阅读到了作家路遥的作品，这是我第一次读路遥的作品，虽然《平凡的世界》比较有名气一些，由其改编的影视剧也在中央电视台热播，但我从他的这本成名作《人生》开始读起，则是另一种感觉。

在读完路遥这本书后之后，心情确实有少许沉重，真的如一句俗话所说：戏如人生，人生如戏。人生这一旅程，从出生到死亡的过程，应该怎么走过呢?我认为人生就是不断的选择，这种抉择有对的也有错的。生活赋予我们选择的权利，但是这种生活中的选择机会越多就越容易让我们迷茫了，从书中主人公高加林身上可以看到他的人格心理懦弱，缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，人物形象上来看才子高加林是一个悲剧角色，他的人生不论事业还是爱情都充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，理想固然重要，但不能脱离现实，现实之外的东西都很难获得。从书中这个地方我们可以认识到：对于一个刚踏入社会生活道路的年轻人来说，欲望是我们生活的动力，可以激励我们前行，但不能过度的泛滥，否则会在欲望的无穷海洋中迷失自我，最后成为人生的输家。

虽然贯穿整部书，我们最多是看到高加林事业和感情上悲惨，但伴随着最终的各种失去，我作为读者感触最多就是他对爱情道路的不坚守。在书中的前半部分讲到：高加林高考失落后回村任教。三年后，虽然教书匠的职位被村长的儿子取代。但此时在人生痛苦煎熬中的高加林，与同村暗恋他多年没有文化的巧珍相爱。家境出身、受教程度大不同的俩人能这样牵手，并最终能得幸福，这是多么让人欣慰的一样事情啊，然而后面的结局却出乎我的意料，高加林以为亲戚的原因调回城里，在遇到黄亚萍后，城市的生活的神秘的魅力最终促使他与巧珍分手，在被人陷害返回农村以后，他才真正认识到爱他的人、对他不离不弃的人是巧珍，但是悔之晚矣，巧珍已为人妇。我还记得书中有一段描述到：当高加林准备向巧珍提出分手时，但不知所措该怎么说的时候，善良贴心的巧珍这么回答到加林哥，你再别说了!你的意思我都明白了!你去吧!我决不会连累你!加林哥，你参加工作后，我就想过不知多少次了，我尽管爱你爱得要命，但知道我配不上你了。我一个字不识，给你帮不上忙，还要拖累你的工作你走你的，到处面找个更好的对象到外面你多操心，人生地疏，不像咱本乡田地加林哥，你不知道，我是怎么爱你看到这里我都禁不住动容，这是多么好的一个姑娘，爱一个人最后可以选择让他自由的离去，而不是想办法的禁锢他在自己的身边。

对于高加林在两人之间面临的艰难抉择、内心挣扎，我们从书中字里行间透露的各种悲哀可以看出来，他抛弃了誓言、约定，曾经的美好和纯真，丢弃责任和本心。人生过分的幻想或是对生活抉择的摇摆不定都不重要，道德品性的扭曲才是最致命!在名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢?这是我们这一代年轻人爱情观和价值观中的致命缺点，所以不管我们在生活中遇到什么选择，但在爱情上却一定要坚定信念，不忘初心。

《人生》心得体会 篇6

《美丽人生》 ————当我第一次看到电影的片名时，我以为这部电影讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生。毕竟这样的生活是美好的。影片前半部分确实如此。影片主人公是一个幽默快乐的人，用他的幽默给妻子和儿子带来快乐。然而，电影的后半部分是关于他们一家在纳粹集中营的生活。为了防止儿子幼小的心灵受到打击和伤害，主人公用各种谎言欺骗儿子，告诉他：“一切都只是游戏。比赛结束后，我们就可以回家了。”最终，主人公为寻找妻子而死，但留给儿子的不是集中营灰暗的记忆，而是一场美好的“游戏”。

二战结束后，很多在集中营里活下来的人都在遭受着过去的回忆，更多的人是因为集中营里非人的生活太痛苦而出来患抑郁症的。然而，主人公以一个游戏的名义掩盖了痛苦，拯救了儿子的灵魂免受伤害，尽管他为此付出了自己的生命。

影片中导演用了很多夸张的手法和一些巧合来表现三个家庭的深厚感情，也为剧情的'发展铺平了道路。wwW.928D.CoM

美好的生活，片中主人公有一个美好幸福的家庭，他为家庭做出了巨大的贡献，他的生活很美好。电影中的儿子有一个美好的童年和一个有趣的父亲。他的父亲给他带来快乐，这让他的生活有了一个美好的开始，他的生活也会变得美好。电影中的母亲有一个幸福的丈夫和一个可爱的儿子，所以她的生活很美好。生命之美不仅仅指幸福，更强调生命的意义，生命因其意义而美丽。聪明勇敢善良的人才能创造美好的生活。

《人生》心得体会 篇7

经过了人生观、道德观的培训后，感触颇深。对于怎样树立正确的人生观、道德观，有几点自己的小见解：

1，要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。所以，我们应该静下心来，思

考，努力做自己的本职工作。

2、我们应该努力，幸福，快乐地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常乐，保持一颗博爱的心，与世界同行！

3、人活着是为了让别人活得更好，只有为了这个目的，去不断努力中找到乐趣，人生才有意义。

用国学大师季羡林的话说：人活着就必须要传承文 明，承担责任。

4、为自己构建一个清晰和自信的道德框架。在我国社会主义初级阶段，社会主义道德建设要以为人民服务为核心。做一个有道德的人，就一定要有为大众服务、为社会献身的精神；要时时处处想到别人，想到国家和社会，从而能设身处地、推己及人、与人为善、服务他人，体现自己人格的魅力；要以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求和遵守家庭美德、职业道德和社会公德为根本准则。大学生要做有道德的人，就要学习和深刻领会社会主义道德建设标准与要求，要学习做有道德的人。这将使

你在面临两难处境时能果敢抉择。而不必每次遇到令你迷惑的道德决定就束手无策。它将使你战胜可能经历的道德失落，砥砺你高挚心中指路明灯，照亮自己， 辉映他人。

3、要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。对诸如此类的观念，必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

6、强化个人能力，增强社会适应能力。我们不但要认真地学习书本知识，还应当积极地培养自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力和操作能力，特别是创新和科研能力，对于我们适应未来的社会工作和环境、形成积极向上的人生观、价值观具 有重要的意义。

《人生》心得体会 篇8

班主任要适当“粗心”些，对学生的小错误、小毛病，甚至是领导告诉你们班怎么怎么乱了，某某学生捣乱了，扣班级积分了等等，作为班主任一定要正确看待这些问题，千万不可大动干戈。在处理这些问题上一定要换一种处理的方式、换一种处理的思路，借力打力，来改变班级的一些问题。苏霍姆林斯基说过“有时惩罚引起的到的震动比惩罚更强烈。”班主任的宽容，会让学生有一个更宽松的成长空间。比如，我的这届学生爱吃零食，整天班级里垃圾满天，开学俩月了，还没有得过纪律卫生流动红旗。当时，我们正在学习英语课文里的protecting our environment to make our world more beautiful这一课，我在教室鼓动孩子们，咱们来搞一个“周三无垃圾日”活动，就这项活动已大力推进了我们班级的纪律、卫生、学习等各个方面的全面好转。如果面对每天值日教师、领导的扣分，我再大动肝火地惩罚来惩罚去，那肯定会搞得老师和学生间的关系紧张，工作不好开展下去，何谈学习？何谈班风建设？当然，这里的“粗心”不等于“失察”，不等于对别人的批评置之不理。对于班级的事务，班主任要一切尽在掌握中，在合适的实时机，用合适的方式，借助合适的外力，给学生以扭转。

《人生》心得体会 篇9

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择;大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路;然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况;最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。

《人生》心得体会 篇10

孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞。尔卡蒂奥。恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。

感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。

孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。

孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。

在那些成长的岁月里，孤独是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。

在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。

活着，是最大的快感，也是孤独的真身。

《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。

在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。

有趣的是，这并不是一个悲剧。

书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。

如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。

噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。

说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。

但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度——看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙平衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都无一例外的是身外之物——这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。

他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中，每一个家族成员都因“活着”的选择而陷入深深的孤独，却没有一个人因为孤独而痛苦。在孤独中，这些平凡人获得了一种意识的觉醒，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤独”才是这个家族唯一的标识。这也许就是《百年孤独》中那些魔幻情节发生的确切答案：一切皆是孤独的快感使然。

所以他们披上了“魔幻”的外衣，选择了常人无法理解的行为，选择了牢牢抓住宿命中的孤独，用孤独的方式去捕捉活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是因为他才是这孤独家族中仅存的一员。

一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。所以，如果让我推荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会推荐这本《百年孤独》。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获取快感是生存的必备能力，在孤独中成长是每个人的必经之路。

世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在——我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这美丽世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不一定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。

我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有了孤独，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。